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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校德育工作的策略探析

2021-10-11 02:40:58張晶
決策探索 2021年18期
關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育工作高校

張晶

【摘要】目前高校德育工作普遍存在效果不顯著等問題,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為重要的文化資源,與高校德育工作結(jié)合,可以促進(jìn)高校德育工作取得良好的成效。本文在分析兩者融合的意義的基礎(chǔ)上,結(jié)合目前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校德育工作存在的問題,提出將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入高校德育工作的策略。

【關(guān)鍵詞】高校;德育工作;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

黨的十九大報告在闡述如何推動社會主義文化繁榮興盛時指出,要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,充分肯定了傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。高校德育工作旨在培養(yǎng)具有良好三觀和優(yōu)秀道德品質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與高校德育工作結(jié)合,可以促進(jìn)高校德育工作取得良好的成效。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校德育工作概述

(一)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與高校德育工作的內(nèi)容和目的

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在民族歷史凝聚過程中形成的能夠揭示民族本性和本質(zhì)的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和行為文化的總稱。

“德育”一詞從狹義上來說指的是道德教育,從廣義上來講,包含道德教育、思政教育、法制教育、心理教育和文化教育等多個領(lǐng)域。高校德育工作的目的是通過特定的教育活動,培養(yǎng)和提升受教育者在思想、道德、政治、法律、文化等方面的素質(zhì)。

(二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校德育工作的關(guān)系

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與高校德育工作在指導(dǎo)思想和教育宗旨上具有一致性,兩者都是以馬克思主義為指導(dǎo)思想,通過文化教育來塑造人們的思想價值觀念、提升人們的文化品位、形成正確的價值追求。同時,兩者在起源和教育內(nèi)容上存在差異性,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在幾千年封建社會的發(fā)展中形成,以儒家思想為主體的一體多元的文化,注重人的道德修養(yǎng);高校的德育工作早期也是以人的道德教育為主,在后來的發(fā)展中又囊括政治、法律、文化等方面的內(nèi)容,兩者的教育內(nèi)容存在著交叉性,其差異所在又互為補(bǔ)充。

由于兩者教化目標(biāo)的內(nèi)在一致性,以及兩者教育內(nèi)容的互補(bǔ)性,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校德育工作,不僅有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更有利于幫助高校培養(yǎng)具有優(yōu)秀道德品質(zhì)的大學(xué)生。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校德育工作的意義

(一)弘揚(yáng)民族精神,提升國家文化軟實(shí)力

自黨的十八大以來,黨和國家高度重視文化的傳承與建設(shè),尤其強(qiáng)調(diào)堅持文化自信,從幾千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取文化力量,發(fā)展具有中國特色的社會主義文化。在當(dāng)前各種新潮文化盛行、西方文化廣泛傳播的背景下,傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對內(nèi)可以提升國民對民族文化的重視,弘揚(yáng)民族精神,對外可以展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力和價值,從而提升國家的文化軟實(shí)力,增強(qiáng)國際話語權(quán)。

(二)培養(yǎng)高素質(zhì)人才,提升高校德育工作實(shí)效

高校不僅是培養(yǎng)專業(yè)人才的機(jī)構(gòu),更是立德樹人、以文化人的殿堂,高校除了要培養(yǎng)具備專業(yè)知識和實(shí)踐技能的人才,更要培養(yǎng)具有高尚道德的人才。《大學(xué)》中指出:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”表明大學(xué)的根本宗旨在于闡明完美、光明的德性。從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量,有利于提升高校在以德育人工作方面的實(shí)效,同時對于高校培養(yǎng)高素質(zhì)的人才具有重要作用。

(三)提升道德素質(zhì),促進(jìn)個人全面發(fā)展

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和高校德育工作的發(fā)展都面臨著諸多挑戰(zhàn),比如西方文化的滲透、經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的新思潮等,這些都對大學(xué)生的思想觀念造成沖擊,甚至造成其道德觀念的缺失。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中則包含了自強(qiáng)不息、慎獨(dú)自省等激勵當(dāng)代大學(xué)生的民族精神,能幫助大學(xué)生在多元價值觀念的沖擊下保持理性,抵制不良文化的侵襲,從傳統(tǒng)文化中汲取精神力量。充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德教化作用,還能幫助大學(xué)生提升道德素質(zhì)、樹立正確的三觀、健全理想人格,促進(jìn)個人的全面發(fā)展。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校德育工作存在的問題

(一)高校德育工作存在的問題

目前高校德育工作普遍存在效果不顯著的問題,主要表現(xiàn)在許多大學(xué)生對于傳統(tǒng)文化中“仁義禮智信”等觀念認(rèn)同感不強(qiáng),對社會主義核心價值觀的認(rèn)識和踐行不足,比如在校學(xué)習(xí)和參加活動中,功利心過重,缺乏奉獻(xiàn)精神等。出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,首先是高校的師生普遍對德育工作缺乏足夠的重視;其次是教師工作缺乏主動性,僅僅是機(jī)械地完成任務(wù),工作內(nèi)容單一且缺乏創(chuàng)新;最后是高校教師對自身定位不清晰,大多注重專業(yè)教育,忽略對學(xué)生的道德教育,更沒有將德育工作與專業(yè)教育相結(jié)合,導(dǎo)致高校德育工作的效果普遍較差。

(二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承存在的問題

隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國際交流的深度融合,西方文化在國內(nèi)廣泛傳播,垃圾文學(xué)充斥文化市場,青少年們由此受到的影響和危害十分巨大。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在這樣的沖擊下日漸式微,盡管不斷有復(fù)興傳統(tǒng)文化的聲音,但很多傳承傳統(tǒng)文化的行為流于表面,大學(xué)生對國學(xué)和傳統(tǒng)文化的了解片面且不深入,缺乏對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和研究。

同時,家庭教育的缺失也是重要原因。當(dāng)今大學(xué)生的物質(zhì)生活普遍提高,但是精神生活卻未能得到相應(yīng)的提升,其中一個重要原因是父母缺乏對子女理想信念、價值取向、社會責(zé)任感等教育,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)僅靠高校的教育很難取得良好的成效。

(三)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校德育工作的困境

首先,高校在進(jìn)行德育工作時未能意識到融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性,高校因側(cè)重專業(yè)教育,而忽視了德育工作。其次,高校的教學(xué)方法不合理,目前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校德育工作大多是通過傳統(tǒng)的理論灌輸形式,很難吸引大學(xué)生參與其中。此外,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校德育工作的主體聯(lián)動性不夠,許多高校教師把德育工作當(dāng)成是輔導(dǎo)員、思政教師的工作,忽視了自身的主體作用。盡管一些高校進(jìn)行了整合師資隊伍等探索,但是如何將高校不同教師主體聯(lián)合起來,將德育和不同學(xué)科教學(xué)協(xié)同聯(lián)動起來,仍是需要解決的問題。

四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校德育工作的策略

(一)加強(qiáng)課程建設(shè),營造文化傳播氛圍

要切實(shí)有效地提高大學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的重視、高校教師對德育工作的重視,就要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育引進(jìn)教學(xué)體系中,設(shè)置相應(yīng)的課程,通過課堂考核和實(shí)踐教學(xué)來提升育人效果。高校還應(yīng)該充分利用第二課堂,豐富教育形式,營造積極的文化傳播氛圍。比如,在黨課和團(tuán)課教育中,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義中國化相結(jié)合,通過歷史典故和先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),將當(dāng)代大學(xué)生的思想追求與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聯(lián)系起來,提升教育效果。

(二)多主體參與,建立健全育人體系

高校德育工作不是某一類教師的工作任務(wù),需要專業(yè)學(xué)科教師、專業(yè)導(dǎo)師、思政教師、輔導(dǎo)員、團(tuán)委教師、心理輔導(dǎo)教師等多主體參與,甚至包括學(xué)生家長在內(nèi),從而在校園內(nèi)外、學(xué)生成長過程中形成“三全育人”體系。在這一體系下,高校要發(fā)揮統(tǒng)領(lǐng)作用,將高校的德育工作納入全校的工作體系中,充分盤活人、財、物等多方面資源。教師要不斷學(xué)習(xí)知識和提升自身實(shí)踐能力,通過參加培訓(xùn)和師生共同學(xué)習(xí)等形式,帶動校園的文化傳播氛圍,同時為學(xué)生樹立道德榜樣,起到教育引導(dǎo)作用。

(三)利用網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù),拓寬工作形式

傳統(tǒng)的德育工作方法陳舊單一、枯燥乏味,在一定程度上降低了大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在信息化時代,網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)迅速發(fā)展,利用網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)可以提高德育工作的效果。首先,高校要營造良好的校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色活動、榜樣人物事跡等信息發(fā)布至網(wǎng)絡(luò)平臺,為高校德育工作營造良好的文化氛圍。其次,拓寬網(wǎng)絡(luò)傳播的形式,除了校園網(wǎng)站,還可以利用QQ、微信、微博、抖音等多個社交平臺進(jìn)行信息的推送,以擴(kuò)大影響力。最后,還可以加強(qiáng)各個網(wǎng)絡(luò)平臺的板塊化建設(shè),比如建立經(jīng)典故事、普法宣傳、心理健康知識宣傳等板塊,由專業(yè)教師或?qū)W生專業(yè)社團(tuán)來運(yùn)營,形成常態(tài)化的宣傳模式,將德育滲透到學(xué)生的日常生活中。

參考文獻(xiàn):

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【本文系山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究項目(思想政治教育專項)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視角下高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作的現(xiàn)狀及路徑研究”(2020zsszsx057)的階段性成果】

(作者單位:太原科技大學(xué))

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