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新時代社會主義核心價值觀在高職院校發展的現實路徑研究

2021-10-12 22:58:48張浩胡婧超
速讀·上旬 2021年12期
關鍵詞:新時代高職院校

張浩 胡婧超

◆摘? 要:中國共產黨從成立以來,就非常重視思想政治教育工作,經過幾十年的思想政治教育工作實踐與研究,不僅鍛造了一大批優秀的思想政治理論研究學者,更造就了眾多思想政治工作堅定的實踐者。高職院校作為我國高等教育序列的重要組成,面對著00后新生代學生的具體學情、多元復雜的國內外形勢、日新月異的社會信息爆炸,作為黨的思想政治教育工作的有生力量,高職院校思想政治教育工作備受教育工作者矚目。新時代,在高職院校學生中構建社會主義核心價值觀,是新時代思想政治教育工作的核心任務和歷史使命。

◆關鍵詞:新時代;社會主義核心價值觀;高職院校

一、新時期社會主義核心價值觀在高職院校學生思想政治現狀

黨的十九大宣告:中國特色社會主義從“新時期”走向了“新時代”。這個新的發展是中國特色社會主義歷史性跨越,站在新視域中,面對新形勢,認識高職院校在構建社會主義核心價值觀中面臨的新現狀顯得尤為迫切。

(一)“00后”高職大學生成為受教育主體

與以往的受教育群體不同,“00后”學生思想更多元、思考問題方式更獨特、表達意見平臺更豐富,他們更重視個體欲望滿足與實現,校園里“獨來獨往”的“高冷范兒”成為學生追求的行為范式。在課堂上,“00后”高職院校的學生性格表征更加對立,或是與教師鮮明地表達觀點,或是用沉默保持自己價值中立;在思想執政教育實踐活動中,“00后”中,不少學生表現出冷漠、拒絕甚至排斥的情緒態度,脫離集體、消極對抗的學生從“90后”的鮮有發生到“00后”的屢見不鮮。上述現象表明,不論是從個體角度而言還是群體角度而言,“00后”學生的思想觀念與“90后”大不相同,對此,高職院校社會主義核心價值觀教育也必須立足學情,探索新方法。

(二)“00后”高職學生受消費主義沖擊強烈

在對5所院校的高職學生的面對調研問卷中發現,63.8%的學生偶像是影視明星;22.1%的學生偶像是體育明星;14.1%的學生偶像是科研(教師、醫生、科學家等)工作者。33.2%的學生會毫不猶豫地購買生活非必要品;25.9%的學生會考慮性購買生活非必要品。綜合以上數據表明,隨著我國經濟發展水平不斷提高,居民收入水平不斷提升,“00后”學生經濟水平明顯好于“90后”,非理性、非必要消費比例加大。同時,在傳播媒介的不斷建構之下,消費主義文化借著廣告、影視劇、自媒體等多種現代傳播平臺不斷向青年學生灌輸消費理念,侵蝕其思想根基。在這種消費觀念的誤導下,消費主義文化產生了深刻的歷史影響,一方面影響有消費能力的人群過分消耗資源,將消費理念轉化為炫耀自己財富的實際購買行動,在具體消費過程中踐行消費理念;另一方面是,對于如學生這樣并不具備實際購買能力的人群而言,由于長期受到消費主義文化環境的構建,在消費觀念上具有了潛在的傾向性,“00后”學生由于經濟條件的限制現在還不能實現高消費,但他們可以卻表現出對高消費產品的向往和追求,甚至有的學生以傷害自己身體的方式去購買超出經濟能力的物品從而滿足其對消費主義價值觀的認同。

(三)“00后”高職院校學生中享樂主義有抬頭之勢

在問卷中,55.7%的學生認為人生需及時行樂;44.3%的學生認為人生需艱苦奮斗。享樂主義對人的影響巨大,一是享樂主義腐蝕人的進取精神,使人過分沉醉在物質享受和感官快樂中,忽略其對理想信念的價值追求,造成其精神荒蕪的人生困惑。二是享樂主義容易造成學生之間的攀比狀態。“00后”學生生長在一個物質豐富的時代中,個性鮮明,集體意識較為淡薄,人際社交距離增大,但享樂主義是以享樂為目標,呈現出各自為己、盲目攀比的不良趨勢,在這種惡性攀比中,直接造成同學之間的人際關系緊張,社會凝聚力下降。古往今來,成由勤儉敗由奢,通過享樂、貪圖安逸而推動社會發展的人聞所未聞,相反更多的是驕奢淫逸而自取滅亡的生動案例,“00后”學生作為未來社會的中堅力量,一味受到享樂主義價值觀的構建,必將對社會繁榮穩定產生長久的危害,也威脅到社會主義事業的成敗。

二、新時代背景下社會主義核心價值觀在高職院校教育中的主要內容

面對“00后”的具體受教育環境,新時代高職院校社會主義核心價值觀教育是學生抵抗不良思潮的武器,也是健康其行為方式的規矩,新時代社會主義核心價值觀在高職院校的教育要著重培養以下內容:

(一)強化“富強”價值觀培養

“富強”作為社會主義核心價值觀中的重要表述之一,是國家層面的價值目標,其基本內涵就是“國富民強”,近代以來,由于國家積貧積弱,華夏大地屢遭列強凌辱,中華民族走過了近百年的血淚路,讓中華民族站起來、富起來、強起來成為每一個中國人畢生追求的夢想。“富”是民之本,“強”是國之基。沒有富強,就失去了討論其他一切問題的基礎。實現富強才能實現中華民族的偉大復興,培養“00后”社會主義核心價值觀的重要載體是物質上的富饒,被“00后”接受的先進的價值觀也必然是具有一定物質基礎的,能體現時代先進性的價值觀,而這種價值觀也必然是能維系個人生存需求、展示物質文明成果的精神建筑,“富強”教育是社會主義核心價值觀的重要組成,在“富強”的統攝下,公民、社會與國家才能形成最基本的價值追求,國家的“富強”離不開普通民眾個體的“富”與“強”,高職院校學生是普通民眾的重要組成,也是未來國家建設的中堅力量,對此,讓“00后”高職院校大學生盡早、盡快清楚“富強”的深刻內涵,有助于其構建正確的“三觀”,幫助其在個人奮斗、理性消費、職業選擇等方面順利發展。

(二)強化“自由”價值觀教育

自由是人類生存的本質追求,“自由即有權做一切無害于他人的任何事情。”自由是一種作為,這種作為不受外部環境的制約,即人在意志上不受他人的強制,在行為上不受他人的干涉,也就是“免于強制和干涉”的狀態,但自由的前提是無害于他人,這就涉及個人的責任與義務,純粹絕對的自由是不存在的,在自由與規則是相輔相成的,有了規則的自由更能體現社會發展的本質,為了獲得更多自由,改變環境、發展生產力、用先進的科學技術改變世界,這些都體現了對自由的渴望,人類在對自由的不斷追求中,爆發無限的創造力,推動自身向前發展,在這個社會中,人人都想最大限度地求得自由、幸福和發展。針對“00后”高職院校大學生集體觀念淡漠、脫離集體樂于獨來獨往,個人利益凌駕于集體利益之上的不良苗頭,著重強化“自由”教育,讓廣大學生深刻認知“自由”的價值屬性,從而為建設社會主義現代化強國共享力量。

(三)強化“和諧”教育

作為社會主義核心價值觀的“和諧”,一方面繼承了中華傳統優秀文化中“和而不同”的精神內涵,一方面更具有現代法治精神中的公正、公平。這個具有鮮明國家特色、文化基因的價值觀,在古老與現代交織的文化背景中被注入了新的活力,在“和諧”價值觀的統攝下,中國人更好地處理“人與人”、“人與社會”、“人與自然”、“人與自身”等多維度關系,使其保持一定張力的同時具有更多互通性與共情性。“00后”大學生擁有突飛猛進的社會環境優勢,但這優勢在很大程度上也造成了其心理上的焦慮,擔心落于人后、擔心工作競爭、擔心人際溝通矛盾等等問題使其對“和諧”價值觀有了不解甚至懷疑,加強“和諧”價值觀教育,有助于高職院校大學生對個人特殊性與共同性、群體共同性與差異性等看似對立的問題做出深刻理解,更好傳承中華優秀文化與社會主義核心價值觀。

三、新時代社會主義核心價值觀在高職院校發展的現實路徑

面對新形式、新內容,高職院校社會主義價值觀培養路徑需符合新時代具體的事實情況,堅持把握新方向、使用新方法、探索新路徑:

(一)發揮思想教育課的作用,把社會主義核心價值觀內容融入課堂

課堂教育是社會主義核心價值觀教育的主體,課程是課堂教育的主體,思政課程體系中反映著政治、經濟、文化的發展水平與要求,也孕育著與學生個體價值觀相融合的路徑,“00后”高職院校學生受其身心發展水平的制約,其對社會主義核心價值觀的理解與吸收也存在差異,對此,在社會主義核心價值觀課程體教育中,要根據學生身心發展特點,組織課程的深度、廣度和結構,在其能接受的范圍內,盡可能促進學生學習、消化和鞏固所學的知識與技能,對此,在對高職院校學生進行的教育中,要堅持思政課程改革,優化課程內容,加強思政課的趣味性,生動性,擺脫單一的授課形式。比如可以通過具體的歷史事件,典型人物,引發大學生的精神共鳴,通過情感認同,將社會主義核心價值觀內化為青年大學生自身的人生觀、價值觀、世界觀。

(二)發揮組織優勢,創造一個良好的文化環境

社會主義核心價值觀在高職院校的教育,離不開校園文化的推動,在新時代中,要充分利用高校共青團組織,宣傳部門等機構,發揮其前沿、帶動作用,通過開展校園活動,為弘揚社會主義核心價值觀創造一個良好的文化環境。采取在校園修建宣傳長廊,舉行主題班會,舉辦相關的詩歌朗誦、讀書心得大賽等活動。通過形式多樣的活動融入到青年大學生的生活中,在潛移默化中接受熏陶,實現自覺弘揚踐行社會主義核心價值觀。

(三)加強網絡平臺管理,占據網絡輿論陣地

面對“00后”群體,社會主義核心價值觀教育應重視網絡陣地的引導。在信息高度發達的今天,網絡宣傳已經成為了一個不容忽視的力量。高校思想政治教育工作也應該順應時代潮流,通過網絡輿論平臺弘揚五四精神。通過微信、QQ、微博、微課堂、慕課等新媒體,采取多種形式弘揚社會主義核心價值觀。

(四)通過社會實踐,融入到大學生實踐中,實現知行合一

通過組織各種社會實踐活動,加深學生對社會主義核心價值觀的認識,進一步提升其與高校思想教育工作的深度融合。例如高校可以組織學生參觀紅色教育基地、革命圣地、歷史博物館等,實現知行合一,改善空有理論卻不解其意的現象,使高職院校社會主義核心價值觀教育不再是空中樓閣,而是落實到實處。

參考文獻

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[6]社會主義核心價值觀十二談——富強篇https:// www. sohu. com / a/ 279431638_774994.

[7]《人權宣言》[M].第4條(節選).1789.

[8]呂蘇.新時代大學生社會主義核心價值觀培育和踐行研究[J].2021年1月.

作者簡介

張浩(1982.03-),男,河北曲陽,河北女子職業技術學院,學前教育系專職副書記,講師,高職大學生思想政治教育。

胡婧超(1986.01-),女,河北石家莊,河北女子職業技術學院女性教育研究所講師,女性教育。

(本文系2020年度河北省社會科學發展研究《社會主義核心價值觀在高職院校發展的現實路徑研究》課題結項論文,課題編號20200502040)

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