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重大傳染病疫情應對中高校教育實踐探討

2021-10-12 03:03:30溫璐
大學教育 2021年10期
關鍵詞:疫情防控生態文明

[摘 要]高校開展生態文明教育是我國進行生態文明建設,實現中華民族偉大復興的重要基礎。重大疫情暴發為新時代高校生態文明教育提出了新要求,迫切需要高校在重大疫情應對中提供具有中國智慧的應急教育解決方案。高校應以重大疫情暴發后學生重點關注的問題為契合點,從生態文明價值觀、生態知識與技能、生態道德與法制教育三個維度全面深化生態文明教育,全面發揮高校在生態文明建設中的支撐引領作用。

[關鍵詞]生態文明;重大疫情;疫情防控;高等學校教育

[中圖分類號] G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437(2021)10-0140-03

黨的十八大以來,習近平總書記多次對生態文明進行深入闡釋,揭示了生態文明發展的本質規律,并為生態文明建設指明了方向、目標、途徑和原則,這是高校開展生態文明教育的重要基礎[1]。高等院校是弘揚生態文明的主要陣地。高校學生作為國家未來時代發展的主力軍,是實施生態文明建設、促進未來社會全面協調發展的核心力量。因此,在新時代加強高校學生生態文明教育,提高學生生態文明建設的責任感和使命感是高校人才培養目標的重要組成部分,是實現高等教育生態化轉型的重要環節。進入21世紀后,世界暴發了多次大規模重大傳染病疫情,如嚴重急性呼吸綜合征(SARS)、甲型H1N1流感、脊髓灰質炎疫情、埃博拉疫情、“寨卡”疫情,以及新型冠狀病毒疫情等,給世界以及我國的安全帶來極大威脅。擔負人才培養、科學研究、社會服務和文明傳承重大使命的高校如何在重大疫情應對中更好地發揮支撐引領作用,為國家生態文明建設提供全方位的智力、精神、文化和人才支撐,為全球生態治理及高等教育發展模式提供具有中國智慧的解決方式,值得深入探討。因此,本文以生態文明教育為例,探討高校在重大疫情應對中開展教育實踐的對策。

一、高校生態文明教育的重要性

“國勢之強由于人,人材之成出于學”“青年興則國家興,青年強則國家強”,肩負培養青年一代重要使命的高校在實現中華民族偉大復興中起關鍵作用。習近平總書記指出,“生態興則文明興,生態衰則文明衰”,全面推進生態文明已經成為歷史的必然選擇[2]。因此,高校必須強化生態文明教育,努力提升高校學生生態文明建設的責任感和使命感,激勵學生成為生態文明建設的踐行者和推動者[3],在建設美麗中國、推進生態文明建設中充分發揮高等教育在國家發展中的基礎引領作用。應對突如其來的重大疫情,高校更應積極發揮弘揚生態文明主陣地、培養未來發展主力軍的關鍵作用。高校應結合學生特點,以學生疫情防控階段重點關注問題為契合點,在“互聯網+”的時代背景下采用互聯網直播等線上教育模式,從加強生態文明價值觀教育、基礎知識及技能教育以及生態道德及法制教育三個方面切實推進高校生態文明教育,一方面做好學生疫情防控、心理引導工作,另一方面從知識、技能、價值觀等角度全方位加強高校生態文明教育成效。

二、以重大疫情為案例,加強生態文明教育實踐

(一)生態文明價值觀教育

雖然目前新型冠狀病毒真正的自然宿主還未找到,初步研究結果表明該病毒來源于蝙蝠或某種野生動物[4]。回顧2003年肆虐全球的SARS病毒,國內外科研團隊現已獲得較為成熟的結論,即SARS病毒并不是2003年才出現的,在自然界中它本身存于蝙蝠體內,且對蝙蝠并不致病,然而在偶然情況下該病毒感染了中間宿主果子貍,而人類食用、接觸了感染后的果子貍使得SARS病毒感染人體,而人體的免疫系統并不能有效抵御該病毒,造成2003年全國大規模暴發SARS疫情[5-6]。據研究人員統計,新發傳染病中70%以上來源于動物。除SARS以外,近些年暴發的被人們所知的大規模傳染病疫情也都與野生動物有關,比如埃博拉、中東呼吸綜合征等。在非洲,野生動物是食用肉類的主要來源之一,因此農村會存在獵殺猴子、蝙蝠和猩猩等野生動物的現象,目前認為埃博拉病毒原本存在于孤蝠科果蝠體內,而野生動物的獵殺與食用使得該病毒從叢林走向村莊,逐漸蔓延到城市[7]。經驗教訓告訴我們,食用野生動物或人類活動過度侵占野生動物的生存領地,都會增加人體未知的可與野生動物共存的病毒向人類傳播的風險。一次次重大疫情向我們提供了生態文明教育的鮮活反面案例,凸顯高校推進生態文明教育的緊迫性,也為高校加強生態文明教育提出了更高要求。人類對自然無節制的破壞,必定會使得自然反作用于人類。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,人類只有順應自然規律,踐行生態文明,處理好人與自然的關系,才能夠真正實現人與自然和諧發展。

習近平總書記指出:“生態文明建設同每個人息息相關,每個人都應該做踐行者、推動者。要強化公民環境意識……要加強生態文明宣傳教育,把珍惜生態、保護資源、愛護環境等內容納入國民教育和培訓體系,納入群眾性精神文明創建活動,在全社會牢固樹立生態文明理念,形成全社會共同參與的良好風尚。”生態文明價值觀教育是生態文明教育的核心,是生態文明建設的基石,這關系人民福祉,關乎民族未來,是實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的根本大計[8]。因此,在重大疫情應對中,高校應在做好疫情防控的同時,以鮮活案例加強生態文明價值觀教育,這是應對重大疫情的需要,也是實現中華民族永續發展的必然選擇。

(二)基礎知識及技能教育

生態文明教育并不是空中樓閣,而是建立在扎實的多學科知識基礎之上,與多學科知識交叉融合。如果沒有扎實的基礎知識,生態文明的實現就只是空談。而沒有生態文明觀念的正確引導,基礎知識的運用則勢必會造成生態災難。面對重大疫情做好學生的隔離防控,做好學生的生活保障、心理關懷和思想引導工作是高校應對的關鍵具體措施。組織學生線上開展疫情防控相關問題的自主學習和討論可在學習知識的同時,實現學生的心理建設輔導及思想引導,以配合其他相關措施更好地實現隔離防控,達到阻斷疫情傳播途徑的目的。例如如何進行日常清潔、消毒,病毒又是如何進入人體等諸多問題都是高校學生在應對重大疫情時可以進行深入學習并宣傳實踐的核心課題。因此,在重大疫情應對中,圍繞生態文明教育,夯實基礎知識,加強專業課程理論學習是高校現階段開展生態文明教育的重點。由于目前生態文明教育仍處于起步階段,調查結果表明大學生的生態文明認知呈現出“意識強,知識弱”的特點,在生態問題應對上表現為“高關注,低實踐” [9]。如何進一步加強生態文明教育體系中的知識基礎夯實和實踐能力提升及行為調整已經成為生態文明教育中亟待解決的關鍵問題。學生在面對重大疫情時,對于類似上述問題體現出強烈的求知欲。高校應把握學生學習積極性最高的學習契機,為學生提供必要的參考資料及資料查閱途徑,在線上組織學生討論,從而加強基礎知識及專業知識的學習與整合。比如討論“消毒液中的成分及濃度對于其消毒效果的影響”,需要學生主動回顧或自主學習基礎學科——化學的相關知識。又如討論“病毒和細菌有何區別?環境中致病微生物的代謝產物對環境有何影響?”這類問題涉及微生物學、環境微生物學等相關的專業知識。再如有學生會問:“既然新型冠狀病毒的宿主可能是蝙蝠,SARS病毒的自然宿主也是蝙蝠,那為什么不消滅蝙蝠?”回答這一問題就涉及生態學相關知識。面對突如其來的疫情,學生從微信、微博等各種媒體渠道獲得大量爆炸式信息,回答這些問題不僅可以讓學生保持理性與客觀,更科學地進行疫情隔離防控,還有助于學生更加全面綜合地分析問題、解決問題,提高學生學習素養。此類線上討論需要多學科知識整合,這也給高校提出了新要求,需要高校在加強生態文明基礎知識及技能教育的同時,打破學科壁壘,加強學科交叉融合。

因此,高校整合校內教師資源,組織學生圍繞疫情防控相關內容開展線上討論,可使學生結合理論知識學習以及宣傳實踐等,更好地掌握生態文明教育的相關內容,讓學生理論與實踐相結合,同時全面提升思政教育的影響和效果。在小組討論過程中,教師要教會學生在“互聯網+”時代背景下如何獲取高價值密度的知識,形成符合各自特點的個性化知識結構和能力;教會學生如何運用科學的語言描述客觀事實、尊重科學,培養學生的思辨思維,鍛煉學生的獨立思考、邏輯思考、發散思維等能力,全面提升學生的自主學習能力、知識整合能力、分析問題能力、解決問題的能力;以小組的形式促進學生加強合作交流,培養學生團隊合作意識、大局意識等。學生的討論成果可以相互交流,并鼓勵學生將自己的學習成果分享給家人、朋友等。分享不僅讓學生更全面地鞏固所討論問題涉及的相關科學知識,同時也培養了學生的社會責任感,從而實現學生在應對疫情時從被動反應到積極應對的轉變。這有助于構建學生面對疫情時的積極心態,營造積極的教育學風,促進學校、家庭、社會、學生間相互關系的積極構建,全面實現高等學校的育人目標[10]。

(三)生態道德及法制教育

新型冠狀病毒暴發再次以血的教訓強調遵守國家法律法規的重要性。《中華人民共和國野生動物保護法》第32條明確規定:“禁止網絡交易平臺、商品交易市場等交易場所,為違法出售、購買、利用野生動物及其制品或者禁止食用的獵捕工具提供交易服務。”然而,起初被認為是新型冠狀病毒暴發起源的華南海鮮市場卻在公然販賣琳瑯滿目的野生動物。人類每一次重大災難總會伴隨鋪天蓋地的謠言。新型冠狀病毒暴發后網絡謠言更是以前所未有的傳播速率及規模危害國家安全及社會的團結穩定。這一方面要求學生運用科學知識武裝頭腦,識別謠言,同時也要求學生遵紀守法,不造謠、不信謠、不傳謠。

生態道德是衡量一個民族和國家整體文明進步程度的重要標志[11],法制教育是保證道德教育有效落實的重要抓手[12]。生態道德是人們對待自然資源與生態環境時應具備的良好道德品質及應遵守的道德準則,它旨在引導人們尊重生命、敬畏自然,采用節約低碳、綠色環保的生活方式。《中華人民共和國憲法》第26條明確規定:“國家保護和改善生活環境和生態環境,防治污染和其他公害。”以《憲法》為基礎,《中華人民共和國環境保護法》《水污染防治法》《大氣污染防治法》《森林法》《海洋法》等一系列法律法規是落實環境保護行為和生態道德教育的重要保證。因此,面對重大疫情,高校應積極開展學生的生態道德及法制教育,以全面提升生態文明教育成效。

三、應對重大疫情時高校生態文明教育模式改革探索

應對重大疫情,面對新時代的發展需求,高校應積極開展線上課程建設,優化網絡資源應用,為學生營造良好的網絡學習環境,整合全校優質教師資源,全面提升教師生態文明水平及科研能力素質,鼓勵教師創新教學方法,打破學科壁壘,加強學科交叉融合,推進并完善線上學習及討論的互動式教學模式,鼓勵學生在相關部門監管的前提下傳遞科學知識、宣傳生態文明思想。高校應嘗試開展全校通識探索類生態文明課程,學生不分專業不分年級均可以選修該課程,課程依據授課教師團隊學科背景及科研業務水平確定備選研究方向,學生自由組成團隊,以團隊為單位選擇研究方向并根據自己的興趣研討設定討論題目。在課程開展時,摒棄傳統課堂“講授式”教學模式向學生“傳遞信息”,而是采用“問題導向式”教學模式引導學生自主學習。在這種教學模式中學生是學習的主體,教師是學生的學習向導,課程中以學生確定的學習主題為導向,通過學生探索、教師引導這種師生互動模式完成教學任務,達到教學目標。課程設置應打破地點和學時的限制,鼓勵學生走進實驗室、走出教室,通過科學的方式獲取數據,通過科學的分析方法分析問題,讓學生真正將所學的知識內化,從而為己所用,為社會所用。這種方式可以充分調動學生的學習積極性,最大限度地拓展學生學習的知識源,不同專業、不同年級的學生組隊可有效地達到多學科知識的融合以及培養學生團隊寫作能力等目的,也可以激發學生的社會責任感,全面提升生態文明教育的教學效果。采用原有的考核方式無法準確評估開放式課程的教學效果以及學生對知識的掌握程度,因此對于探索類課程,應建立完善的過程考核指標體系,以更全面準確地評估學生在課程學習過程中所掌握知識的多少以及知識的融會貫通程度。除此之外,高校還需要探索構建學生綜合素質評價體系,使生態文明素質成為大學生綜合素養的重要組成。

四、結語

生態文明教育是建設美麗中國、推進生態文明建設的必然選擇,在教學過程中應持續、廣泛展開。高校認真應對重大疫情,一方面有助于學生的心理疏導以及行為管理,讓學生學有所思、學有所用,另一方面可以提高學生的思想素質,建立良好校園學風環境,這對于學生職業生涯規劃以及構建和諧社會等具有深遠意義。因此,高校應積極推進生態文明教育,培養學生生態文明意識,充分發揮學生的社會主力軍作用,全面提高全民生態文明水平。

[ 參 考 文 獻 ]

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[2] 陳俊.習近平新時代生態文明思想的主要內容、邏輯結構與現實意義[J].思想政治教育研究,2019(4):14-21.

[3] 任美娜,張興海.破解我國高校生態文明教育的困境[J].人民論壇,2019(24):172-173.

[4] Zhou P, Yang X L, Wang X G, et al. A pneumonia outbreak associated with a new coronavirus of probable bat origin[J]. Nature, 2020(579):270-273.

[5] Ge X Y, Li J L, Yang X L, et al. Isolation and characterization of a bat SARS-like coronavirus that uses the ACE2 receptor[J]. Nature, 2013(7477): 535-538.

[6] Hu B, Zeng L P, Yang X L, et al. Discovery of a rich gene pool of bat SARS-related coronaviruses provides new insights into the origin of SARS coronavirus[J/OL]. PLoS pathogens, 2017(11). [2020-03-18].https://doi.org/10.1371/journal.ppat.1006698.

[7] Leroy E M, Kumulungui B, Pourrut X, et al. Fruit bats as reservoirs of Ebola virus[J]. Nature, 2005(7068): 575-576.

[8] 張秀芹,王凱.論習近平生態文明思想的四大情懷[J].思想教育研究,2019(11):14-18.

[9] 郭永園,白雪赟.綠色大學:習近平生態文明思想在高等教育中的“打開方式”[J].思想政治教育研究,2019(5):49-54.

[10] 席居哲,葉楊,左志宏,等.積極心理學在我國學校教育中的實踐[J].華東師范大學學報(教育科學版),2019(6):149-159.

[11] 孫剛,陳野夫,房巖,等.生態文明視域下環境道德教育的創新實踐[J].長春教育學院學報,2019(9):39-41.

[12] 林凱,周晨.對高校思想政治教育中融入法治教育的思考[J].學校黨建與思想教育,2019(18):26-28.

[責任編輯:鐘 嵐]

[收稿時間]2020-06-01

[基金項目]內蒙古大學教改項目。

[作者簡介]溫璐(1985-),女,內蒙古呼和浩特人,工學博士,副教授,碩士生導師,主要從事環境生態學研究。

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