新媒體時代大學生文化自信的培養

賈軍霞

關鍵詞：大學生;新媒體;文化自信

中圖分類號：G641文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2021）05 — 0121 — 03

文化記載著一個民族的過去，決定著民族的現在，對民族未來的發展也起著至關重要的作用。大學生是國家的棟梁，更是國家未來建設的主力軍，所以大學生對本土文化的認可與否決定著國家的未來。在進入新媒體時代以來，人們接受的信息量有了前所未有的增加，然而新媒體只是文化傳播的手段和載體，作為工具沒有優劣之分，然而在發達的網絡環境下，西方的價值觀念和意識形態可以更加便利地傳入國內，對大學生群體的思想產生影響。所以在新媒體發展的背景下，需要為大學生培養文化自信，認識中華文化的價值和優越性，認同中國特色社會主義，這樣才能在新時代下守衛文化陣地，成為合格的中國特色社會主義建設者。

一、文化自信的概念

“文化自信”一詞一經出現，就得到了學界的熱議，但關于文化自信的概念目前仍然沒有形成統一的意見，主流觀點有以下幾種：云杉提出，“文化自信”就是國家、民族乃至于政黨對于文化價值的肯定〔1〕;劉士林提出，文化自信是人類特有的一種文化生命機能，這種文化生命機能有著超物質性、超自然性和超現實性的特點，體現著人類的主觀能動性和文化創造性〔2〕;肖蘭蘭提出，文化自信是民族對自身文化價值的認可，是對自身文化體現出的一種自豪感〔3〕。

對此，筆者認為，文化自信從本質上體現了一個人對本民族文化的看法，文化自信的形成離不開文化自覺，不僅需要人對于文化的歷史有著深刻的認同，更需要對文化在未來的發展抱有堅定的信念。現如今全球化和信息化的進程不斷加劇，不同文化之間的交流也越來越頻繁，而人們也有了更多的機會接觸外界文化，所以我們更要以科學理性的角度，來對本土文化和外界文化形成認識，只有對各界文化形成充分了解、并認識中國文化的發展脈絡，才能形成更加堅定的文化自信。在進入當代以來，中國的文化已經不再是單純的中華傳統文化，而是融合了馬克思主義思想、中華傳統文化和外來優秀文化成果的結合體，其中馬克思主義思想處于指導地位，中華傳統文化是中國文化發展的根本脈絡，而其他優秀文化成果則是補足部分。所以文化自信的前提是對外界文化批判地吸收，同時保持中華文化和馬克思主義思想的主導地位，這樣才能推動我國文化走向繁榮。

二、新媒體時代大學生文化自信的影響因素

（一）文化信息篩查和管制困難

和傳統媒體相比，新媒體的信息傳播更加便利，同時信息傳播主體更多，呈現出了極強的交互性和實效性，但是也讓大學生文化自信的培養面臨新的困難。一方面新媒體的出現給學生以接觸外界信息的渠道，大學生可以經由網絡，包括微博和微信等多個平臺，了解我國和外界其他國家的文化，接觸到更多的知識和信息;在另一方面，由于新媒體的出現大大提高了信息傳播效率，所以大學生在瀏覽信息的過程中，也更加容易受到外界文化的影響。很多西方國家和敵對勢力也趁機向國內輸入意識形態，作為文化入侵的工具。所以在新媒體時代的環境下，如何正確利用新興技術來傳播和運用文化，就成為了引導大學生形成文化自信的重要因素。

（二）陳舊落后的文化遺毒仍然存在

在新媒體時代，由于信息傳播和知識獲取的便利性，大學生更容易接觸我國的傳統文化知識。我國社會發展水平不斷提高，社會主義文化的建設也在不斷取得成就，我國現代文化的建設是以馬克思主義為指導思想而開展的，是對優秀中華文化和革命文化的發揚，社會主義建設水平不斷提高的同時，其先進文化也展現出了極強的生命力和發展潛力。然而由于大學生群體可以在新媒體下更充分地接觸中國傳統文化，我國傳統文化中也包含了一些落后的糟粕，會對學生產生負面影響，對學生科學思想觀念的形成極為不利，這也成為了新媒體時代下大學生文化自信培養的消極因素。

（三）西方文化中消極部分的不良影響

在新媒體時代，西方文化的大量涌入雖然大大豐富了人們的精神生活，同時也無法避免地對大學生的思想產生著極大的影響。一方面，西方文化作為很多個民族的文化、文明的總稱，其本身是非常豐富多元的，大量西方文化的涌入，讓我國的文化市場獲得了前所未有的活躍，對我國文化以及文化產業的發展都起到了積極的作用;但是在另一方面，西方文化中也存在一定的消極因素，例如個人英雄主義、享樂主義思想，如果在大學生群體中泛濫，無疑會產生極大的消極影響。新媒體時代下，多元文化進入人們的視野，但很多大學生缺乏判斷能力，對外界文化也持有全盤接受的態度，長此以往對于文化自信的培養有害無利。

二、新媒體時代下大學生文化自信培養原則

（一）重視主流意識的引導作用

在進入新媒體時代以來，西方對我國文化滲透有增無減，所以我國大學生需要具備足夠的政治文化素養，在繼承和發揚中華傳統文化的同時，更要遵循主流意識的引導，保證馬克思主義思想在教育中的地位和作用。在高校思想政治教育中融合社會主義核心價值觀，并且有側重地突出中國傳統文化，這樣才能讓文化自信在學生的心中生根發芽〔4〕。

（二）重視傳統文化的繼承和發揚

中華傳統文化至今已經有了數千年的發展歷史，而在新媒體時代背景下，讓大學生群體了解、認同并主動傳承愛國主義精神和集體主義精神是高校思想政治教育的重要目標。在思想政治教育工作中，高校可以結合新媒體傳播中存在的特點，借助技術手段來提高教學效率，幫助學生樹立文化自信。只有這樣，才能讓中華傳統文化更好地融合到現代人的觀念當中，保持中華民族的向心力，可以說讓大學生認同、認可中華傳統文化，才能讓他們自發地成為中華傳統文化的繼承者。

（三）去粗取精、批判繼承

文化自信養成過程中，辯證思維極為重要，這是培養社會主義核心價值觀的重要原則。大學生應當學會辯證地看待問題，用馬克思辯證唯物主義思想指導日常實踐，在接收信息時，隨時辨別信息內容中的謬誤，如果全部不加以辨別進行吸收，無疑會讓大學生失去判斷能力，更加容易被不良信息所誤導。對于外來多元文化，大學生需要在堅持文化自信的基礎上辯證看待，去粗取精，擇善而從，同時也要避免過于排外;對于中華傳統文化，則要做到批判繼承，并發展創新，讓傳統文化在新時代繼續發揮積極的作用和價值。

三、新媒體時代大學生文化自信培養對策

大學生文化自信培養的實質，是讓大學生形成文化自覺，當前新媒體的發展方興未艾，而大學生文化自信的培養，需要從結合時代特點和學生認知特點入手，充分發揮新媒體的優勢，尋找可行的對策來讓大學生文化自信得到提升。

（一）依托公共網絡平臺，重視文化理論知識的傳播

豐富的文化知識是大學生文化自信提升的必要條件。在新媒體時代下，高校應當積極利用新媒體平臺和網絡平臺，來提高大學生的文化素養，進而轉化為文化自信。舉例來說，高?？梢詷嫿ㄎ幕孕沤逃脚_，從而傳播我國優秀文化。課堂教學過程中，可以積極利用網絡平臺來作為教學載體和資料來源，以學生喜歡的形式來傳播中國文化知識。在內容的選擇方面要結合大學生的認知特點，同時，在知識的傳播方式方面也是如此。舉例來說，對于優秀傳統文化方面，可以選取愛國志士的愛國情懷、變法改革中的革新思想、筆耕不輟的堅韌精神、重視人才以人為本的發展理念、先天下之憂而憂的憂患意識，這些都是中華傳統文化中，到了現代仍然可以發光發熱的可貴精神文化;而革命文化則包括紅船精神、井岡山精神、長征精神、西柏坡精神等富有民族特色的革命文化精神，成為中國文化自信的優質基因;在社會主義先進文化領域，如社會主義榮辱觀、人類命運共同體等等，都是社會主義先進文化的優秀代表〔5〕。在教學過程中，也要靈活地選擇教學方式，如巧妙利用微博、微信平臺來傳播碎片化知識，在課余時間拓寬學生的視野，現在各高校在微博平臺上進行的【每日一問】活動就是很好的嘗試，科學選取中華文化中的精華，起到傳播效果，這些是提高大學生文化自信的必要保障。

（二）建設校園網絡，形成良好的文化氛圍

高校文化建設一直以來都是教學管理中的重點，在進入新媒體時代以來，網絡技術的發展普及也在很大程度上對高校生教育產生了影響，所以校園文化的建設在新媒體時代尤為關鍵，也是培養大學生文化自信的關鍵手段，對此，筆者認為應當從兩方面著手：

一方面，要依托校園網絡，開展各項文化活動，將時代特點和大學生的興趣愛好結合起來，引導學生積極主動地參與其中，起到增強文化自信的效果，例如本學院舉辦了古詩詞朗誦比賽、硬筆和軟筆書法比賽，并且在學院公眾號平臺上進行投票，在學生們拉票和投票的過程中也會自然而然地開展多樣的探討和交流，并邀請專家名師進行點評，起到了很好的反饋效果。

另一方面，建設和諧的校園網絡文化氛圍，在校園文化網絡建設中，高校需要以建設社會主義文化強國為根本指導方針，通過宣傳和教育來引導學生形成健康而正確的觀念，從而形成文化自信。

（三）利用新媒體，對接虛擬世界文化

由于大學的思想政治教育方式較為傳統，內容也比較枯燥，很多學生對這部分內容是漠視，甚至是抵觸的。而新媒體的出現提供了新的信息傳播方式，基于新媒體可以打破高校傳統的思想教育的身傳口授的教學方式，以更多樣化的形式來向學生傳達知識和信息，這樣就可以實現思想交流。所以要充分利用新媒體，對接虛擬世界的文化，擴大其在學生群體中的影響力。在教學語言的運用方面，教師要一改過去的理論灌輸方式，和本國實際相結合，提煉標識性名詞術語，和學生探討解決策略，形成具有中國特色的新媒體時代教學語言。在課堂上，要少一些空話套話，多一些學生喜聞樂見的網絡語言，將晦澀難懂的內容以講故事的形式，深入淺出地表達出來，提高課堂的親和力?，F在本學院已經開始了智能手機融入課堂教學的實踐，建立微信群組，來進行課后集體討論，極大程度上促進師生互動，也為日后的高校思想政治課的教學提供了一些可貴的經驗。

加強數字校園建設，從而有效地掌控和運用新媒體，校園信息化建設水平的提高也可以加強校園網絡資源的開發和利用，提高新媒體在學生群體中的利用率，以便其可以更好地發揮教育教學作用。學校也需要重視網絡輿情管理人才的培養工作，建設起一支思想覺悟高、技術過硬的網絡管理團隊，及時控制新媒體中的不良信息，引導學生群體輿論走向。

四、總結

總而言之，大學生文化自信的構建并不是一朝一夕的事，而是一個長期的過程。為大學生建立正確的價值判斷體系，才能夠讓大學生在新媒體時代，面對復雜的外界環境仍然保持正確的判斷。這不僅僅是大學生對本國文化自信的表現，更是社會主義核心價值觀和傳統文化被大學生內化后所發揮的積極作用。所以未來的大學生思想政治教育需要將文化自信的培養作為主要目的，讓大學生成為建設中國特色社主義建設的主力軍。本文基于現階段大學生文化自信培養中的難點，探討了一些可行的對策，如依托公共網絡平臺、建設校園網絡以及利用新媒體來對接虛擬世界文化，以供參考。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕云杉.文化自覺文化自信文化自強———對繁榮發展中國特色社會主義文化的思考（中）〔J〕.紅旗文稿，2010，（16）.

〔2〕劉士林.中華文化自信的主題考量與闡釋〔J〕.江海學刊，2009，（01）.

〔3〕肖蘭蘭.從文化自覺到文化自信〔J〕.求實，2013，（04）.

〔4〕鄭繼海.新媒體時代大學生文化自信問題探究〔J〕.黑龍江高教研究，2014，（07）：82-84.

〔5〕林曉燕.新媒體境域下大學生文化自信培養〔J〕.中國成人教育，2017，（11）：72-74.

〔責任編輯：張 港〕