鄉(xiāng)村振興視角下貴州省少數民族非遺產品的品牌建設探討

任建婷 何立立

摘 要：貴州省少數民族非物質文化遺產豐富，隨著社會經濟的發(fā)展，在非遺文化影響下培育的非遺產品獨具少數民族文化特色，受新冠疫情影響，少數民族地區(qū)非遺產品銷售受阻。為了更好地帶領少數民族地區(qū)人民脫貧，本文以非遺產品苗族銀飾為例，研究現階段苗族銀飾在品牌建設階段的劣勢，并基于鄉(xiāng)村振興視角，剖析苗族銀飾在品牌建設過程中存在的問題。在互聯(lián)網背景下，本文對苗族銀飾品牌建設提供對策，以期促進少數民族非遺產品的高質量發(fā)展。

關鍵詞：鄉(xiāng)村振興;非遺產品;苗族銀飾;品牌建設

本文索引：任建婷，何立立.<變量 2>[J].中國商論，2021（19）：-124.

中圖分類號：F724.4 文獻標識碼：A 文章編號：2096-0298（2021）10（a）--03

我國少數民族文化資源豐富，隨著歷史的推移，在我國境內形成了各個民族豐富多彩的非物質文化遺產。在新冠疫情影響下，為了帶領少數民族地區(qū)人民全面脫貧，更好保護和傳承少數民族傳統(tǒng)文化，增加少數民族地區(qū)人民收入，少數民族地區(qū)相關部門鼓勵當地人民創(chuàng)新非遺產品進行銷售。黨的十九大報告提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是建設現代化經濟體系的重要基礎，是傳承中華民族傳統(tǒng)文化的有效途徑。為了更好地幫助貴州省少數民族地區(qū)實現鄉(xiāng)村振興，本文從少數民族非遺產品的營銷方向出發(fā)，從非遺產品品牌建設角度入手，通過分析鄉(xiāng)村振興視角下苗族銀飾在品牌建設過程中存在的問題，并基于品牌管理相關理論，以期為后疫情時代少數民族非遺產品品牌建設提供建議，提高少數民族非遺產品銷售量的同時促進少數民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳播。

1 貴州省苗族銀飾品牌建設現狀

貴州省是一個多民族共居的省份，少數民族文化底蘊濃厚，非物質文化遺產眾多，在貴州境內生活著18個世居的少數民族，其中苗族人民占比最多。苗族文化絢麗多彩，苗族銀飾是苗族文化的載體，自古以來身居偏遠地區(qū)的苗族人民就通過銀飾祈福避禍、祈求平安，苗族銀飾發(fā)展至今，已經形成各式各樣獨具苗族魅力的銀飾產品。苗族銀飾經過鑄煉、吹燒、鍛打、焊接、編結、鑲嵌、擦洗和拋光等環(huán)節(jié)才能完成，由于工藝復雜和產品精美，深受消費者喜愛。但受地域、觀念、經濟等因素的影響，貴州省苗族銀飾產品現階段在生產、銷售、技術等方面還處于發(fā)展階段，苗族銀飾的銷售很多還是以家庭小作坊式的自產自銷為主，導致銀飾產品質量參差不齊，僅有的幾家銀飾企業(yè)也因為創(chuàng)新能力不足、銷售渠道單一、市場監(jiān)管力度薄弱等問題而無法打開全國范圍內的銷售市場，尚未形成產業(yè)集群，加之新冠疫情影響和產品創(chuàng)新能力不足，導致苗族銀飾大多無法擁有自己的專屬品牌。在著名首飾品牌周大福、周生生、六福珠寶等面前缺乏品牌競爭力，由于苗族地區(qū)當地缺乏對苗族銀飾品牌的深度認知，導致在消費者心中銀飾系列產品知名度低，銀飾產業(yè)后續(xù)發(fā)展動力不足，與其他省份非遺產品相比，貴州省苗族銀飾品牌建設仍處于探索發(fā)展階段。

2 苗族銀飾品牌建設存在的問題

2.1 品牌內涵缺失，品牌意識薄弱

現階段，以家庭小作坊式為模式制作的苗族銀飾，圖案主要來源于苗族地區(qū)傳統(tǒng)的吉祥圖案、神話傳說、花鳥魚蟲等，隨著時間推移，經過文化的演變，苗族銀飾圖案元素單一陳舊，依然存在對苗族傳統(tǒng)文化內涵挖掘不到位的短板。傳統(tǒng)苗族銀飾品牌建設仍停留在苗族人民自產自銷階段，對品牌內涵挖掘不到位導致苗族銀飾產品品牌核心競爭力不足，并且由于經濟、地域、銷售等因素的影響，生產銷售者缺乏科學有效的管理方法，家庭小作坊式的生產銷售者無法開創(chuàng)屬于自己的專屬品牌，對苗族銀飾產品品牌意識十分薄弱，以至于在消費者心中苗族銀飾產品知名度低，苗族銀飾附加值不高，無法樹立有影響力的苗族銀飾專屬產品品牌，缺乏內涵的苗族銀飾品牌無法獲得更高的經濟效益和社會效益。

2.2 品牌定位不精準，傳播手段單一

目前，貴州省大多數苗族銀飾生產作坊都處于分散經營模式，銀飾生產規(guī)模小、組織化程度低，苗族銀飾生產無法達到一定的產業(yè)規(guī)模，讓苗族銀飾產品品牌轉型升級遇到極大的瓶頸。與其他少數民族非遺產品相比，苗族銀飾現階段對于自己的品牌定位不夠精準，傳統(tǒng)銀飾手工藝人由于缺乏經驗導致對生產的苗族銀飾品牌定位模糊，對苗族銀飾的品牌定位還處于一個發(fā)展探索階段，并且大多數傳統(tǒng)銀飾手工藝人缺乏現代營銷管理理念，讓苗族銀飾面臨定位不精準的同時還面臨傳播方式受限的問題。由于現階段小作坊式的生產經營加工，生產者還局限于傳統(tǒng)的傳播手段，生產經營者并不注重創(chuàng)新銀飾的傳播銷售渠道，導致消費者對苗族銀飾的印象停留在珠寶品牌的基礎印象，無法將苗族優(yōu)秀的少數民族傳統(tǒng)文化在苗族銀飾這個載體上得以傳播。

2.3 品牌保護監(jiān)督力度不足，效應不明顯

由于市場具有自發(fā)性特點，導致目前市面上的苗族銀飾質量高矮不一，出現“品種少、質量低、形狀差”等缺點，苗族銀飾質量造假的事件頻發(fā)，大多銀飾生產銷售者并未注冊自己的銀飾品牌商標。由于缺乏獨具特色的品牌標識，全國各地的銀飾銷售者抱著僥幸心理都主打苗族銀飾這一品牌，以假亂真，混淆消費者的購買視角。銀飾相關部門對現階段苗族銀飾僅有的幾個品牌保護力度不足，相關監(jiān)管部門對苗族銀飾市場的銷售體系無法達到統(tǒng)一標準，因此缺乏強有力的市場監(jiān)管體系，使得市面上僅有的幾家特色苗族銀飾品牌在激烈的市場競爭中無法樹立產品品牌效應的優(yōu)勢。加之銀飾相關龍頭企業(yè)帶動力不足，無法引導區(qū)域品牌全方位發(fā)展，極大程度地阻礙了苗族銀飾的品牌建設。

2.4 品牌建設投資不足，資金回籠速度慢

由于苗族銀飾生產大多數以家庭作坊式為主，銷售經營者以當地實體店銷售和景區(qū)附近的旅游紀念品銷售為主，銀飾銷售者主要采用自產自銷的銷售方法，使得苗族銀飾在銷售途徑上受到了很大的限制，加上大多數地區(qū)位于偏遠地區(qū)，電子商務基礎差，經濟相對落后，導致每年苗族銀飾的銷售量有限，銷售者無法快速回籠資金，無法規(guī)?；瘎?chuàng)建苗族銀飾公司，無法擁有足夠的資金保證公司的正常運作，以至于最終無法創(chuàng)建自己產品的獨特品牌。由于經濟原因，少數民族地區(qū)當地政府和相關部門對苗族銀飾品牌建設投入的人力、物力十分有限，當地缺乏具備專業(yè)管理能力的高層次人才，導致苗族銀飾在產品設計、品牌創(chuàng)建、物流管理等方面無法系統(tǒng)化全方位發(fā)展。在互聯(lián)網競爭日益激烈的今天，大多數苗族銀飾產品難以采用線上銷售，難以系統(tǒng)整合資源，在大數據背景下難以全面的開展精準網絡營銷。