杜雪婷
[內容摘要]貝斯神作為埃及古老的神祇之一,形象不同于古埃及傳統的神。他常以正身站立的侏儒形象被刻畫,并且隨著王朝的更替,其職能也隨著形象的變化以及與古埃及的其他神祇相互交融而變化著。貝斯神作為古埃及死者身體的保護神、家庭的保護神、婦女生產及孩童的保護神,其崇拜符合古埃及人、尤其是埃及社會侏儒群體的日常生產生活的需求。
[關鍵詞]古埃及;貝斯神;侏儒
[文獻標識碼]A[文章編號]1674-6201(2021)04-0059-06
貝斯神,以侏儒形象出現在古埃及的歷史上,它的形象被雕刻在古埃及人生產生活的器具上,作為死者的保護神而存在于古埃及的宗教體系外,同時作為家庭和婦女兒童的保護神存在于古埃及人的日常生產生活中。貝斯神的崇拜是民間化、日常化、生活化的體現。在古埃及宗教及神話中,貝斯神不屬于傳統的神話體系,即以赫留坡里斯為起源地的九神系、①以孟菲斯為起源地的三神系、②以赫摩坡里斯為起源地的八神系③和以底比斯為起源地的三神系。美國學者威爾遜認為,貝斯神是一位單獨的個體神,他不屬于任何一個神話體系,他的特點是擁有相對復雜的形象,是讓人能夠理解的圖騰崇拜。⑤而在威爾遜之前,法國學者帕薩拉卡認為,貝斯神是古希臘的怪獸提豐,⑥因為貝斯神被刻畫在丹德拉小教堂的墻壁上,形象與提豐相似。商博良在1827年出版的《關于查理十世博物館埃及紀念碑的描述性通知》中首次對貝斯神的形象進行了研究,但遺憾的是,商博良僅通過對其羽毛頭巾、絡腮胡須以及豹紋皮膚這三個特點來認定他就是提豐。……