淺析地方文化資源在美術教學活動中的開發利用

張一明

摘 要： 《幼兒園教育指導綱要（試行）》中明確規定：“城鄉各類幼兒園應該充分利用本地各種資源，構建適合本地幼兒發展的課程。”[1]我園地處永定區坎市鎮，園里的教師和幼兒大部分都是本地客家人，對客家文化比較了解和熟悉。若有選擇地對客家文化加以開發利用，既能豐富幼兒園課程內容，又能為幼兒園美術課程改革開辟新途徑，對當地教師教學水平的發展及幼兒美術素養的提高都有著重要的意義。

關 鍵 詞： 地方文化;客家土樓文化;美術課程資源;開發利用

一、找尋地方文化美術課程資源

永定區文化底蘊豐富，自然及社會文化資源都有其獨特的教育價值，將這些豐富的資源融合到幼兒園的美術教育中，能豐富幼兒園美術課程的內容。

（一）自然資源

永定土樓以其獨特的建筑風格稱著于世[1]。在幼兒園美術教育中可引領幼兒熟悉客家文化內涵，了解土樓建筑特點，解讀民間雕刻圖案、裝飾圖案所蘊涵的深遠寓意，體會土樓民俗文化風情，欣賞土樓的風光美、人文美，建筑的造型美、對稱美、雕刻美等。我們還可以利用當地的瓜果作物、礦產資源、花草樹木、沙石等作為美術創作材料，這些特別又熟悉的自然材料會給幼兒的美術創作帶來更多快樂的體驗。

（二）社會文化資源

土樓文化資源包括土樓民俗風情、地方工藝、服飾文化、土樓民間藝術文化、土樓土特產等。

1.引導幼兒感受有濃郁地方特色的民俗活動、了解地方文化。如：客家娶親、閩西木偶戲、客家人鬧元宵、迎神賽會等，利用這些地方風俗文化資源開發的美術課程資源既能傳承傳統文明的精髓，又能從中發揮幼兒對美的感悟力和創新能力。

2.土樓建筑中的門神、屏風、牌匾、楹聯雕刻，雕梁畫棟以及剪紙、花燈、迎神賽會、走古事的造型等，這些具有濃郁的客家韻味的地方工藝美術，是當地人精神和智慧的結晶[2]。在各種節日活動、慶典活動、文化藝術主題活動中，金碧輝煌的花轎、風格各異的花燈、熱鬧的場景等都能帶給幼兒許許多多美術創作的靈感。

3.客家人的服飾，如大襟衫、大襠褲、冬頭帕、圍裙、兒童虎鞋虎帽、圍嘴、香袋等都是客家人創造出來的物質文化，客家人“衣以布素為尚，輕裘細葛僅見焉”。客家服飾雖然簡單、樸素，卻具有獨特的審美及藝術價值。

二、地方文化美術課程資源的特點

（一）豐富性

永定區歷史悠久，物產多樣，文化資源豐富。不僅有土樓聞名遐邇，還有泡鴨爪、牛肉丸、鹽焗雞、筍粄、釀豆腐、芋子包等名優特產。此外還有龍湖、王壽山、棉花灘水電站、虎豹別墅、初溪土樓群等自然景觀。客家人走古事、舞龍、婚俗、鬧花燈等民俗文藝表演。這些藝術形式多種多樣，體現了客家土樓人豐富多彩的生活。我園充分地運用豐富的土樓美術資源，將其整合到幼兒園的課程中來。

（二）生活性

生活是藝術的源泉，也是美術教育的寶貴資源。我園利用的美術課程資源大部分都是幼兒在日常生活中見過、聽過、接觸過的，是幼兒耳熟能詳的。永定的自然景觀、客家土樓建筑、獨特的民俗文化活動、各種各樣的地方工藝（竹編、草編、釀米酒、打糍粑等）。這些地方民間美術的內容都是從生活中吸取的原型素材，是生活的直接或間接反映，這些大自然的、生活化的美術課程資源是最容易被幼兒所接受的。

（三）獨特性

我園擁有許多獨特的美術課程資源，主要體現在以下兩個方面：一是物質類資源的獨特性，農作物、地方特產、礦產資源、建筑都是永定典型而具有代表性的物質資源。二是精神文化類資源的獨特性。永定客家人熱情好客，純樸善良，大家庭的團結互助，這些優秀傳統精神文化都能為幼兒提供獨特的精神食糧。我們園在開發利用客家文化美術課程資源過程中，充分體現本園美術課程資源的獨特性。

三、地方文化美術課程資源開發利用現狀及分析

（一）取得的成果

我園結合地方特色及本園的實際情況，積極開發利用客家文化美術課程資源。我們從收集客家文化資料、建構主題到制定活動方案等，遵循各年齡段幼兒的身心特點，建立整套的鄉土美術教育體系，形成明顯的鄉土美術教育特色，在小、中、大三個年齡段班級中分類實施。

1.利用信息技術開展美術教育。我園在開展地方美術活動時，充分地考慮到了這些因素，利用信息技術的優勢，收集與提供大量的“我是客家人”的美術文化信息與教育資源，讓幼兒在信息技術的輔助下，欣賞到更為豐富的客家藝術作品。

2. 將地方美術課程資源用于幼兒園的環境創設中[3]。環境的教育價值在幼兒園里有著舉足輕重的位置，是幼兒園的教育特色。我園將客家文化融入到幼兒園的環境創設中，營造非常濃厚的客家文化環境和濃郁的客家文化氣息。整個幼兒園以幼兒的眼光來創設環境，不僅在大門邊上布置了精美的土樓圖片，樓梯、走廊以及教室的門、窗、區角都進行了與客家文化相關的裝飾，其中大部分裝飾作品來自于幼兒。

3.組織客家文化美術活動。我園根據幼兒園課程實際確定了“我是客家人”的主題活動，在環境整合、活動內容、活動目標、實施年段、領域設計、教學形式等方面做了統籌安排。開展了“土樓印象”“客家小吃”“土樓特產”“鬧花燈”等一系列豐富多彩的主題活動。為了讓幼兒有興趣參與到認識客家文化的活動中來，教師特意設計了“客家小導游”“搭土樓”“ 夯土樓”等活動，讓幼兒介紹客家文化，親身感受客家文化的形與美。這些形式多樣而有趣的活動豐富了幼兒對客家文化藝術的體驗。

4.將客家文化資源用于區域游戲活動中。例如在開展“鬧花燈”的藝術活動中，我們在美工區投放了各具特色的燈籠模型，讓幼兒自由進行裝飾。為了讓幼兒更好地認識土樓，教師在美工區為幼兒提供了各種大小顏色各異的盒子，讓幼兒自己來制作、裝飾土樓。此外，幼兒園還將幼兒的作品用于區域活動的環境布置，讓幼兒在區域活動中感受家鄉的民俗風情。

（二）不足與分析

1.我們園還有一部分教師對“什么是課程資源”還不太了解;一部分教師有粗淺的認識但不夠深入，較膚淺，理論知識欠缺;[2]部分新聘教師甚至根本不明白課程資源為何物。

2.教師的客家文化藝術素養相對比較缺失。在我園課題研究過程中，課題組成員們利用課余時間不斷學習充電，對于客家文化的了解相對較為細致、全面;而新聘教師沒有參與課題研究，且課程資源相關理論知識薄弱，創新意識缺乏。? 3.忽視了家長與社區資源的參與。很多教師說“關于土樓的東西只有年齡較長的人才比較了解，但是平時幾乎沒有機會讓他們參與進來”。從這些情況可以看出，老師們忽視了家長及社區人士這兩種重要的課程資源來源渠道。

四、地方文化美術課程資源開發利用的建議

（一）加強教師藝術素養及課程資源理論知識培訓

地方美術課程資源的開發利用不僅需要教師有良好的藝術素養，有一雙發現美的慧眼，也要有良好的課程資源開發能力。因此，應加強幼兒教師的課程資源理論知識，讓他們形成正確的課程資源理念，不斷提高課程資源開發的整體規劃與設計能力、篩選與鑒別能力、整合能力，最終形成課程資源開發能力，這樣才能更好地根據自身特點開發出更適宜幼兒發展的地方美術課程資源。

（二）重視地方美術課程資源開發主體的多元化

在我園的地方美術課程資源開發過程中，主要以教師為主，很少會注意到幼兒的作用，也經常會忽視家長在課程資源開發中的作用，以至于影響了課程資源開發的實效。[3]幼兒園教師是主角，不僅要學會創造性地開發利用課程資源，而且要充分挖掘各種資源的潛力。課程資源的開發與利用最終目的是為了滿足當地幼兒的需要，促進幼兒更好地發展。因此，我們應提倡參與主體的多元化，引導幼兒積極參與，發現生活中的藝術魅力，將生活中的藝術帶到學習活動中，充分體現他們的主體作用。

（三）開發和利用符合幼兒興趣的地方美術資源

興趣是最好的老師，是幼兒美術學習的內在動力。在開發幼兒園地方美術資源時，要以幼兒的興趣為出發點，關注幼兒感興趣的內容。地方美術課程資源豐富多彩，但不是所有都適合在幼兒園開發利用，有些資源盡管有開發利用的價值，但不一定符合幼兒的需要。總之，永定客家土樓美術資源有著極其鮮明的地域特色和藝術風格，蘊含了當地人民的社會生活、歷史文化、風俗習慣和美學觀念等方面的豐富內涵，是很有價值的地方特色課程資源。對其進行開發利用，對于鄉鎮幼兒園的師資力量來說是一個不小的挑戰，這過程中會遇到不少困難，需要我們幼兒教育工作者有更敏銳的眼光和堅強的意志，把握好課程及幼兒需要，將地方美術資源更好地融入于幼兒美術教育中。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部.幼兒園教育指導綱要（試行）[M].北京：北京師范大學出版社，2001.

[2]王晶，李建群.開發校外課程資源提升學生人文素養[J].教育科學， 2004（5）：20-23.

[3]周慧，侯杰.湘西多民族雜居地區中小學音樂教育現狀調查與分析[J].吉首大學學報（社會科學版），2009（6）：119-121.