云南高校校園景觀少數民族文化元素應用探析
——以西南林業大學為例

許 琳，王 艷，潘曲波

(1.西南林業大學 園林園藝學院，云南 昆明 650224；2.西南林業大學 藝術與設計學院，云南 昆明 650224)

1 引言

不同的海拔梯度造就了千姿百態的自然環境，生長著多種多樣的植物。面對不同的生存環境，人們在獲取物質資料的同時，形成與地理環境相適應的地域文化與生產方式[1]。可以說自然環境與森林文化共同造就了地域民族文化。民族文化是當地人民經過長時間的生活實踐，針對不同的自然環境，所形成的物質與精神的財富總和[2]。民族文化元素可以從建筑樣式、民族服飾、戲曲文藝、民俗節日中提取并表達在園林景觀中。校園景觀不僅是校園文化的具象表達，也是傳承和弘揚民族文化的載體。良好的校園景觀與民族文化相互作用，能夠發揮導向和激勵作用，營造出與眾不同的高校校園氛圍。

現如今，高校校園景觀建設日趨同質化，缺乏校園特色與文化底蘊，未能很好地承擔起一所高校對弘揚所在地民族文化的歷史責任。本研究從云南少數民族文化和景觀元素的角度出發，為少數民族文化的弘揚與傳承，校園景觀與云南少數民族文化的融合方式提供新思路。

通過景觀手法汲取少數民族文化內涵運用于校園景觀建設當中，有利于豐富中華優秀傳統文化內涵，促進云南少數民族文化發展，提高新時代大學生的人文素養。既可以改善校園整體環境，提升校園文化底蘊，減少同質化景觀，為擴大學校知名度、創造多樣化的校園景觀提供參考[3]。又可以塑造育人精神品質，營造濃厚的校園文化氛圍，增強社會各界對少數民族文化的認同。對高校校園景觀進行“量身定做”，打造獨放異彩的校園景觀。

2 研究區概況

西南林業大學位于云南省昆明市盤龍區，是中國西部地區唯一一所以林學為主，多學科協調發展的林業高校。學校始終秉持“樹木樹人、至真至善”的校訓，體現學校所承載的歷史責任和“樂山樂水、無怨無悔”的西林精神。西南林業大學包括兩軸四區，以歷史文化景觀軸和生態發展景觀軸十字交叉分布，貫穿整個校園(圖1)。景觀功能分區包括入口景觀區、教學景觀區、宿舍景觀區以及休閑活動區(圖2)。校園總體地勢為東北高、西南低，最低處高程為1911.24 m，最高處高程為1955.02 m，總體相差約44 m，山地地形特征明顯，是昆明獨具特色的一所高校。校內豐富的地形差異、多樣的植物資源形成了秋海、雙亭苑、楸木園、樟木園等校園景觀。但由于缺乏景觀建設的地域人文特色和精品意識，未能充分展現校園氣質及地域民族文化。

圖1 西南林業大學景觀軸線

圖2 西南林業大學景觀功能分區

3 云南少數民族文化元素

云南屬于山地高原地形，整體地勢西北高、東南低。云南少數民族分布隨地理環境的變化呈現各民族多層次立體分布格局。根據云南由北向南呈階梯式下降分布的地形地勢，少數民族從高到低分布情況為藏族、怒族、獨龍族等主要分布在滇西北地區；納西族、白族等主要分布在滇西地區；彝族主要分布在滇中地區；哈尼族、景頗族、基諾族等主要分布在滇南地區；傣族、布朗族、佤族等主要分布在滇西南地區[4]。

云南少數民族文化的共性特征是對自然萬物報以崇敬的心理，相信萬物有靈，崇拜自然，追求與自然環境和諧共生。個性特征如滇西北地區的少數民族大都在高山地區，地處偏遠，故建筑材料大都就地取材，而木制為建筑結構必不可少的材料；滇西地區的建筑形式多以“三坊一照壁”和“四合五天井”為主[5,6]，繪畫紋樣古樸典雅；滇中地區受漢族文化影響，多為融合性文化；滇南地區少數民族更愛使用竹木材料，多以動植物紋樣作為建筑裝飾圖案；滇西南地區森林茂密，空氣濕度大，其少數民族多以竹木為主要建筑材料，且雕刻紋樣豐富多彩。

4 云南少數民族文化元素在西南林業大學景觀設計中的應用

4.1 山水地形

山水地形是景觀設計中的骨架支撐，是反映地域與文化特征的重要元素之一，也是決定建筑布局、植物配置的重要基礎。校園中的山水地形是經過長期歷史積累、人類生產生活以及氣候水流所形成的自然紋理[7]。因此在進行校園景觀設計時，以尊重場地原有地形為原則[8]，按照校園景觀設計要求進行整體規劃，根據不同高點的視覺感知營造多樣空間形式，感受豐富的景觀立面空間。因西南林業大學與云南地形地勢都為北高南抵，提取不同地區的少數民族文化元素，將其所對應的少數民族分布情況映射于西南林業大學，為后期云南少數民族文化元素應用于建筑景觀、道路鋪裝和園林植物等方面提供基礎。

水作為園林景觀最具生命力的要素，常依附于地形地勢。云南少數民族文化中對于水元素的應用以保護生態環境、親近怡人為原則，多以溪流、疊水等形式出現。而在校園景觀設計中以人工湖、湖泊、濕地、噴泉、水池等形式出現，可參考少數民族文化中對于水體凈化的獨特方式和水景觀的造景手法，提高水資源利用率，建設生態校園。

4.2 建筑景觀

建筑是高校景觀設計中最主要的部分，常根據地形地勢和整體規劃進行布局。但大多數高校建筑只滿足特定功能，缺乏平立面景觀形式的變化與地域文化的彰顯[9]。首先對于校內已有少數民族風格的建筑，予以保留。如第一教學樓建筑風格融合藏族元素，兩側成梯度遞減，形似布達拉宮，故被稱為“小布達拉宮”。其次根據校內地形高度由北向南遞減的特點，通過建筑景觀體現滇西和滇南地區少數民族文化，在地勢最低處借鑒滇西南地區少數民族建筑形式和建筑裝飾紋樣，打造校園標志性建筑，提升校園魅力和品味。

4.3 道路鋪裝

道路作為校園功能性景觀的重要組成部分，基本未能良好的表達校園景觀文化主題。在校園道路設計中可進行多層次構筑，以道路的靈動契合大學生自由活潑的性格，打造豐富有趣的景觀帶[10]。道路在景觀文化中的表達主要體現在材料和鋪裝紋樣上。傳統景觀材料與紋樣加以創新可以打破原有景觀的束縛，原則上注重審美性與功能性的統一，選擇既美觀又能表達文化主題且符合周邊建筑風格的少數民族特色材料與紋樣。例如西南林業大學內藏族風格的建筑，其周圍道路鋪裝可以融合藏族服飾的十字紋樣；景頗族風格的建筑將其常用的螺旋形圓圈、直線條紋、規則的幾何線條以及動植物紋樣印刻在道路交叉口或道路收邊。在不破環整體性的前提下，于細節之處強調區域景觀特色，增強校園的文化氛圍。

4.4 設施小品

設施小品是校園景觀環境中獨立的藝術語言，但其設置缺乏標識性和吸引力[11]，忽略了個體與團體的需求，師生參與度較低。在滿足功能性需求的同時應基于地域民族文化，提取與周圍建筑特色和人文特點相呼應的元素，體現時代性與獨特性，打造反映辦學特色和歷史文化沉淀的作品。例如西南林業大學道路旁的導示牌、燈具和休閑座椅等景觀設施和小品，現都為簡易成品且相似率極高。在與周邊少數民族文化風格統一的基礎之上，考慮其代表性動植物紋樣圖案，提取其色彩、結構、線條等元素符號，將其抽象化和景觀化，起到“畫龍點睛”的作用，力求滿足基礎功能需求上，營造個性化景觀空間，塑造校園精神文明。

4.5 園林植物

植物是高校景觀設計中最具活力的元素。在與少數民族文化的融合下，植物可體現獨特校園文化內涵，展現云南少數民族文化形象。以因地制宜、因時制宜、因景制宜為基本原則，利用植物打造景觀空間，實現多樣性功能需求。云南自然植被隨海拔梯度由高到低分為高寒植被區、亞熱帶常綠闊葉林區和熱帶雨林區。自然植被與云南少數民族文化之間有著密不可分的關系。西南林業大學作為林科院校，更應在園林植物方面推動云南少數民族文化的發展。現如今西南林業大學老校區地勢普遍較高，針葉樹種也較為常見，如水杉、雪松和圓柏等；西南林業大學新校區地勢較低，多為闊葉樹種，如桂花、香樟和滇潤楠等，與云南自然植被基本符合。可以從植物造景角度出發，結合校內不同學院的專業特色，圍合不同的空間樣式，呈現多層次的植物天際線，展示校園良好形象，建設美麗“生態校園”，使校園綠地可持續發展的同時獲得長期的生態、社會和經濟效益[12,13]。

5 結語與建議

景觀設計不僅可以美化環境，表達藝術之美，更深層次是對文化建設的推動。以少數民族文化展現校園精神風貌能夠體現一所高校的獨特魅力。在運用民族文化元素時，首先，要遵循自然規律，體現人與自然和諧統一；其次，少數民族文化具有包容性和開放性，在傳承中創新，既要堅守少數民族文化的本質內涵，也要吸收和創造適合時代發展的文化景觀；最后，滿足高校校園長期規劃發展要求，帶動校園整體向上發展。建議科學合理地將傳統文化與現代審美相結合，通過適宜、美觀、藝術的造型傳遞少數民族文化內涵，并為校園景觀增強文化表現力，更好地發揮少數民族文化對當地經濟和文化發展的推動作用。