論陳洪綬的藝術生平

王賽敏

摘 要：陳洪綬是明代一位杰出的繪畫大師，在繪畫、書法、版畫等領域皆有建樹，尤其是其繪畫藝術，在中國美術史上留下了不朽的聲譽。陳洪綬的人物畫風格在繼承傳統的基礎上，博采眾長，獨樹一幟。他極富創造精神，思維活躍，通古求變。通過收集資料，分析研究，考察陳洪綬藝術生平的不同階段，以便后世對明末清初的時代精神和繪畫藝術的了解有一定的幫助。

關鍵詞：陳洪綬;繪畫;藝術生平

1598年，陳洪綬生于浙江紹興諸暨縣陳家村，1652年與世長辭，終年僅55歲。陳洪綬字章候，兒時名蓮子，一名胥岸，號老蓮，別號小凈名，明亡遁入空門后，號老遲、悔遲。除了生活在浙江外，也離開家鄉入京幾回，后來到過杭州、蕭山、紹興等地。陳洪綬生于官宦世家，他自小就有良好的教育環境，加上所居之地人杰地靈，文化底蘊濃厚，也易受到優秀傳統文化藝術的熏陶。本文從陳洪綬所處的社會環境、時代背景以及自身的發展為切入點，探討陳洪綬藝術生平的不同階段。他的生命歷程大致分為三個階段：一是天資聰穎的少年，二是逐于功名的中年，三是大隱于世的晚年。

一、天資聰穎的少年

陳洪綬生在鐘鳴官宦之家，陳家祖上幾代都在朝廷擔任官職，但到陳洪綬這一代已大不如前。其父親陳于朝在繪畫和書法上都有建樹，但數次參加科舉卻名落孫山，為排解心中屢試不第的憤懣故避世，陳父35歲就帶著遺憾離世，這與陳洪綬日后遠離官場的選擇有一定的關系。陳洪綬在幼年就通過陳家的長輩與來斯行之女定了姻緣。陳洪綬的祖父陳性學與來斯行同朝為官，性情相投，往來甚密。陳洪綬的妹妹與來宗道之子又結了親。各種跡象顯示兩家關系親密，因而陳家長輩就把四歲時的陳洪綬送去來家私塾學習。

陳洪綬在孩提時就展現出藝術的天分，甚至在繪畫市場得到一定的肯定。在朱彝尊《陳洪綬傳》中記載：“年四歲，就塾婦翁家。……畫前漢將軍關侯像，長十余尺，拱而立。童子至，惶懼號哭，聞于翁。翁見侯像，驚下拜，遂以室奉侯。”[1]可知，陳洪綬畫的關公像形象生動，躍然紙上。陳洪綬兒時繪畫不僅受到家中長輩的熏陶且有自己的天賦。陳洪綬10歲時，陳家長輩為了陳洪綬在學業上師從名師，特意擇師于當時杭州技法高超的畫家藍瑛、孫杕為師，兩位畫家都是杭州人，繪畫上有較高的造詣。藍瑛是浙江武林畫派的領袖，也是“浙派”的殿軍人物，他長于花鳥，但更擅山水，他在吸收傳統繪畫的精華中，再以個人繪畫風格推陳出新，以南宋院畫遒勁雅致的風格為主。當藍瑛、孫杕見過陳洪綬兒時的畫作后，驚異于陳洪綬的天分。孟遠在《陳洪綬傳》中記載：“十歲時，即濡筆作畫。老畫家孫杕、藍瑛輩，見而奇之日：使斯人畫成，道子、子昂均當北面，吾輩尚敢措一筆乎！”[2]兩位老畫家都認為陳洪綬若能一直踏實學習，假以時日連吳道子、趙孟■都無法與之比擬，那就更不談當時的畫家了。陳洪綬不僅天資卓越，又秉持著鉆研的精神，虛心向老畫家學習。其次，他學習的領域并不限于當時代繪畫藝術，為了提升自己的繪畫境界也會學習古人繪畫中的精髓，為自己的藝術特色添磚加瓦。10歲時，他有幸觀摩李公麟的《七十二賢石刻》后，并將“不規規形似”的藝術思維作為自己藝術之路的追求。在老師教導下對繪畫刻苦鉆研，以及他自身天賦異稟，令他在當時繪畫界有少年成名之說。或許迫于喪父后家道中落的情況，他不得不賣畫補貼家用。加之他小有名氣，還有人慕名而來求他的祝壽圖和詩，雖不寬裕也足以維持生活，在底層生活的經歷不僅為陳洪綬日后繪畫創作提供了豐富題材，也加強了他日后對底層的關懷。

二、逐于功名的中年

陳洪綬的天資聰穎，且后天勤奮努力，注定了他的繪畫之路不凡。年少時他生活在優渥的環境下，但他步入青年后家道直轉急下，16歲時祖父去世，兩年后時母親離世，家中哥哥在分割家產時又對他不公平。或許陳洪綬因親人離世和兄弟之間的矛盾，離開了家鄉。而后遇到頗有雅譽的學者劉宗周，被其不俗的談吐和為人所吸引并拜入門下，求學之余，認識了一些愛國學士如王毓蓍、黃道周、祁彪佳、祝淵等好友，雖然他們后來都為國捐軀了，但陳洪綬在與他們相處中思想漸漸相近。他們志趣相投以畫交友，以文會友，賦詩唱曲，在藝術上相互促進，譽滿杭州城。

21歲時，陳洪綬補生員后，他便一直帶著滿腔報國熱情想在政治上有所施展。但他幾次參加科舉考試，仍名落孫山，入仕坎坷，使他備受打擊。26歲時，在父母離世后又遭受愛妻來氏病逝的打擊，每憶夫妻舉案齊眉之景就悲痛不已。然而，種種打擊并未打垮陳洪綬，他繼續探索入仕之路。不久，陳洪綬幾經周折來京，想謀得一官半職。在京之旅中所見所聞使陳洪綬心中的積郁被撫慰。或許天不遂人愿，明朝末期，宦官擅權攬政，朝堂更是各方勢力結黨營私，殘害忠良，更別提陳洪綬這樣的仕人，入仕遠非他所想的那么簡單，首次來京的滿腔熱情就這樣被現實打擊。世事艱難，或許因身染重病久治不愈，錢財也剩不多，抉擇再三他只好回鄉養病。病情好轉之后，他又約上三五好友到杭州準備再次參加科舉，之后還是榜上無名。也許，文人排遣內心失意最好的方式便是游山玩水，通過與著名畫家曾鯨以及張岱、趙純卿、陳素芝等知己好友常約于西湖，聊以慰藉，以詩、書、畫抒發內心情感，陳洪綬從中獲益匪淺。

陳洪綬生活不順又受到各種打擊，然而他并未放棄報國的熱情。43歲入京求學的他，在國子監刻苦學習，卻因朝堂的黑暗，遠大抱負無法施展。其老師黃道周在朝堂直諫，指出官員媚上欺下的現狀，言辭激烈惹怒崇禎皇帝，于是被官降六級貶至江西。1640年，江西巡撫為黃道周進宮請賞，兩人卻被罰入獄，且牽連數人入獄。身逢數難的陳洪綬對此時朝堂已心灰意冷，痛恨官場黑暗。由于其人物畫風奇特衣紋排疊遒勁，又受到統治階級推崇，才以“舍人”身份在宮內臨摹古畫，此時的積淀為此后其人物畫風的變革打下堅實的基礎。陳洪綬的人物畫在繪畫界獨樹一幟，與同時代山東著名畫家崔子忠并稱為“南陳北崔”。但是“舍人”的職位與他想改變國家羸弱的想法，差之甚遠，所以陳洪綬在1643年滿腔義憤地拂袖離去，回鄉再不存入仕之念。

三、大隱于世的晚年

1644年到1652年最能體現出陳洪綬生不逢時的人生階段。崇禎十七年（1644年）初，游歷到紹興后，陳洪綬在友人的推薦下拜訪徐渭的讀書處，并暫住于此，還親手寫了“青藤書屋”的匾額為表崇敬，短暫地過著閑云野鶴般的生活。若不是他聽到外族攻下京城，亡國之君崇禎皇帝自縊，他平淡的生活也不會被掀起漣漪，再加之聽到數名好友，如倪元璐等人為國捐軀，以上種種令他情不自已，悲愴痛哭。孟遠在《陳洪綬傳》記載描述：“甲申之難作，棲遲越中，時而吞聲哭泣，時而縱酒狂呼，時而與游俠少年椎牛埋狗，見者咸指為狂士。”[3]同年的五月，明朝遺后朱由崧在南都稱帝后，九月，好友王紫眉、王素中等勸他去南京科舉考試，但陳洪綬已看淡仕途，他斷然回絕。第二年，清軍不斷攻略南京、杭州等城池，在亡國陰影下人人自危，但愛國的師門好友王毓蓍投河，祁彪佳投池，祝淵自盡，劉宗周絕食，陳洪綬為這些寧死不屈之士悲痛不已，這使得他很艱難地在“生存”和“死節”間徘徊。清朝順治年間三年（1646年）六月，紹興很快淪陷在清軍的炮火之下，而后逮捕百姓，陳洪綬也未能幸免。后來清軍大將固山聽說陳洪綬的繪畫很出名，很高興，立刻讓他來作畫，陳洪綬不愿放下自己的氣節，敵人以刀脅迫他畫畫，陳洪綬卻不動聲色，最終敵人又用美酒和美人誘惑他去作畫。幾番周旋下，陳洪綬佯裝睡著趁機逃過一劫。其后，陳洪綬因躲避迫害，而出家在云門山中隱居修行了一段時間，改號悔遲、悔僧，亦號云門僧、弗遲等。隱居后他常有感而發：“國破家亡身不死，此身不死不勝哀。”在偷生和死節的矛盾中羞憤不已，亡國的陰影下，他的生活抑郁至極，所以他用了“悔”有關的名號。

陳洪綬生不逢時，理想數次破滅，卻有著和普通人一樣的家庭，前妻來氏留有一女，后妻韓氏生下六子二女，家庭幸福美滿，陳洪綬也因此放下氣節求生存。順治三年冬天，陳洪綬將全家安置于薄塢一帶，此一年間，他的生活歸于平淡，想過著鄉野生活，諸般想法寄情于詩，共作詩歌一百五十三首，后因居無定所丟失不少，在友人陶去病等人的幫助下，他將自己所作的詩歌修改并進行刪減，裝訂后命名為《寶綸堂集》，以便保存。1647年，陳洪綬迫于生計，選擇去紹興賣畫為生。同年九月，清軍入關對異族統治之道殘忍，使城中百姓奮起反抗，竟為震懾民亂而屠戮百姓。恰逢家國破滅、新朝確立之際，再加上經濟崩潰，此時陳洪綬過著舉步維艱的生活。順治六年（1649年）初，陳洪綬在戰亂中顛沛流離，沒有經濟來源的他決定去杭州尋找靈感畫畫，試圖賣畫為生，雖發生過《生綃剪》的重大打擊，但陳洪綬依然處變不驚地投入繪畫創作，他試圖用自己畢生所學留下一批杰作。歸隱西子湖畔后，陳洪綬更加趨向于寧靜淡泊的生活，沒有早年間的豪情壯志、血氣方剛，這或是因為歲數漸長，有心無力，抑或是因為早年間仕途不順、奔波勞累的生活使健康受損。陳洪綬晚年的隱居生活并非整日頹廢，而是用積極的心態將熱情投入到繪畫、詩學以及書法中，他時刻關心著時局，這使他在藝術領域有很高的評價。陳洪綬以“中興畫學”為使命擔當，而且希望后輩能繼承他的繪畫創作理念，在繼承傳統的基礎上同時結合自身的優勢找到屬于自己的繪畫之路，同時，陳洪綬也許知道自己大限將至，他將畢生所學匯于此時，在嘔心瀝血的創作中欲給世人留下更多的精神財富。順治九年（1652年），陳洪綬在紹興去世，走完短暫而又絢爛的55年人生。

參考文獻：

[1][2]黃湧泉.陳洪綬年譜[M].北京：人民美術出版社，1960：6，8-9.

[3]吳敢，王雙陽.丹青有神：陳洪綬傳[M].杭州：浙江人民出版社，2008：80.

作者單位：

重慶外語外事學院