馬克思主義與反“泛化”

范子豪

◆摘? 要：受知識水平層次、價值立場，思想領域等主、客觀因素影響，半個多世紀以來，近當代馬克思主義研究者對馬克思主義的本質理解長期存在多樣性和差異性，作為革命性與思想性統一的科學體系，對馬克思主義的分析應建立參照系，從外部、橫向的不同學說，內部的思想演進，大局觀上的時空維度出發，做到“認識”和“把握”的有機結合，本文將通過對馬克思主義思想實質的概括與梳理，淺析馬克思主義的本質，掌握現實意義，防止從內部及外部產生的“泛化”。

◆關鍵詞：科學本性;泛化;理論體系;歷史必然性;思想演進

一、馬克思主義的“泛化”與“返本”

泛化，一般指由具體的、個別的擴大為一般的范疇。泛化往往導致對概念實質把握的失準甚至錯誤，在20世紀下半期，尤其在東歐劇變、蘇聯解體，社會主義運動遭遇巨大挫折后，馬克思主義“危機”論和“過時”論曾一度甚囂塵上，導致國際社會主義運動出現了理論上的失位，今天，由于部分馬克思研究者對馬克思主義的本質把握存在問題，部分背離馬克思主義的精神，能否遏制馬克思主義泛化問題，關鍵在于是否正確認識和把握馬克思主義，在根本和實質上真正明晰馬克思主義，反對庸俗地，投機地解讀馬克思主義。

習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話中指出：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂，迷失方向，在堅持馬克思主義指導地位，這一根本問題上，我們必須堅定不移，任何時候，任何情況下都不能有絲毫動搖。”作為中國共產黨的行動指南，馬克思主義同中國實際的每一次結合與飛躍，都實現了中國在國際舞臺上的嬗變，為此，實現馬克思主義返本，厘清馬克思主義邊緣界限，就成了全體思政工作者的重要任務。

二、把握馬克思主義的“各種”實質

馬克思主義因其頗具特色的開放性，在不同的歷史階段，社會土壤，不同領域，同一研究者的不同時期以及不同研究者的不同視角中，均呈現出富含主觀價值判斷的意識形態和表述方式，在分析解決不同歷史形態和時代問題的基礎上，馬克思主義曾被賦予各式各樣的歷史內涵，既然有永恒不變的變化，也就必然存在相對意義上的不變，在這里體現為：一以貫之的馬克思主義的實質。

1.馬克思主義的現實實質

社會思想理論一般用于解決社會問題，分析“兩個決不會論斷”，可以得出馬克思主義產生的歷史必然性，在歐洲多國進入資本主義自由競爭時期的背景下，生產力發展水平，階級矛盾尖銳程度，科學文化發展水平均得到巨大的發展，隨著資本主義生產的發展，其固有的內在矛盾也愈發尖銳，當工人們為了生活資料加大勞動力輸出，由此激發社會化大生產的活力時，與之相對的則是并非以市場需求為目的所進行的生產，以及生產資料私人占有、食利者對利潤的攫取、快速發展的生產力與并不相適應的生產關系爆發出的巨大張力，“相反，生產力已經強大到這種關系所不能適應的地步，它已經受到這種關系的阻礙，而它一著手克服這種障礙，就使整個資產階級社會陷入混亂，就是資產階級所有制的存在受到威脅。”自1825年發生第一次危機以來，資本主義社會生產力和生產關系矛盾不斷的激化，無產階級和資產階級的矛盾也隨之尖銳，作為從資產階級大工業中誕生的階級，無產階級同資產階級的矛盾是避無可避的，歷史證明，工人階級雖然具有更為徹底的革命性，但仍需要一種能科學闡明無產階級歷史使命和資本主義更迭規律，使其實現由零散的到集中的，從蒙昧的到清醒的，由自在階級向自為階級轉變的科學理論，在生產力不同發展程度的時代，人們認識可能達到的深度和界限會受到不同程度的桎梏，在這種情況下，馬克思利用已有的，能夠代表當代各領域最高成就的思想材料，在原有基礎上進行批判和繼承，其中，德國古典哲學、英國古典政治經濟學和法國三大空想社會主義學說為其思想的誕生奠定了堅實的基礎，因此，馬克思主義是在經濟危機，階級矛盾，以及文化儲備三大時代因素的條件下建立起來的一套完整的科學理論體系，它的誕生為工人階級和國際共產主義運動提供了系統完整的方法論指導，其誕生順時代之勢，應人民之需，是科學、客觀且必然的。

2.馬克思主義的理論實質

問題是思想的土壤，各式各樣的主義，抽絲剝繭，都是為實現不同目標所采取的不同方法，并在此基礎上形成的思想理念，馬克思始終致力于回答“實現誰的解放，如何實現解放”這一根本性問題，“要是在關于馬克思主義的定義和解釋中，抽去了它的科學世界觀和對資本主義社會矛盾的科學分析，放棄了社會主義革命目標，背離了無產階級和人類解放的使命，而又自稱為馬克思主義，就不可能是馬克思主義。”

馬克思主義的根本目標是什么呢？這個問題早在他寫作《青年在選擇職業時的考慮》時就有了答案，馬克思的所有理論和實踐其實都出于一個目的——實現人的解放。什么是馬克思主義根本問題中的“人”？在《關于費爾巴哈的提綱》中，馬克思曾批判地指出費爾巴哈用生物學上的人代替社會人的思維，并肯定了人的思維的社會性，馬克思主義所倡導的“自由人的聯合體”中的人實際上是“現實”的人，“社會與自然結合”的人，在這一點上，馬克思完完全全地同客觀唯心主義劃清了界限，在實踐層面上，馬克思在法國期間第一次同革命工人發生接觸，他從現實領域對資產階級社會的社會意識進行了深刻的分析和判斷，從而在《德意志意識形態》中揭示了人類社會發展的一般規律，在對資本主義的批判中，馬克思收獲了其思想構建的主要基石——剩余價值學說和唯物史觀，在《神圣家族》中，馬克思抨擊以布魯諾·鮑威爾兄弟為代表的青年黑格爾主觀唯心主義思想者，表明他始終站在勞動人民一方的堅定立場，通過對古典政治經濟學的揚棄，他分析了資本主義制度本身的固有矛盾以及資本增殖的實質，闡釋了資本主義社會產生和發展的規律。因此，在人的解放角度思考，也就同馬克思主義站在了同一出發點。

三、明晰馬克思主義思想發展史

1.馬克思主義理論斗爭史

在19世紀的歐洲，工人階級受到各種思潮的影響，在迷霧中探尋出路的人們充滿了各種各樣的幻想，因立場和代表利益群體的不同，各式各樣的思想理論層出不窮，自1848年《共產黨宣言》出版以來，馬克思恩格斯的學說思想一度對工人運動產生了啟發性的指導作用，但此時工人階級由于利益不同，并未在思想和目的上達成一致，因此，馬克思主義自誕生以來，就注定著同形形色色的理論體系展開斗爭，學習馬克思主義理論斗爭史，可以讓我們更加透徹把握馬克思主義，厘清其他主義學說的掣肘和弊端，為我們自身思想意識中的馬克思主義洗清雜質，拒朽防變。

縱觀馬克思的全部著作，我們發現，大部分的著作是帶有論戰性的，如《關于費爾巴哈的提綱》、《黑格爾非哲學批判》、《哥達綱領批判》等，在同形形色色的思想體系斗爭中，馬克思主義變的愈發夯實系統，其訴諸物質的特性也使其在論戰中進一步的以理論指導實踐，解決現實問題，因此，在梳理馬克思主義思想斗爭史的過程中，也可以學習和采納馬恩二人在斗爭中的策略，方法和措施，但切忌過于注重斗爭本身，學習斗爭的目的是進一步厘清馬克思主義思想發展的脈絡，至于斗爭本身，在數個世紀前馬克思本人的論戰勝利時，就應該留給“老鼠的牙齒”去批判了。

2.學習馬克思主義理論斗爭史的價值

“一種學說的生命力取決于三個因素：一是是否具有社會需要，這種需要，不僅是它產生的社會原因，還是它能繼續存在和發展的社會原因;二是是否包含真理性因素，具有超越自己時代的價值，經得起歷史的考驗;三是有無實現這種學說的力量和傳人。”馬克思主義出現在工人階級廣受剝削壓迫的時代，出現在資本主義經濟蓬勃發展，無產階級應運而生的時代，在它的發展歷程中，馬克思不斷的以時間地點為轉移，而非一成不變的恪守教條，適時的進行改變和轉移，早在《關于林木盜竊法的辯論》中，馬克思就實現了哲學世界觀由黑格爾唯心主義向唯物主義的歷史性轉變，在依據法國巴黎后，他又廣泛的閱讀和研究英國古典政治經濟學著作，在法國期間，更是直接的同革命工人發生過接觸，可以說，在理論指導實踐，解決現實問題，在現實實踐中發展理論的方面上，馬克思是做到了知行合一的，作為中國共產黨重要的行動指南之一，我國的領導人將馬克思主義同國家實際結合，實現了一次又一次偉大的飛躍，從毛澤東思想活的靈魂，到鄧小平理論解放思想、實事求是，開創了中國特色社會主義，再到三個代表重要思想的執政之基，到科學發展觀的以人為本，中國能夠實現站起來、富起來、強起來這樣的歷史性發展，馬克思主義無疑起到了決定性作用。

學習馬克思主義發展史，可以讓我們厘清馬克思主義思想發展史上各種形形色色的非馬克思主義、反馬克思主義同馬克思主義之間的區別，進而思考馬克思主義的先進性、時代性，從而更深入的了解，把握馬克思主義，防止馬克思主義的泛化，不是任何“像”馬克思主義的理論學說就是馬克思主義，也不是馬克思主義者在研究馬克思主義時進行的思考、提出的論斷就是馬克思主義，馬克思主義是馬克思、恩格斯關于無產階級乃至全人類解放的一種科學的世界觀和方法論，是馬克思觀點和學說的科學的體系，在學習馬克思主義時，不是簡單的將馬克思的全部言語、論斷和著作閱讀以后，根據自己的理解來認識，而是要在了解，體會馬克思所處的時代背景，彼時的社會環境的條件下，在馬克思著作中跟著他的思路走，在學習理論的同時結合實際，使馬克思主義在今天的社會土壤上迸發出更加強大的，煥然一新的生命力，學習馬克思主義，是為了完成社會主義共同理想任務，更是為了實現全人類遠大的共產主義理想，這也是工人階級、農民階級、以及整個無產階級陣營的歷史使命，堅定理想信念，是全體無產者的崇高追求和理想支柱，也是當代馬克思主義者與全體意識形態教育工作者的歷史使命。

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