黃世清
◆摘? 要:在素質(zhì)教育和新課程改革的背景下,語文教師應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)科教學(xué)優(yōu)勢,注重利用一切機(jī)會(huì)對學(xué)生的審美能力進(jìn)行培養(yǎng),在具體的語文教學(xué)過程中,要重點(diǎn)突破文言文閱讀教學(xué)中存在的審美困境,引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)和感受文言文,從文言文的學(xué)習(xí)中接受美的熏陶。高中語文教師在文言文閱讀教學(xué)中,要改變傳統(tǒng)單一灌輸?shù)慕虒W(xué)模式,或通過激發(fā)興趣以領(lǐng)略表現(xiàn)手法之美,或運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段來刺激學(xué)生的感官以感受形象之美,或飾演文本中的角色以體會(huì)人格之美。這都有助于消除學(xué)生對文言文的畏難情緒從而有利于促進(jìn)文言文閱讀教學(xué)中審美教育的開展。
◆關(guān)鍵詞:高中語文;文言文;閱讀教學(xué);審美困境;突破
文言文是我國古代使用的一種書面語言,但是由于與現(xiàn)代書面語言形式存在較大的差異,導(dǎo)致學(xué)生在鑒賞學(xué)習(xí)時(shí)存在較大的困難,甚至有學(xué)生感覺文言文簡直就是英語之外的另一門外語,更談不上去領(lǐng)略文言文的美感。同時(shí),部分教師單一灌輸?shù)慕虒W(xué)模式,也導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣不高,這些都會(huì)導(dǎo)致文言文教學(xué)中出現(xiàn)審美困境。
1高中文言文閱讀教學(xué)的審美困境
通過對當(dāng)前高中語文文言文閱讀教學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),很多高中教師雖然心中有素質(zhì)教育的意識(shí),但由于教學(xué)時(shí)間緊,教學(xué)任務(wù)繁重,再加上無法回避的高考壓力,很多老師的教學(xué)心態(tài)就有些急功近利,在實(shí)際教學(xué)中,只是帶領(lǐng)學(xué)生簡單分門別類地整理相關(guān)的知識(shí)點(diǎn),分析高考的出題類型,并且要求學(xué)生熟練背誦,而對審美教育則缺少應(yīng)有的關(guān)注,從而嚴(yán)重削弱了文言文閱讀在培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)方面的作用,導(dǎo)致文言文教學(xué)面臨著巨大的審美困境。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,文言文學(xué)習(xí)只能給學(xué)生留下比較呆板的記憶,絕大多數(shù)學(xué)生一談到文言文就流露出畏難情緒,無法從中探尋到美,更感受不到其中的文學(xué)價(jià)值和魅力,所以高中語文教師應(yīng)該深入開展教學(xué)改革,以突破審美困境以提升文言文教學(xué)的效果。
2高中語文文言文閱讀教學(xué)審美困境的突破
2.1激發(fā)興趣以領(lǐng)略文言文中的表現(xiàn)手法之美。
高中語文教師在文言文閱讀教學(xué)中,為了有效開展審美教育,就需要對傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)行反思和改革,應(yīng)該探尋良好的教學(xué)載體,這樣更加有助于突破當(dāng)前的審美困境。荀子有言:“君子生非異也,善假于物也”,這可以為教學(xué)活動(dòng)開展帶來寶貴的啟示,如果在文言文閱讀教學(xué)中也能做到“善假于物”,改變單一枯燥的講解教學(xué),可以借助各種“物”,豐富教學(xué)內(nèi)容,比如介紹文章背景知識(shí)和作者的同時(shí)先介紹一些跟課文內(nèi)容相關(guān)的有趣的內(nèi)容,就有利于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,幫助深入理解和感知文言文,最終促使教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生不同凡響的良好效果。例如,在人教版高中語文《荊軻刺秦王》這篇文言文閱讀教學(xué)中,就可以先引導(dǎo)學(xué)生觀看電視劇《大秦賦》的片段和閱讀該劇的劇情介紹,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系關(guān)于“秦始皇統(tǒng)一六國”的歷史知識(shí),對當(dāng)時(shí)的歷史背景有所了解,之后再去閱讀課文,分析作者是如何成功塑造荊軻的形象,賞析荊軻“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的英雄壯舉,從中領(lǐng)略文言文中的表現(xiàn)手法之美。
2.2運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段以感受文言文中的形象之美。
感官是人們實(shí)現(xiàn)認(rèn)知活動(dòng)的基礎(chǔ),比如會(huì)通過視覺、聽覺、觸覺等方式認(rèn)識(shí)外部事物,在獲得直接的主觀形象化印象之后,再進(jìn)行深入的思考研究。對于文學(xué)鑒賞學(xué)習(xí)來說,要想實(shí)現(xiàn)審美教育的效果,很多時(shí)候都需要各種感官的連接和刺激,所以高中語文教師在文言文閱讀教學(xué)中,要充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,借助圖片、視頻、音樂進(jìn)行對學(xué)生感官的刺激,引導(dǎo)學(xué)生從具象化到抽象化美感的上升,從而提高審美能力素養(yǎng)。例如,在《蘭亭集序》的閱讀教學(xué)中,教師就可以借助多媒體工具直觀呈現(xiàn)王羲之的書法作品,讓學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)中國書法藝術(shù)之美,并且嘗試依據(jù)書法特點(diǎn)去分析作者的內(nèi)心,還可以播放這篇課文的配樂朗誦,對學(xué)生進(jìn)行視聽感官刺激,這樣通過發(fā)揮現(xiàn)代化教學(xué)手段的作用,學(xué)生就會(huì)更有愿意走進(jìn)文本感受文言文中的形象之美,審美教育的效果也隨之顯著提升。
2.3飾演文本中的角色以體會(huì)文言文中的人格之美。
雖然文言文的文意理解起來有些難度,但老師可以利用高中學(xué)生表現(xiàn)欲強(qiáng)的特點(diǎn),讓學(xué)生飾演文言文中的一些角色,從而幫助學(xué)生更好地走進(jìn)人物的內(nèi)心世界以感受文言文中的情感之美。例如,在學(xué)習(xí)《蘇武傳》的過程中,老師可以利用課下的時(shí)間輔導(dǎo)幾個(gè)表現(xiàn)欲高的同學(xué)飾演衛(wèi)律、李陵勸降蘇武的片段以及蘇武在北海牧羊的一天,提醒同學(xué)注意借助語氣、神態(tài)和手勢等來表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,然后請這幾個(gè)同學(xué)在同學(xué)們學(xué)習(xí)這幾段文字之前在課堂上表演,這樣學(xué)生就容易消除對文言文的畏難情緒,從而就容易順著老師的引導(dǎo)體會(huì)到蘇武為了民族氣節(jié)而呈現(xiàn)出來的“威武不能屈,富貴不能淫,貧賤不能移”的人格之美。
3結(jié)語
總之,對于新時(shí)期高中語文這門學(xué)科來說,在文言文閱讀教學(xué)中加入審美教育,這可以促使學(xué)生的情感更加豐富,提高學(xué)生的審美感悟,有助于傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。為了有效地突破當(dāng)前文言文閱讀教學(xué)中存在的審美困境,高中語文教師要改革創(chuàng)新教學(xué)模式,需要?jiǎng)?chuàng)造良好的審美氛圍,特別是要注重新媒體技術(shù)的運(yùn)用,以提高學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)文言文的的積極性,努力在文言文的閱讀教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的審美能力,從而全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
[1]范華洲.高中文言文教學(xué)呼喚審美朗讀的回歸[J].現(xiàn)代語文:中旬.教學(xué)研究,2019(05):56.
[2]鄒云晶.高中文言文教學(xué)中的審美教育探析[J].現(xiàn)代語文旬刊,2019(11):70-71.
[3]蔡?hào)|瑞.語文核心素養(yǎng)關(guān)照下的高中文言文教學(xué)設(shè)計(jì)改進(jìn)策略研究[D].西北師范大學(xué),2020.