希望的解體

鄭德揚

人們認為，家和曙光代表歸宿與光明。有了家，可無懼風雨；有了曙光，可盼得光芒萬丈的日出，以及一個嶄新的明天。正因為有希望，我們才如此真切地生活著，相信明天的力量，把未來描繪成廣袤的天地。

然而，魯鎮是被希望遺棄的角落。

“現在居然明亮了；天的明亮，壓倒了燈光，———看見寶兒的鼻翼，已經一放一收的扇動?！比粘雠c黎明，并不帶來生的希望與轉機。光慢慢降臨魯鎮，孩子卻漸漸弱了呼吸。走投無路的困窘像影子一樣纏繞住單四嫂子，她用“明天”這個萬能的借口安慰自己，甚至自甘哄騙自己：“明天醒過來，自己好好的睡在床上，寶兒也好好的睡在自己身邊?！?/p>

故事外的人驚異于他們心甘情愿地接受那樣的日常生活，卻不料今日大家避而遠之的痛苦是他們確認自己活著的方式。如果連痛苦這團可以搪塞生活的棉花都沒有，那他們得凍死在一場場空虛的暴風雪之下。長期生活在苦痛之中，人會先經歷崩潰，而后麻木，最終習慣于承受，無意識地被役使。

不難發現的是，希望的定義在此演變中慢慢變質了。并非處于極度壓迫下的人沒有希望，只是這希望僅僅是生的希望，而不是生活的希望。因為生活被局限成每天數著三頓飯過，未來仿佛一眼可以看得到頭，明天只是對今天的重復，甚至還不如今天。希望是生長在可以孕育希望的土地上的，要求世界是有創造力的活水；如果承載希望的基礎本身就失去活力，此基礎上的建筑最終都會走向坍塌。

所以單四嫂子也未能幸免。她失去了兒子，生活給她留下深重的苦痛。但苦痛的意味遠比失去親人要深長，“太大的屋子四面包圍著他，太空的東西四面壓著他，叫他喘氣不得”，宏大正逐步蠶食渺小，一個人的眼淚太無力。她無家可歸，苦苦地求簽、買藥、哀求，掙扎許久仍是在那副殼子里。她已不剩下什么，也沒辦法再找尋所謂的意義。

簡而言之，她已無出路。哪怕生活在陽光之下，她依舊悲慘。

又如何能期盼明天？