布羅代爾的通史意識(shí)：對(duì)“長(zhǎng)時(shí)段”的再思考

袁鴻鈞

[內(nèi)容摘要]費(fèi)爾南·布羅代爾的“長(zhǎng)時(shí)段”理論，常以歷史變化中“多重節(jié)律”的“時(shí)間”面貌而廣為人知。但在布羅代爾看來，“空間”與“時(shí)間”對(duì)于“長(zhǎng)時(shí)段”同樣重要。在歷史編纂實(shí)踐的探索中，布羅代爾試圖將“時(shí)間”和“空間”統(tǒng)一起來，展現(xiàn)出寬宏的“通史”意識(shí)。這種時(shí)間和空間的統(tǒng)一首先意味著，布羅代爾嘗試基于歷史經(jīng)驗(yàn)的綜合性建立一門綜合學(xué)科，其次，還意味著在歷史斷裂的框架下思考?xì)v史事件和歷史遺存。在“通史”語境中重視“長(zhǎng)時(shí)段”的“空間”，重啟“歷史時(shí)空”關(guān)系的思考，有助于從認(rèn)識(shí)論根源上破除“歷史即時(shí)間科學(xué)”的刻板印象，為“過去的解放”尋找更多的可能路徑。

[關(guān)鍵詞]費(fèi)爾南·布羅代爾;長(zhǎng)時(shí)段;歷史時(shí)間;歷史空間;通史

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1674-6201（2021）04-0065-08

“長(zhǎng)時(shí)段”是當(dāng)代著名史家費(fèi)爾南·布羅代爾乃至法國年鑒學(xué)派的重要史學(xué)理論創(chuàng)制，在他“總體史”的思想框架中居于核心地位。在史學(xué)界以往的解讀中，“長(zhǎng)時(shí)段”的第一理論面相是“時(shí)間”，即以“多重節(jié)律”去認(rèn)識(shí)歷史變動(dòng)中的“時(shí)差”。①研究歷史空間的學(xué)者也多認(rèn)為布羅代爾“除了把時(shí)間分為多種名目，并沒有走得更遠(yuǎn)”。②21世紀(jì)以來，國內(nèi)外學(xué)者開始在“時(shí)間”之外發(fā)掘到“長(zhǎng)時(shí)段”理論的另一深意—“空間”，提出了“長(zhǎng)時(shí)段”解釋的“歷史時(shí)空模式”新框架，但尚未就其中的核心議題“時(shí)空關(guān)系”充分展開論述。③“空間”與“時(shí)間”如何平衡地嵌置于“長(zhǎng)時(shí)段”譜系之內(nèi)？如何在更宏闊的“通史”語境中把握歷史時(shí)空關(guān)系？本文結(jié)合先行成果和自己的理論認(rèn)識(shí)略陳管見，以求尋找理解布羅代爾核心史學(xué)思想的新思路。……