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關于中學歷史教學中思想教育的思考

2021-10-09 18:57:39劉朝成
教育周報·教研版 2021年36期
關鍵詞:群眾歷史

劉朝成

教育是培養人的事業,教師既是知識的傳遞者,又是靈魂的塑造者,人文學科尤其如此。初中歷史課程標準明確將“培養學生家國情懷”列為五大核心素養之一,可見思想教育在歷史教學中的重要性。在此,筆者結合教學實踐談談體會。

一、要培養和加強學生民族自豪感,樹立文化自信

中華文明源遠流長,燦爛輝煌,曾經先人一步,引領世界。中華文化的輝煌成就是當代青少年學生認識自己“從哪里來”的最好明證,對于激發他們的民族自豪感,培養和增強民族自信心,從而更加熱愛偉大祖國來說,這是最好的直觀材料。比如:漢字是世界上最早使用文字的之一,并且延續至今,漢字文化圈擴大到了東亞、東南亞、西亞的廣大地區;中國人是最早仰望星空,觀察和記錄日食、月食的人,保有世界上最早的天文學資料;中國是世界上最早發明造紙術和印刷術并推廣使用的國家,這兩大發明對于知識的傳遞和普及,甚至對于整個世界文明質的飛躍都具有不可替代的重要作用;京杭大運河、都江堰等宏偉的水利工程當時發揮了重大作用驚艷世界而且利延至今;更不用說蜿蜒萬里橫貫中國北方的萬里長城,兩千年來巍然屹立即使宇航員在太空也可看見,成為民族堅強不屈精神的象征;中國是最早進入大航海時代的國家,明朝時鄭和航海,歷經亞洲、非洲三十多個國家和地區,其規模之大,歷時之久,航程之遠,為當時空前,比歐洲的遠洋航海早半多個世紀。學習了這些歷史知識,青少年學生對自己身為中華兒女自然會在內心涌起無比自豪的情感,并化作努力學習的強大動力,化作繼承優秀傳統文化,繼往開來、承傳創新實現中華民族偉大復興的人生動力。

二、要培養學生改革與發展推動社會進步的意識

中國幾千年的歷史,特別是近百年的歷史證明了改革與發展才是社會生產力發展的根本推動力。無論奴隸社會還是封建社會,每一個新的王朝的建立,都必須革新制度才能獲得更多發展的空間與時間。以隋唐時期為例。隋朝統一全國后,隋文帝反對魏晉士族奢靡之風,厲行節約,獎勵耕織,促進了農業生產的發展;打破士族階層對仕途的壟斷,創立科舉制度,不問出身不拘一格選拔人才,促進了社會階層的流動,大大激發了有識之士有才之士為國效力的熱情,促進了教育知識文化的普及和發展,逐步形成了尊重知識尊重人才的社會風氣,極大地釋放了社會生產力。

新中國成立后,經過一段時間的探索,在黨的十一屆三中全會后,及時把工作重心放到發展經濟上來,提出了建設社會主義現代國家的“三步走”計劃,確立了改革開放的基本國策。改革開放四十年來,中國人民的生活實現了由貧窮到溫飽再到整體小康的跨越式轉變;中國社會實現了由封閉、貧窮、落后和缺乏生機到開放、富強、文明和充滿活力的歷史巨變。主要體現有:中國經濟高速增長,中國經濟總量躍居世界第二,經濟結構實現重大變革,發展的協調性和可持續性明顯提高,基礎產業和基礎設施跨越式發展,供給能力實現從短缺匱乏到豐富充裕的巨大轉變;人民生活不斷改善,和諧社會建設成效顯著,國民生產總值快速增長,全體國民創造出了巨大的社會財富,就業機會不斷增多,就業結構發生巨大變化,增收渠道日益拓寬,城鄉居民收入快速增長,消費支出水平不斷提高,由生存型消費逐步提升到發展型享受型消費,人民生活水平顯著提高,向富裕邁進。所有這些成就表明,改革開放的路是正確的,我們這個國家,我們中華民族,將會在堅持改革開放的道路上最終實現偉大的中國夢,實現中華民族的偉大復興。

三、要培養學生人民是歷史的創造者的意識

中國先秦思想家孟子說:“民為貴,社稷次之,君為輕”,“諸侯之寶三:土地、人民、政事”(《孟子·盡心下》)。荀子說:“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟,君以此思危,則危將焉而不至矣”(《荀子·哀公》)。這些觀點相對于以往把英雄豪杰奉為歷史主宰的社會歷史理論而言,是十分難能可貴的,但在當時他們不可能形成完整的理論體系,在他們的思想體系中,這些重民的思想也不占主導地位。馬克思主義第一次在人類歷史上科學地解決了人民群眾在歷史上的作用問題。其觀點主要體現為:①人民群眾是社會物質財富的創造者。②人民群眾是社會精神財富的創造者。③人民群眾是社會變革的決定力量。

在原始社會,有了群體的力量,才能戰勝毒蟲猛獸,才能更好地抵御風霜雪雨,群體和個體才更有生存下去的機會。在奴隸社會,由于一次又一次奴隸起義的沖擊,統治者不得不做出符合最多數人利益的變革,從而推動社會生產力發展。進入封建社會,每當王朝腐朽之時,農民起義便會風起云涌,摧毀束縛社會經濟發展的桎梏。秦末的陳勝吳廣起義,直擊秦的暴政,從根本上動搖了秦王朝統治,對后面的封建統治者也是一個極好的教育,漢初的休養生息政策和開明統治很大程度上是受農民起義的影響。唐朝初年,唐太宗李世民尚能認識到民如水君如舟“水能載舟亦能覆舟”的道理,但是到了唐朝末年,皇帝昏庸無能,政治腐敗,民不聊生,最終暴發唐末農民大起義,直接導致曾經鼎盛一時的唐王朝滅亡。

新民主主義革命時期,中國共產黨在總結以往革命斗爭經驗教訓的基礎上,認識到發動人民群眾對于革命成敗具有決定性的作用。1945年在黨的七大上,“密切聯系群眾”和“理論聯系實際”“批評和自我批評”一起被列為黨的三大作風。無論是土地革命時期、抗日戰爭還是解放戰爭時期,每一步重大勝利都離不開占人口絕大多數的工農群眾的支持和參與。比如說解放戰爭中的淮海戰役,解放軍方面的支前民工達到了543萬人,向前線運送彈藥1460萬斤、籌運糧食9.6億斤。正是在人民群眾的支持下,淮海戰役取得了決定性的勝利。正是基于人民創造歷史的認識,黨的十一屆六中全會通過的《歷史決議》將“實事求是、獨立自主、群眾路線”概括成為毛澤東思想“三個活的靈魂”。

如今,中國特色社會主義進入新時代,黨對人民創造歷史的理論有了進一步的認識。習近平主席在全國人大第十三屆一次會議上說:“人民是歷史的創造者,波瀾壯闊的中華民族發展史是中國人民書寫的,博大精深的中華文明是中國人民創造的,歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的。”人民創造歷史,歷史證明人民。在教學中讓學生學會這些,有助于他們形成正確的歷史觀和人生觀。

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