呂孝瀟劉
河北省廊坊市大廠評(píng)劇歌舞團(tuán)
編劇、導(dǎo)演的構(gòu)思不落俗套,目的就是給人以時(shí)代感、新鮮感,從而藝術(shù)地再現(xiàn)新時(shí)代優(yōu)秀年輕干部的良好形象。那么,如何運(yùn)用晉劇音樂(lè)特有的風(fēng)格樣式來(lái)展現(xiàn)晉劇的魅力所在,我作為劇中的獨(dú)唱做了以下思考:
年輕的第一書(shū)記田麗芳受縣委組織部派遣,到太行山區(qū)桃?guī)X鄉(xiāng)金石嶺村擔(dān)任第一書(shū)記,在三年的脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐中,和鄉(xiāng)親們結(jié)下了深厚情誼。面對(duì)上級(jí)提拔調(diào)動(dòng),她既感動(dòng)又糾結(jié)。走——舍不得鄉(xiāng)親們的暖暖情意;留——不忍三年扶貧缺失的母子愛(ài)、夫妻情、家庭暖得以繼續(xù);而張二小為了挽留好書(shū)記,不乏使出煽動(dòng)群眾上訪、鼓動(dòng)修建旅游路的工人罷工、聯(lián)合全村鄉(xiāng)親們?cè)凇墩?qǐng)?jiān)笗?shū)》上蓋血手印等善意手段,故意制造了種種矛盾與障礙。這些善意之舉,使她更加情難割意難舍,望著鄉(xiāng)親們期盼的眼神,真情地挽留,田麗芳百感交集,五味雜陳,在內(nèi)心激烈的斗爭(zhēng)下,在鄉(xiāng)親們含淚呼喚下,她選擇留下,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們共同致富,建設(shè)美好家園。彰顯了一個(gè)共產(chǎn)黨人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
要充分發(fā)揮戲曲藝術(shù)的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì),強(qiáng)調(diào)演出結(jié)構(gòu)上的音樂(lè)化和舞蹈化。創(chuàng)造并保持濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地域特色。既強(qiáng)調(diào)韻味和流暢性的舞蹈化,又強(qiáng)調(diào)動(dòng)作、場(chǎng)面的優(yōu)美和詩(shī)意化。新的時(shí)代,人民需要有筋骨、有道德、有溫度的作品,更需要我們深入生活,扎根人民,把提高質(zhì)量作為文藝作品的生命線,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄的優(yōu)秀精品。
導(dǎo)演對(duì)音樂(lè)唱腔的要求:突出晉劇特點(diǎn),融入太行風(fēng)情。晉劇的特點(diǎn)激越、粗獷,唱腔優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),但這些都不足以表現(xiàn)新時(shí)代、新人物,需要結(jié)合太行山淳樸濃郁的民歌風(fēng)味,來(lái)加強(qiáng)晉劇音樂(lè)的表現(xiàn)力。主旋律要在“情、意、趣、留、舍”上下功夫,使他貫穿全劇,以音樂(lè)獨(dú)特的表現(xiàn)語(yǔ)匯和魅力去塑造人物,寫(xiě)情寫(xiě)景,既保持晉劇風(fēng)格的純粹又賦予地域鄉(xiāng)土特色,使全劇的音樂(lè)是一首優(yōu)美的抒情曲。
對(duì)音樂(lè)獨(dú)唱及部分唱腔的幾點(diǎn)具體想法:
1.強(qiáng)化音樂(lè)的抒情色彩,融入醇厚的鄉(xiāng)土氣息;如全劇的主題音樂(lè)就是脫胎于太行山左權(quán)民歌,并且提純了的音樂(lè):

接下來(lái)是在一首非常動(dòng)聽(tīng)的、優(yōu)美的,抒情的、敘事的男生獨(dú)唱拉開(kāi)帷幕,讓觀眾一下子就進(jìn)入故事的發(fā)生地——太行山某一村莊。男生獨(dú)唱:

這段唱我的處理是;第一句“記得你從哪里來(lái)”,開(kāi)始是娓娓道來(lái),深情地,到中間部分抒情,“更知你到哪里去”流暢感人地唱,“裊裊炊煙情不斷”山里的煙囪冒煙了,小鳥(niǎo)飛出來(lái)了,“群眾把你記心間”,這一句是肯定了群眾的思念怕第一書(shū)記走的心情,所以唱開(kāi)要特別深情,“人人都說(shuō)你啊辛苦了”肯定了第一書(shū)記的辛苦付出唱開(kāi)我的處理是哽咽地唱,最后一句“金石嶺村的鄉(xiāng)親們想留你啊”開(kāi)始爆發(fā),把金石嶺村舍不得第一書(shū)記走的心情淋漓盡致的抒發(fā)了出來(lái),高潮就時(shí),在最后反復(fù)時(shí)又深情地依依不舍地表現(xiàn)出來(lái),這首主題曲首尾呼應(yīng),非常感人,觀眾朋友們記憶猶新。
2.晉劇唱腔高亢激昂、爆發(fā)力強(qiáng),但在細(xì)膩抒情方面就顯得欠缺,所以適時(shí)適地加強(qiáng)抒情、委婉、細(xì)膩、動(dòng)聽(tīng)元素尤為重要,唱腔音樂(lè)一定要刻畫(huà)人物典型的人物性格,要充分展示人物的內(nèi)心流程,成為他們情感抒發(fā)的一種重要手段。
比如:女一號(hào)田麗芳在第三場(chǎng)的核心唱段,當(dāng)女主人看到因二小叔挑動(dòng)工人不干活時(shí),她又急又氣,唱到:“二小叔一番話我又氣又怨”“我心里好傷感”

這兩句運(yùn)用了無(wú)伴奏唱法,使得人物內(nèi)在和情感相互碰撞,再由第三句由慢到快層層遞進(jìn),到“實(shí)實(shí)的不平凡”再大頓下來(lái),每到這時(shí)觀眾都會(huì)給予熱烈的掌聲,真正達(dá)到了晉劇高亢激昂的效果,使觀眾聽(tīng)了、現(xiàn)場(chǎng)看了耳目一新。

4.整體節(jié)奏明快,強(qiáng)調(diào)喜劇風(fēng)格和時(shí)代感。
音樂(lè)創(chuàng)作老師給男一號(hào)“張二小”的音樂(lè)和唱段充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn),比如:雞棚著火“罵雞”的音樂(lè),既有鮮明的節(jié)奏又結(jié)合了現(xiàn)代音樂(lè)的元素,罵雞的詼諧,動(dòng)作表情的有機(jī)配合,使觀眾聽(tīng)了、現(xiàn)場(chǎng)看了耳目一新,在唱腔方面主要突出一個(gè)“情”字,如《打小兒咱就在一起》的唱腔,
舞臺(tái)一角雙人舞的襯托表演,音樂(lè)即抒情又朗朗上口,舞臺(tái)上想起童年時(shí)兩人在一起手拉手的情景、背靠背的情景,使二小和喜花的戲更加好看,通過(guò)喜花高音區(qū)的唱腔《喜鵲一飛三十里》把二人火辣辣地愛(ài)展現(xiàn)在舞臺(tái)上。

5.伴唱音樂(lè)以主旋律的變奏來(lái)貫穿全劇,突出全劇主旋律鮮明的音樂(lè)形象。在村民們一聲聲“民心民意大于天”,的聲音中一個(gè)巨大橫幅,拉在舞臺(tái)正中央,一首男女二重唱“鮮紅手印是民心”使全劇推向了高潮,

第一句“鮮紅手印是民心”,高亢嘹亮,要唱出金石嶺村所有百姓的戀戀不舍,第二句“鑄成巍巍太行魂”, 要唱出百姓的堅(jiān)定之情,第一書(shū)記在百姓心中是有分量的,比親人還要親的。所以是堅(jiān)定果斷的,第三句“績(jī)鋪大地感謝你啊”這一句是說(shuō)明了第一書(shū)記的成績(jī)鋪滿了大地,人民不會(huì)忘記,所以要特別深情地演唱,這一句我處理的是男女二重唱,這樣分量會(huì)加重,現(xiàn)場(chǎng)氣氛會(huì)更加感人。第四句“舍不得你走啊領(lǐng)路人”,第四句高音重現(xiàn),一個(gè)“走”要唱出百姓的心聲,反復(fù)“領(lǐng)路人”時(shí),全體村民眼含熱淚使麗芳淚流滿面,引來(lái)了最后一場(chǎng)的大段唱,大篇幅的唱段一定要唱到情處,唱到深處……她也是有血有肉有軀干,所以這段唱在全劇起著舉足輕重的作用。
1.汽車舞蹈:如何運(yùn)用好汽車舞蹈和兩個(gè)時(shí)空的轉(zhuǎn)換, 從田麗芳的急匆匆出村來(lái)直奔醫(yī)院的唱段,把觀眾引到了另一個(gè)時(shí)空,在舞臺(tái)上我們司空見(jiàn)慣了一個(gè)剎車聲音,把演員帶上場(chǎng)來(lái),如何在舞臺(tái)上出新,所以設(shè)計(jì)了方向盤(pán)舞蹈,運(yùn)用戲曲程式動(dòng)作圓場(chǎng)、左墊步、右墊步,舞臺(tái)上呈現(xiàn)八字型圓場(chǎng),等程式動(dòng)作,主人公和年輕干部的汽車舞蹈出現(xiàn)了。音樂(lè)唱腔設(shè)計(jì)秦書(shū)瑞老師下了很大功夫,不愧是一級(jí)作曲,他巧妙地將現(xiàn)代音樂(lè)有機(jī)地與戲曲傳統(tǒng)打擊樂(lè)相結(jié)合,加上舞臺(tái)導(dǎo)演的方向盤(pán)舞蹈,使觀眾耳目一新。
2.鐵鍬音樂(lè)的獨(dú)唱部分:工地上熱火朝天的舞蹈干勁場(chǎng)面,鏟土裝車展現(xiàn)工地上繁忙景象,勞動(dòng)歌聲響成一片,一聲粗獷的喊號(hào)子聲響徹云霄,我借鑒了民歌的唱法,一段唱中我運(yùn)用了現(xiàn)代音樂(lè)的唱法,又加進(jìn)了民族唱法的元素,邊唱邊說(shuō),此起彼伏,通過(guò)喊號(hào)子的聲音,使人們感覺(jué)由遠(yuǎn)而近,聲音穿透上空,在劇場(chǎng)飄動(dòng)。舞蹈演員的肢體動(dòng)作吸腿、出腿、舉鍬、放鍬等動(dòng)作構(gòu)成一支豪邁、明快的舞蹈,達(dá)到了好聽(tīng)好看,現(xiàn)場(chǎng)視覺(jué)非常好,效果俱佳,壯觀氣派,每到此時(shí)觀眾總是報(bào)以熱烈掌聲,通過(guò)實(shí)踐演出,證明了我的演唱風(fēng)格是比較接地氣的,這樣能給觀眾滿意的呈現(xiàn)也是我的期望所在。
3.對(duì)救火舞蹈的認(rèn)知:通過(guò)反復(fù)思考,感覺(jué)應(yīng)該設(shè)計(jì)出二小家著火后的一段小雞舞蹈,于是大膽給導(dǎo)演建議,通過(guò)轉(zhuǎn)身、跳躍、側(cè)跳、滾毛、倒踢等翻撲動(dòng)作反映小雞被燒情景,如果突然燒大又怕喧賓奪主,這就要掌握一個(gè)度,所以既要有火燒小雞情節(jié),小雞們被燒的變形夸張動(dòng)作又要有工人們急救火的舞蹈,因此,這里應(yīng)該設(shè)計(jì)“掃帚舞蹈”,掃帚舞蹈,運(yùn)用平轉(zhuǎn)、翻身、定格,弓箭步拍打體現(xiàn)撲火,反復(fù)的、機(jī)械地一直重復(fù)的舞蹈,即緊急撲火,又不亂陣腳,還能體現(xiàn)戲曲的程式,建議導(dǎo)演合理巧妙運(yùn)用“臉盆舞蹈”,通過(guò)左右轉(zhuǎn)身后探海動(dòng)作演示臉盆潑水,又通過(guò)整齊劃一的形體動(dòng)作,使舞臺(tái)的畫(huà)面感人至深,使其在舞臺(tái)上更好地表現(xiàn)出著火、救火場(chǎng)面。
我希望通過(guò)這個(gè)戲能進(jìn)行這樣的思索,即戲曲現(xiàn)代戲如何充分發(fā)揮戲曲藝術(shù)的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)。如何既真實(shí)的表現(xiàn)當(dāng)代生活,又能藝術(shù)化地加以美的再現(xiàn)。
戲曲現(xiàn)代戲應(yīng)該認(rèn)真地向戲曲古裝戲的美學(xué)思想學(xué)習(xí),繼承突破,改造創(chuàng)新是對(duì)戲曲現(xiàn)代戲創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)。繼承即繼承現(xiàn)代戲深入生活,表現(xiàn)生活的創(chuàng)作精神。創(chuàng)新就是要?jiǎng)?chuàng)作每部戲的特色,獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,希望這個(gè)戲作為一個(gè)課題來(lái)創(chuàng)作和研究。所謂現(xiàn)代戲就是關(guān)于現(xiàn)代人的戲要積極挖掘現(xiàn)代人的思維、情感和行為方式要敏銳地捕捉現(xiàn)代人生活的典型特征。只有這樣才能真正稱得上是現(xiàn)代戲,才真正具有時(shí)代特征。強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土氣息和地方特色,這個(gè)戲是以情貫穿全劇。另一方面,戲曲藝術(shù)最需煽情。也最擅長(zhǎng)于抒情的藝術(shù)要求。中國(guó)觀眾最懂情感,我們要牢牢把握住“以情感人” 始終抓住“情”我們才能創(chuàng)造真正的民族文化,我創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)是在生活基礎(chǔ)上充分發(fā)揮戲曲藝術(shù)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),載歌載舞,以美的形式反映生活,創(chuàng)造生活,藝術(shù)與生活的關(guān)系就是葡萄酒與葡萄的關(guān)系,藝術(shù)來(lái)源于生活又與生活存在本質(zhì)的不同,藝術(shù)需要升華,等待更多的專家、同行們給我提出更寶貴的意見(jiàn)。