青少年道德與法治教育回歸生活化探討

姜兆文

摘 要：青少年階段正是學(xué)生對外界事物形成重要認(rèn)知的時期，對學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育有重要的意義。為此，文章在對青少年道德與法治教育的重要性進(jìn)行闡述的基礎(chǔ)上，分析了當(dāng)下青少年道德與法治教育中存在的問題，可見青少年道德與法治教育回歸生活化是必要的，最后提出幾點青少年道德與法治教育回歸生活化的策略，使青少年能夠?qū)⒗碚撆c實踐相結(jié)合，從而提升其綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：青少年;道德與法治教育;回歸生活化;策略

中圖分類號：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-624X（2021）33-0085-02

引言

隨著素質(zhì)教育理念以及新課程改革的不斷推進(jìn)，教師在教學(xué)過程中不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。道德與法治教育對促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展以及提升學(xué)生的綜合素質(zhì)有重要的影響，教師應(yīng)在教學(xué)中予以重視。開展道德與法治教學(xué)的目的是培養(yǎng)社會主義建設(shè)的接班人，因此，教師僅為學(xué)生講解理論知識必然是不夠的，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，讓道德與法治教育回歸生活，幫助學(xué)生更好地將課堂理論知識與生活實踐相結(jié)合，從而提高學(xué)生對道德與法治的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，讓學(xué)生能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

一、青少年道德與法治教育的重要性

（一）讓學(xué)生樹立正確的價值觀，提高學(xué)生的綜合能力

青少年道德與法治教育即對青少年的道德素養(yǎng)和法治思維進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生朝著正確的、適應(yīng)社會發(fā)展的方向成長。學(xué)校不同于家庭，學(xué)校對學(xué)生的道德與法治教育是比較系統(tǒng)和全面的，青少年階段是學(xué)生道德素養(yǎng)與法治思維形成的關(guān)鍵時期，也是其認(rèn)知形成的重要階段，因而，在青少年階段對學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育，有利于學(xué)生樹立正確的價值觀。與此同時，學(xué)生在學(xué)校會關(guān)注其他同學(xué)的行為舉止，這樣更加有利于其接受道德與法治教育，提高對道德與法治教育的認(rèn)識，也能促使學(xué)生發(fā)展社會交際能力。另外，在進(jìn)行青少年道德與法治教學(xué)的過程中，教師不能直接告知學(xué)生什么是正確的道德品質(zhì)以及法律規(guī)范，而應(yīng)讓學(xué)生懂得如何辨別正確與錯誤，從而提高學(xué)生的綜合能力。因此進(jìn)行青少年道德與法治教育是十分必要的。

（二）有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感

學(xué)生是社會主義的接班人，青少年道德與法治教育便是教育學(xué)生如何成為社會主義接班人，怎樣成為合格的接班人。對青少年而言，國家的諸多政策以及法律法規(guī)都是比較難理解的，這時，教師便需要用通俗易懂的方式為學(xué)生進(jìn)行講解，讓學(xué)生能夠深刻理解國家的政策和法律法規(guī)，讓學(xué)生深刻體會愛國主義精神，從而有利于學(xué)生規(guī)范自己的行為，增強(qiáng)民族認(rèn)同感。

二、青少年道德與法治教育存在的問題

（一）部分道德與法治課程教師的綜合素質(zhì)有待提升

青少年道德與法治教育在青少年教學(xué)中有極其重要的地位，不過在當(dāng)下，許多道德與法治課程教師的綜合素質(zhì)還有待進(jìn)一步提升，其對于道德與法治教育的認(rèn)知還不足，也沒有形成完整的專業(yè)知識體系，政治敏銳度不高，這樣會影響教學(xué)的順利開展。隨著時代的不斷發(fā)展進(jìn)步，許多教師仍采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，知識體系更新的速度比較慢，這樣使得學(xué)生學(xué)習(xí)的知識不夠新穎、不夠豐富，不利于道德與法治教育的發(fā)展。因此，教師提升自身綜合素質(zhì)十分必要。

（二）學(xué)生對道德與法治課程的學(xué)習(xí)興趣不高

道德與法治課程是一門政治性較強(qiáng)的課程，對于青少年階段的學(xué)生而言，政治理論十分難以理解，而道德與法治課程又充斥著各種理論知識，相關(guān)的內(nèi)容也相對比較抽象，由此便導(dǎo)致青少年對道德與法治課程的學(xué)習(xí)缺乏興趣。與此同時，在當(dāng)下的道德與法治課程教學(xué)中，部分教師的教學(xué)方式還比較單一。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，學(xué)生能從網(wǎng)上獲得許多知識，思想也會比較開放，如果教師依舊按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行道德與法治教學(xué)的話，二者之間便會產(chǎn)生沖突。如果不能對二者進(jìn)行良好的協(xié)調(diào)，學(xué)生便會對道德與法治課程失去興趣，甚至產(chǎn)生排斥，進(jìn)而影響道德與法治教育的發(fā)展。

（三）學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力不足

學(xué)生在學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)，并不是只需要掌握理論知識，還應(yīng)培養(yǎng)自身實踐能力，樹立正確的價值觀，實現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合，這樣才能適應(yīng)社會的需求。在當(dāng)前的道德與法治教學(xué)中，大多數(shù)教師比較重視理論知識的教學(xué)，沒有考慮到青少年的身心發(fā)展特點。實際上，教師僅為學(xué)生講解課堂理論知識是不夠的，還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，讓其能夠?qū)⒗碚撝R內(nèi)化于心。但是，從當(dāng)前道德與法治教學(xué)的開展情況來看，學(xué)生的理論聯(lián)系實際能力并不足，雖然其掌握了大量的理論知識，但是沒有將相關(guān)知識進(jìn)行有效的應(yīng)用，這不利于學(xué)生綜合能力的提升。

（四）教學(xué)評價缺乏全面性

目前，大多數(shù)教師在對道德與法治教學(xué)情況進(jìn)行評價時，都比較重視對學(xué)生理論知識的掌握情況進(jìn)行評價，而不重視其他方面的綜合評價。在教學(xué)過程中，教師的評價方式也比較單一，多采取考試的方式進(jìn)行評價，沒有真正綜合學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的具體情況進(jìn)行合理、完善的評價，這樣不利于培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)與法治思維，讓學(xué)生認(rèn)為只要在考試中得分高便是合格的，但其實成績只是一個參考標(biāo)準(zhǔn)。由于道德與法治課程并沒有納入升學(xué)考試的范圍，一些教師根本沒有對道德與法治課程評價形成正確的認(rèn)識，這阻礙了道德與法治教育的發(fā)展。

三、青少年道德與法治教育回歸生活化策略

（一）提高教師的綜合素質(zhì)，豐富教學(xué)內(nèi)容

道德與法治課是一門政治性課程，對青少年而言，其學(xué)習(xí)這門課主要依賴教師的引導(dǎo)，因此，教師要提升自身的綜合素質(zhì)。首先，教師要對自身的知識體系加以完善，掌握更多的專業(yè)知識，豐富教學(xué)內(nèi)容，以便更好地進(jìn)行教學(xué);其次，教師要不斷更新教學(xué)模式，在科技高速發(fā)展的時代背景下，教師應(yīng)嘗試運用多媒體開展教學(xué)，收集網(wǎng)絡(luò)資源，從而加深學(xué)生對道德與法治知識的理解。最后，教師還應(yīng)提升自己對道德與法治教育重要性的認(rèn)知，在道德與法治課程與其他學(xué)科之間建立一定的聯(lián)系，從而讓學(xué)生更好地理解相關(guān)知識，促進(jìn)自身發(fā)展。