聯想·概括·邏輯·過渡

寫議論文時，對于素材，倘若僅靠死記硬背而不懂得運用，最后只能是事倍功半。古今中外的素材浩如煙海，我們要注重對素材的整理與轉換，做到以不變應萬變，以無招勝有招。

我們考試時，常常有這樣一個感受：考前自己看過的幾則素材、幾篇范文，考試時我們大多會用到；考試結束后，我們就會為自己“猜中”作文題而興奮不已。其實，這就是聯想的結果。不同的考生在考前閱讀不同的素材，考試時卻能將其運用到同一個題目的寫作中；而有的考生可以將同一則素材運用到不同題目的寫作中。可見，對素材進行有效聯想、多角度分析，是運用素材行之有效的方法。

當然，要想寫好議論文，還需要我們平時多閱讀，多概括，講邏輯，重過渡，以提升文章的思想內涵。

一善于聯想

楊絳說：“創作的一個重要成分是想象，經驗好比黑暗里點上的火，想象是這個火所發的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火點兒的大小。”想象或聯想對于作文具有非常重要的作用。聯想時，選取的事例要經典，盡量不要寫我的鄰居、我的同學、我的朋友等常見的生活事例，也不需要進行細節描寫。分析素材時，更要言之有據、言之成理，要圍繞中心論點展開，不要自說自話。對熟悉的素材，不僅可以從正面論證，還可以進行反面論證，多問幾個“為什么”，學會說“但是”，多方面、多層次地對素材分析論證。

比如《鄉土中國》中有一句話：“一個老農看見螞蟻在搬家了，會忙著去田里開溝，他熟悉螞蟻搬家的意義。”這句話好像無關緊要，但如果我們善于聯想，就能寫出一個有關大自然的啟示的議論文片段———

老農看見螞蟻搬家了，會忙著去田里開溝，因為他熟悉螞蟻搬家的意義，這也是大自然給人的啟示。“一葉落知天下秋”，大雁南飛，預示秋天已過，冬天即將來臨；蜻蜓低飛，預示著雨即將來臨。我們要“像山那樣思考”，才能明曉大自然給我們的啟示。

不同的聯想可以寫出不同的內容，我們還可以寫成以下片段———

“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”這是杜牧對天時的思考。即使寒冬臘月里，大自然也會賜予人類一線生機。面對曹操大軍，如果諸葛亮和周瑜未能好好利用東風，想必會大敗一場，也就沒有了三足鼎立的格局。而老農通過一次次的細心觀察、思考，懂得了螞蟻搬家的意義，知曉了大雨來臨的消息，這是天、人之間的一種聯系，也是大自然對人類的啟示。從這個意義上來說，老農雖說不是諸葛，卻似諸葛。這些都啟示我們，做任何事情要學會思考。

聰明的學生還可以從這個素材獲得更多啟示。譬如，我們還可以對關于老農的素材進行合理聯想，論證“發現秘密”“閱歷”“經驗”等不同論點。當然，前提是我們能夠自圓其說，寫出自己的獨特感受，避免人云亦云。

二強化概括

對經典作品，我們要學會概括，這樣才能在文章中將它們運用好。要學會概括，一個終南捷徑就是多寫讀書筆記。我們知道，古詩文的用典往往只選取二三字就能準確表達一個內涵。假如古人寫詩時抄寫十幾字，甚至幾十字，是算自己的還是抄襲別人的呢？再者，一首五言絕句只有20字，比較長的七律也僅有56字，如果借用別人的內容過多，怎么表現自己的思想內容呢？因此，運用素材時，不要寫正確的廢話，也不要大段抄寫事例，而要多概括提煉。

當然，這需要方法。作家周振甫在《談談寫讀書筆記》中說：“要寫讀書筆記，光看一遍還不夠，看完了再要翻一下，加上讀書筆記，印象加深，不容易忘記。寫了讀書筆記，以后讀書碰到同一問題時，可以找出以前寫的讀書筆記對照起來看，使得對問題的看法更深入一步。”寫讀書筆記時，切入點盡量小一些，引入一個事件要能夠“借題發揮”，還要注意寫出自己的感受和觀點。

古人也善寫筆記。例如黃升《花庵詞選》中的這段文字———

秦少游自會稽入京，見東坡。問別做何詞，秦舉“小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟”。坡云：“十三個字，只說得一個人騎馬樓前過。”秦問先生近著，坡云：“亦有一詞說樓上事。”乃舉“燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕”。晁無咎在座云：“三句說盡張建封燕子樓一段事，奇哉。”

這個故事講的是要善于用典，善于化用歷史故事為我所用。這則筆記也給了我們一個啟示：我們在寫議論文時，要合理選用素材，善于概括，然后再進一步分析議論。

關于概括，朱光潛先生曾說：“我讀一篇文章，讀一本書，必用自己的話把它表達出來，才覺得真的把這本書消化了。”寫作時，我們不僅要根據文章需要選擇素材，還要將素材用自己的話表述出來，盡量用精練的文字概括。

運用素材重在概括、分析，不在敘述，更不在描寫，忌以敘代議。對于婦孺皆知的素材，盡量不寫。如果一定要寫，最好用簡短的文句甚至幾個字高度凝練地概括其內容，選一個比較新穎的角度，不要人云亦云。對于大家較為陌生的素材，可以用七八十字來寫。所謂“擺事實，講道理”，運用素材的目的主要是通過素材論證觀點，發表自己的看法，因此闡發見解時則一定要講得詳細，講得透徹，否則說服不了讀者，素材就失去了意義，文章的質量自然也平平。

三富有邏輯

列舉的事例與中心論點要清晰地發生關聯，要一目了然，不要讓閱卷老師猜測你到底要表達什么。引用名人名言、俗語警句等之后，不是簡單發表一下自己的觀點就行了，而要經過分析論證，找到這些引語與中心論點之間的密切聯系，最終將其引向中心論點。

譬如，在論證“人要簡單”時，有同學這樣開頭———

“我們生活在陰溝里，但仍有人仰望星空。”簡單點兒，讓生活更有意義；過于復雜反而是累贅。

開篇引用王爾德的名言非常精彩，但后面的觀點與王爾德之名言毫不相干，前后沒有建立起聯系。此處犯了為引用而引用的毛病。

我們想寫好一篇議論文，并非僅背誦幾則素材就萬事大吉，而是要恰當、合理地運用它們論證文章觀點。文章的高下取決于作者思想的高下。古人有“六經注我”的說法，作文寫得好的同學，一定擁有自己獨特的想法。善于寫作者，會通過自己的思想對素材進行靈活的運用與轉換，有時甚至能把與中心論點看似無關的素材，轉換成貼切而獨特的素材。

譬如，在論證“勤奮”時，有的同學舉例論證：“正因為勤奮，牛頓在蘋果樹下發現了牛頓運動定律。”這句話前后兩部分之間毫無聯系，論證未免牽強。那么，如何將它變成貼切的素材呢？這就需要一番富有邏輯的分析論證。

有同學這樣改寫———

在更多時候，天才并非先知先覺，而需要那百分之九十九的汗水去澆灌，需要時刻保持勤奮的態度。牛頓就是其中的代表人物。牛頓，即使在閑暇之際，也勤于觀察、思考。一次偶然的機會，他在蘋果樹下看見蘋果落地，由此思考蘋果落地與地球引力的關系，并不斷驗證，最終為他發現牛頓運動定律打下了堅實的基礎。

原文中，素材與論點之間缺乏必然的聯系。經過修改后，素材與論點的聯系就比較緊密了。更重要的是，作者在論述過程中闡發了自己的獨特想法。

四重視過渡

議論文寫作一定要講究結構，重視各部分之間的過渡。如果我們的文章只有大量素材，各個素材間缺少必要的關聯，必然導致段落間的割裂，文章則成為一盤散沙。因此，我們要設置好文章結構，寫好過渡，這也是議論文升格的一大關鍵。

要在段與段之間、句與句之間建立關聯，可以多用關聯詞。過渡有很多方法，一般放在句首或句尾。如：

1.作文材料與觀點的過渡。常用的表述方式有“由此觀之”“由此，我明白了一個深刻而又平凡的道理”。

2.論點與論據間的過渡。常用的表述方式有“由此，我聯想到”“這給我們一個深刻的啟示”“物猶如此，人亦然”。

3.正面論證與反面論證間的過渡。一般借助“反之”“相反”“否則”“如果不這樣”等關聯詞。

4.層與層之間的過渡。并列關系間的過渡一般借助“同時”“還要”等關聯詞，遞進關系間的過渡則借助“不僅如此……而且”“更進一步說”等銜接。

5.事實論證與理論論證間的過渡。常常以“就拿……來說吧”“縱觀古今”“凡是……無不是……”等，還可以用“誠然”“固然”等。

此外，也可以運用特定詞語形成過渡，如“在某種程度上”“退一步說”“反觀當下”。

總之，議論文寫作一定要講究過渡，不能寫到下句不管上句，寫到后面不管前面；也不能天南海北，離題萬里，偏又冗詞贅句，舍不得割棄。

優秀例文

局限中的崇高

江蘇省揚州市弘揚中學高三吳凱

哥倫比亞號航天飛機是美國第一架正式服役的航天飛機，曾經是美國航天界的驕傲，代表著人類向未知領域探索的精彩。然而，它在2003年于美國得克薩斯州北部解體墜毀。人類能上天入海，卻難逃不可預知的命運，這本身就是人類的一種局限。

（由歷史大事件切入，引起讀者思考，引出“局限”。）

生活中，局限不可避免。“孟母三遷”的故事讓后人大都欽佩孟母的智慧。孟母預估了周邊環境對孟子可能產生的不良影響，一次又一次毅然決然地選擇了搬家。但是，如果我們往深處推究，就會發現孟母智慧背后的種種無奈，這其中也隱含著孟母認知的局限。如果沒有認知的局限，孟母也不會一而再、再而三地搬家，她只要搬一次家就行了。可見，孟母雖能預估短期內的形勢，卻難以預知長遠的未來。

（“生活中，局限不可避免”形成有力的過渡。概述“孟母三遷”的故事，分析深入淺出。）

我們在下象棋時，有的人能想到下一步的走法，而有的人能設想到三四步甚至八九步之后的走法。即使這樣，終究也會存在局限，很少有人能夠準確預測最終的結果。也正是因為思維的局限性，與機器人對壘時，通常情況下，人類很難戰勝機器人。

（聯想生活事例。采用因果分析法，語句更加凝練。添加關聯詞，使得論證更嚴密，更富有邏輯性。）

其實，下棋時機器人即使戰勝了人類，同樣也存在局限，因為它的程序是人類設置的。如果超出了人類設置的范圍，機器人也常常會發生一些故障而失靈。

（進一步分析，采用假設論證，語句富有邏輯性。）

人生處處有局限。思考問題時如果遇到瓶頸，這是一種思維局限；與人交流時如果產生障礙，這是一種語言局限；人世間常常發生的一些難以預測之事，依然屬于局限。

（首句“人生處處有局限”形成過渡。）

“金無足赤，人無完人”，局限無處不在。因此，智者才會說：“人類一思考，上帝就發笑。”然而，人類善于思考終究是一件好事，這才會有“上帝為你關上一扇門，也會為你打開一扇窗”。

（“人類一思考，上帝就發笑”使前后文句更加通暢，富有邏輯性。）

因此，未雨綢繆、居安思危、直面自身的局限者，愈加讓人肅然起敬。在局限中，人們嘗試開啟另一扇窗，尋找另一條出路。《流浪地球》這部電影幻想未來世界中，人類為了自救而逃離太陽系。這是科幻作家的前瞻性預言，是對人類未來的一種設想。但現實中人類航空航天技術的局限性，又限制了科幻作家更為大膽的設想，目前這種設想也只是一種“空想”。

（聯系電影《流浪地球》，既富有生活氣息，又飽含科幻精神，使讀者在現實與未來中穿梭，能夠深刻地思考問題：如何看待自身局限，如何突破自身局限。）

人類像蘆葦一般脆弱，但人又是一棵會思考的蘆葦。具有探索精神的人們，在一個個局限中坦然走向未來不可預知的世界，力圖減少局限，不斷進步。他們的生命也因此變得更加精彩，這又體現了人類崇高的價值。

（結尾“人又是一棵會思考的蘆葦”是文章的點睛之筆，使文章更富有哲理，富有思辨性，并且回扣題目：人類面對局限所做的努力，體現了人類的崇高。）

教師點評

文章通過“美國哥倫比亞號航天飛機墜毀”一事切入，引發讀者思考；中間部分，各個層次之間形成有力過渡，注重承上啟下，富有邏輯性；結尾關于蘆葦的論述增加了文章的趣味性、思辨性，升華了文章主題。文章素材豐富，論證充分，有力地證明了中心論點。（何偉）