《終成眷屬》中的商品交易和女性自我意識(shí)

莫玉博

內(nèi)容摘要：莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家。他創(chuàng)作了許多膾炙人口的劇本，雖然《終成眷屬》是其中頗不受關(guān)注的一部，但這部作品情節(jié)精妙，人物生動(dòng)，頗具現(xiàn)代魅力。同時(shí)，這部劇的字里行間，都展現(xiàn)著英國(guó)十六、十七世紀(jì)資本主義發(fā)展給人們的生活和觀念帶來(lái)的影響。本文將從《終成眷屬》中體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)思想入手，借助商品交換，價(jià)值規(guī)律，剩余價(jià)值等經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)解讀劇中的貞操觀和婚姻觀。分析當(dāng)時(shí)歷史條件下女性的社會(huì)地位和自我意識(shí)的覺(jué)醒。

關(guān)鍵詞：《終成眷屬》 莎士比亞 女性意識(shí) 商品交易

十六、十七世紀(jì)是英國(guó)資本主義興起和發(fā)展的時(shí)期，商業(yè)的發(fā)展，使交易、財(cái)富的觀念廣泛滲透到各個(gè)階層的日常生活之中。同時(shí)，隨著文藝復(fù)興的浪潮卷入英國(guó)，越來(lái)越多的作品關(guān)注人本身。莎士比亞作為文藝復(fù)興文學(xué)的集大成者，他的作品也展現(xiàn)了早期資本主義的發(fā)展和人文主義思潮等社會(huì)變化。此外，莎士比亞的戲劇中塑造了諸多的女性形象，既有刁蠻善妒的悍婦如《錯(cuò)誤的喜劇》中的阿德里安娜，也有機(jī)智勇敢的淑女如《威尼斯商人》中的鮑西亞。這些性格出身各不相同的女主角們，為我們研究當(dāng)時(shí)女性的生活狀況以及女性自我意識(shí)的覺(jué)醒與抗?fàn)幪峁┝素S富的資源。

在《終成眷屬》中，名醫(yī)之女海倫娜，愛(ài)上了伯爵夫人的兒子勃特拉姆，但因身份差距，而無(wú)法將愛(ài)宣之于口。但海倫娜借機(jī)用父親遺留下的藥方治愈了國(guó)王，并借機(jī)請(qǐng)國(guó)王為自己賜婚。勃特拉姆風(fēng)流不羈，雖接受了國(guó)王的賜婚，但他不喜歡海倫娜也不愿接受婚姻的束縛，因此與海倫娜定下刁鉆的契約，并動(dòng)身前往佛羅倫薩。為了完成契約，成為勃特拉姆的妻子，海倫娜喬裝打扮，千里追夫。到意大利后，她發(fā)現(xiàn)勃特拉姆打算誘奸一名寡婦的女兒狄安娜，在狄安娜和寡婦的幫助下，海倫娜使出一招偷天換日之計(jì)，并成功完成契約。最終，勃特拉姆只能遵守契約與海倫娜成婚，兩人終成眷屬。

海倫娜出身低微，但十分優(yōu)秀，“她的善良正直得自天稟，完善的教育更培植了她的德性?！保ㄉ勘葋?2019：380）海倫娜如同莎翁筆下的多數(shù)女主角一樣，機(jī)智果敢，有勇有謀。除了海倫娜和伯爵夫人，劇中還出現(xiàn)了嫉惡如仇的瑪麗安娜，堅(jiān)定純潔的狄安娜。從這些各具特色的女性角色身上，我們不僅可以看到伊麗莎白時(shí)代的女性的縮影，還能通過(guò)劇中人物的言行舉止，看到商業(yè)給人們的觀念帶來(lái)的影響。

一.商品交換

海倫娜和勃特拉姆的侍從帕洛談?wù)撠懖賳?wèn)題。海倫娜問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)一個(gè)女人怎樣才可以按照她自己的意思把它失去？”（莎士比亞 2019：383）帕洛回答：“貞操是一種擱置過(guò)久了會(huì)失去光彩的商品;越是保存的長(zhǎng)久，越是不值錢。趁著有銷路的時(shí)候，還是早點(diǎn)把它脫手了的好。”（莎士比亞 2019：383）

將貞操比喻成商品，體現(xiàn)了一種自由貿(mào)易的思想，即萬(wàn)物皆可買賣。帕洛似乎深諳經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理。他認(rèn)為貞操應(yīng)該趁有銷路的時(shí)候及時(shí)出售，因?yàn)橐坏┴懖俣诜e的久了，就會(huì)像“一顆干癟的梨兒一樣，樣子又難看，入口又無(wú)味?！保ㄉ勘葋?2019：383）這種觀點(diǎn)恰好反映了市場(chǎng)的價(jià)值規(guī)律。商品進(jìn)入市場(chǎng)時(shí)，它的價(jià)格既由自身的使用價(jià)值決定，又受供求曲線的影響。當(dāng)“貞操”成為商品，年輕人的貞操就像新鮮甘甜的梨子，此時(shí)它的食用價(jià)值代表著它的使用價(jià)值，使用價(jià)值越高，售價(jià)自然越高。但水果保質(zhì)期短暫，貞操也一樣，隨著時(shí)間的增長(zhǎng)，梨子變得不新鮮了，使用價(jià)值下降，價(jià)格自然降低。在貞操這樣商品面前，海倫娜作為持有商品的賣家，是“供給”方，她有權(quán)決定商品的買家，何時(shí)脫手，以及標(biāo)價(jià)幾何。同時(shí)，帕洛作為“需求”方，同樣擁有定價(jià)權(quán)。因而他勸海倫娜適時(shí)出售商品，如果只根據(jù)賣家的個(gè)人意愿，拒絕將其出售給出高價(jià)的人，一旦使用價(jià)值降低或供大于求，商品價(jià)值會(huì)下跌，賣家也會(huì)虧本。

以貞潔作為商品進(jìn)行的交換行為還發(fā)生在狄安娜和勃特拉姆之間。勃特拉姆從妻子身邊逃離，在佛羅倫薩到處留情，誘奸少女。勃特拉姆誘奸狄安娜的過(guò)程更像是一場(chǎng)商業(yè)交易。最初，勃特拉姆試圖通過(guò)贈(zèng)送禮物和情書的方式打動(dòng)狄安娜，但狄安娜拒絕了，將其所贈(zèng)之物統(tǒng)統(tǒng)退還。后來(lái)在海倫娜的指點(diǎn)下，狄安娜假裝接受勃特拉姆的追求，作為交換，勃特拉姆將手里的戒指給狄安娜，并許之以婚姻。此時(shí)，狄安娜是賣家，手握“貞潔”這樣商品，而勃特拉姆是買家，即消費(fèi)者。為了購(gòu)買狄安娜的貞潔，勃特拉姆以禮物和情書為交換的貨幣，但顯然出價(jià)過(guò)低，交易失敗。于是狄安娜叫價(jià)對(duì)方祖?zhèn)鞯慕渲负突橐觯乩吩谫?gòu)買意愿的驅(qū)使下認(rèn)同了商品的價(jià)格，交易最終達(dá)成。

無(wú)論是帕洛的話還是勃特拉姆的行為，其實(shí)都反映了女性地位所受的壓制。雖然伊莉莎白時(shí)代女性地位已經(jīng)有所提升，但這種提升十分有限。消費(fèi)者在選擇商品時(shí)占有主動(dòng)權(quán)，他們的意愿決定了這場(chǎng)交易是否能成功。就如同在貞操的銷售市場(chǎng)上，掌握選擇權(quán)的依舊是男性。不過(guò)，海倫娜和狄安娜作為賣家，她們的意愿在交易的過(guò)程中也起到重要作用，海倫娜和狄安娜已經(jīng)意識(shí)到她在這場(chǎng)交易中的所擁有的選擇權(quán)，不僅可以選擇買主，也可以放棄交易，這充分展示女性思想的覺(jué)醒和對(duì)自由的追求。女性不再只是男性的附庸和被動(dòng)的欲望接受者。她們開始追求主導(dǎo)地位，積極的表達(dá)自己的訴求，并根據(jù)自己的意愿選擇配偶。

二.資本增值

資本增值的意識(shí)也初現(xiàn)端倪。劇中，小丑懇請(qǐng)伯爵夫人同意他與伊絲貝爾的婚事，他說(shuō)：“我若不結(jié)婚生子，將永遠(yuǎn)得不到上帝的保佑垂青，因?yàn)閾?jù)說(shuō)子嗣后代就是上天賜予的福氣?！保ㄉ勘葋?2016：25）除了想要子嗣，他還指出了另一個(gè)“神圣”的理由：“我是個(gè)舉目無(wú)親的人，我希望娶了老婆以后可以靠著她結(jié)識(shí)幾個(gè)朋友?！保ㄉ勘葋?2016：25）伯爵夫人對(duì)這樣的觀念嗤之以鼻，諷刺小丑將仇敵的當(dāng)朋友，小丑卻解釋這才是友誼的深意，“那些家伙都是來(lái)替我做我所不耐煩做的事的。耕耘我的田地的人，省了我牛馬之勞，使我不勞而獲，坐享其成;雖然他害我做了王八，我又何樂(lè)而不為呢？”（莎士比亞 2019：392）

小丑的話看似滑稽，但實(shí)際上已經(jīng)與單純的等價(jià)商品交換有了本質(zhì)上的不同，人們不僅想獲得商品的使用價(jià)值，還想要獲得更加神圣的額外價(jià)值。根據(jù)剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，要想貨幣產(chǎn)生增值，貨幣的所有者要在市場(chǎng)上購(gòu)買勞動(dòng)力這種特殊的商品，這種特殊的商品能在使用過(guò)程中創(chuàng)造價(jià)值，而且能夠創(chuàng)造比自身價(jià)值更大的價(jià)值。馬克思還總結(jié)了資本主義的生產(chǎn)模式，以雇傭勞動(dòng)力為基礎(chǔ)，以獲取剩余價(jià)值為目的。其生產(chǎn)過(guò)程具有二重性，一方面是生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過(guò)程，另一方面又是生產(chǎn)剩余價(jià)值的價(jià)值增值過(guò)程。小丑想要和伊絲貝爾結(jié)婚，結(jié)婚的過(guò)程類似商品買賣的過(guò)程，子嗣是妻子這樣商品生產(chǎn)出來(lái)的使用價(jià)值。同時(shí)，在小丑眼中，妻子的其他情夫能幫他完成其所不欲，使其不勞而獲，這一附加的價(jià)值更為神圣。其實(shí)也暗指貨幣增值的過(guò)程是神圣的。

在小丑口中，妻子和婚姻的價(jià)值有兩種，其一是為他生育子嗣，其二是為他帶來(lái)利益。兩者皆從男性的自身利益出發(fā)，女性在婚姻中處于弱勢(shì)地位，是為男性利益服務(wù)的。伯爵夫人覺(jué)得小丑所言荒謬，其實(shí)也是對(duì)這種觀點(diǎn)的駁斥，和對(duì)女性尊嚴(yán)的維護(hù)。但兩個(gè)人存在身份階級(jí)之間的差距，伯爵夫人對(duì)這樣的結(jié)婚緣由嗤之以鼻，來(lái)源與她所受的教育和身份地位，但她的身份地位也是依仗于家族丈夫和兒子。女性的身份地位仍然受制于男性。

《終成眷屬》不僅勾勒了一個(gè)有情人終成眷屬的圓滿故事，還展現(xiàn)了多種經(jīng)濟(jì)行為和思想。從發(fā)生在勃特拉姆，海倫娜和狄安娜之間的以貞操為商品的等價(jià)交換行為，再到展現(xiàn)資本主義生產(chǎn)方式的婚姻觀念。這些思想，一方面展現(xiàn)了女性在男性為主導(dǎo)的社會(huì)市場(chǎng)上仍然處于被動(dòng)地位，女性被男性選擇，稍有不慎就會(huì)淪為附庸。另一方面，也反映了自由貿(mào)易時(shí)代女性意識(shí)的覺(jué)醒，對(duì)婚姻自由和自我意愿的追求和社會(huì)地位的上升。這種女性解放思潮，在底層階級(jí)尤其突出，如身份低微的海倫娜，狄安娜等，她們?cè)诨橐鍪袌?chǎng)上勇于把握選擇權(quán)，按自己的喜好追求和拒絕男性，排斥違背婚姻契約的不忠行為，充分展現(xiàn)了自我意識(shí)。同時(shí)，她們機(jī)智勇敢，追求自由，不屈服于社會(huì)規(guī)則與命運(yùn)的安排，敢于為自己的意愿與男權(quán)社會(huì)作抗?fàn)?。相比而言，出生貴族階層的伯爵夫人的獨(dú)立意識(shí)略顯薄弱。但她幫助海倫娜追求愛(ài)情，安慰被拋下時(shí)黯然神傷的她，惋惜她所托非人，痛恨自己不負(fù)責(zé)任的兒子等做法，也展現(xiàn)出一定的自我追求和抗?fàn)幰庾R(shí)。

參考文獻(xiàn)

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（作者單位：寧波大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）