賽博朋克動態(tài)圖形設(shè)計視覺元素探討

摘要：賽博朋克在科幻電影題材中獨樹一幟，《賽博朋克2077》的發(fā)售，更是將賽博朋克題材推向大眾，成為當今熱度不小的話題之一。賽博朋克題材本身具有豐富的美學價值，相關(guān)影視作品中充滿了五光十色的視覺元素。而且賽博朋克題材包含了對科技和未來社會問題的反思和探索，其強烈的反烏托邦思想對人類社會的發(fā)展有警醒和指導性意義。本文深入分析賽博朋克動態(tài)圖形設(shè)計中的視覺元素，對賽博朋克題材進行研究。

關(guān)鍵詞：賽博朋克;動態(tài)圖形設(shè)計;視覺元素

中圖分類號：J01 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）15-0-02

1 賽博朋克概述

近年來，賽博朋克系列電影大火，使得賽博朋克這一話題又一次進入人們的視野當中。賽博朋克由“cybernetics”（控制論）和“punk”（朋克）組成，“cybernetics”最初由諾伯特·維納在1948年發(fā)表的文章《控制論——關(guān)于在動物和機器中控制和通訊的科學》中提出，并被廣泛應(yīng)用于信息科學研究中。菲利普·迪克的作品《仿生人會夢見電子羊嗎？》成為賽博朋克的前身，這部作品也推動了著名電影《銀翼殺手》的誕生。而真正把賽博朋克送上神壇的是著名作家威廉·吉布森，他的作品《神經(jīng)漫游者》被稱為賽博朋克的圣經(jīng)。

賽博朋克與傳統(tǒng)的科幻作品截然不同，一般科幻作品對未來的描寫都秉持著樂觀主義的精神，但賽博朋克反其道而行之，賽博朋克作品充滿了對未來的幻想以及強烈的反烏托邦氣息。它一經(jīng)問世，就受到各界人士的追捧。賽博朋克與理想、完美的社會形態(tài)相反、對立，是一種特殊的、極端惡劣的社會最終形態(tài)。賽博朋克在其表象的虛幻和科技淪陷的假想下，也對社會價值有著較為深層的思考。同時，賽博朋克也有著獨樹一幟的視覺元素。

2 動態(tài)圖形設(shè)計概述

20世紀20年代由沃爾特·拉特曼、漢斯·里克特、維京·艾格林和奧斯卡·費欽格制作的可視音樂和歷史抽象電影是動態(tài)圖形的基礎(chǔ)。最初使用“動態(tài)圖形”一詞的是動畫師約翰·惠特尼，他在1960年初創(chuàng)建了名為“動態(tài)圖形”的公司。同時期，動態(tài)圖形也運用于電影片頭。索爾·巴斯是電影片頭發(fā)展的先驅(qū)人物，他設(shè)計的《金臂人》《迷魂記》《桃色血案》等電影片頭，簡單又有效地傳達了電影的氛圍。20世紀末，隨著計算機技術(shù)的普及，動態(tài)圖形在Creating Motion Graphics（《創(chuàng)造動態(tài)圖形》）這本書中得到了極大的推廣，有了進一步的發(fā)展。

動態(tài)圖形（Motion Graphics），就是字面意義，即運動的圖形。圖形的運動變化為其藝術(shù)表現(xiàn)特點，圖形在變化中進行信息和內(nèi)容的傳遞。動態(tài)圖形由靜態(tài)圖形演化而來，優(yōu)秀的動態(tài)圖形離不開靜態(tài)圖形的構(gòu)圖、色彩、造型等各種設(shè)計元素。同樣，研究動態(tài)圖形也需要研究其運動規(guī)律。

隨著信息化技術(shù)的高速發(fā)展，數(shù)字媒介發(fā)展突飛猛進，動態(tài)圖形設(shè)計有了更廣闊的應(yīng)用前景。從信息傳播和應(yīng)用的時效性上講，動態(tài)圖形設(shè)計有著比電影更加靈活、更加便捷的特點，也更能適應(yīng)信息爆炸時代的短視頻模式。年輕一代更傾向于觀看簡短炫酷的視頻，如廣告中的動態(tài)圖形展示一般時長偏短，但在數(shù)分鐘內(nèi)就描述一個生動的故事，能給產(chǎn)品或者品牌帶來極高的熱度和經(jīng)濟收益。廣告、海報、網(wǎng)站、賽事大屏、直播等都能看到動態(tài)圖形的身影，而且三維技術(shù)的成熟應(yīng)用，從原來依托于現(xiàn)實到現(xiàn)在超越現(xiàn)實，各種天馬行空的創(chuàng)意都能被三維技術(shù)具象化。動態(tài)圖形設(shè)計搭載計算機技術(shù)興起的順風車，有了更廣闊的實踐空間，并在近幾年進入了發(fā)展的新階段。

3 賽博朋克動態(tài)圖形設(shè)計視覺元素

動態(tài)圖形設(shè)計加入了賽博朋克題材后，獲得了廣大“Z世代”（受互聯(lián)網(wǎng)影響很大的一代人）的喜愛，這類作品一經(jīng)問世就獲得了大量點贊和關(guān)注。這些作品中充斥著很多相似的視覺元素，這也構(gòu)成了相對統(tǒng)一的賽博朋克動態(tài)圖形設(shè)計的視覺元素。由賽博朋克內(nèi)核的二元矛盾外延所產(chǎn)生的二元對立美學，使賽博朋克的視覺元素與風格凝合為一個有機的整體[1]。這些對立元素為昏暗的環(huán)境、刺眼的霓虹、科幻設(shè)備、貧民窟和摩天高樓。

3.1 昏暗的環(huán)境

賽博朋克動態(tài)圖形設(shè)計的背景大多是昏暗陰雨的天空。無論是動態(tài)圖形設(shè)計，還是賽博朋克系列電影，大多采用昏暗的環(huán)境展現(xiàn)賽博世界。實際上，在早期賽博朋克電影《銀翼殺手》的制作中也使用了暗調(diào)打光拍攝，一方面是導演出于避免穿幫的考慮，另一方面則是因為賽博朋克典型的“高科技低生活”的世界觀：巨型城市經(jīng)濟發(fā)達，工業(yè)繁榮，強大的制造業(yè)和巨量的人口帶來了大量的霧霾和污染，污濁的大氣給降雨提供了充足的凝結(jié)核，也染灰了天空。可以說，在動態(tài)圖形設(shè)計中，昏暗陰雨讓賽博朋克城市的高樓、霓虹顯得朦朧又遙遠，在增強美感的同時又襯托出“自然”是如此的遙不可及，壓抑感正是由人為高科技控制下的反自然秩序體現(xiàn)出來的?；璋店幱隉o限放大了底層平民的壓抑、危險和無助的情感[2]。這種陰暗也暗示著底層人民生活在巨型企業(yè)籠罩的黑幕之中，抬頭永遠看不見太陽。

3.2 刺眼霓虹

和昏暗的環(huán)境產(chǎn)生強烈對比的是刺眼迷幻的霓虹燈幕和城市巨型全息投影。在這些動態(tài)圖形設(shè)計中，霓虹燈明亮炫目，閃爍耀眼。這些跳動的霓虹塑造了反烏托邦式的城市景象，并奠定了賽博朋克動態(tài)圖形設(shè)計的美學基調(diào)。這些霓虹、人像、舞姬、電子產(chǎn)品，無處不體現(xiàn)著高科技的存在，它們都裝飾著這個科技極度發(fā)達的未來城市。在動態(tài)圖形設(shè)計《VINCENT》（文森特）中（見圖1），城市以香港九龍城寨為原型，色彩各異的霓虹燈照亮了整個城市。如今無論在廣告、短片還是電影中，霓虹、廣告燈牌、全息投影已經(jīng)成為賽博朋克主題必不可少的一個視覺元素。正是這些強烈鮮艷的色彩和刺眼的光芒率先抓住了觀眾的眼球。

3.3 科幻設(shè)備

1981年，哲學家希拉里·普特南在他的作品《理性，真理與歷史》中提出“缸中之腦”的假想：“一個人（可以假設(shè)是你自己）被邪惡科學家施行了手術(shù)，他的腦被切了下來，放進一個盛有維持腦存活營養(yǎng)液的缸中。腦的神經(jīng)末梢連接在計算機上，這臺計算機按照程序向腦傳送信息，以使他保持一切完全正常的幻覺。對他來說，似乎人、物體、天空還都存在，自身的運動、身體感覺都可以輸入。這個腦還可以被輸入或截取記憶，甚至可以被輸入代碼?！庇嘘P(guān)這個假想最基本的問題是：你如何擔保自己不是在這種困境之中？這個假設(shè)成為賽博朋克主題作品一直探討的問題。在賽博朋克動態(tài)圖形設(shè)計中還出現(xiàn)了很多科幻設(shè)備，如《VINCENT》（文森特）（見圖2）里面的巨型佛像頭戴VR（虛擬現(xiàn)實）設(shè)備。可以說在賽博時代，現(xiàn)實與虛擬的邊界越來越模糊，這些高科技又創(chuàng)造出了另一個新的世界。人們可以在虛擬的世界里做到各種現(xiàn)實中無法實現(xiàn)的事情，欲望在此被無限點燃。虛擬世界的建造，也正是賽博朋克“高科技低生活”的刻畫，底層人民只能在虛擬世界中宣泄情緒來逃避這個不公、混亂、骯臟、暴力的現(xiàn)實世界。在這個世界里，真實與虛幻的邊界越來越模糊，虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、混合現(xiàn)實等高科技的普及，大大增強了虛擬世界的真實性和沉浸感，人物越來越無法分辨出自身到底是處在真實的環(huán)境里還是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中。因此，這些科幻設(shè)備也逐漸成為賽博朋克動態(tài)圖形設(shè)計中不可或缺的視覺元素。

3.4 貧民窟和摩天高樓

《AKIRA》（阿基拉）是Zaoeyo（曾瀟霖）和Ash Thorp（艾仕·索普）一起合作的致敬阿基拉的動態(tài)圖形設(shè)計。在這個動態(tài)圖形設(shè)計中，極度發(fā)達的科技和冷酷的企業(yè)巨型建筑遮蔽了階層分化嚴重、反烏托邦思潮涌動的腐朽和糜爛的底層世界。在科幻電影《阿麗塔·戰(zhàn)斗天使》中，天空之城“撒冷”和下面的鋼鐵城就是最好的對比。不管是恢宏的巨型建筑，還是擁擠骯臟的建筑都是作為意識形態(tài)物化的表征物而存在的。而在動態(tài)圖形設(shè)計中，這種感受更加強烈。破敗的樓房搖搖欲墜，極為密集地出現(xiàn)在畫面里，這些破舊的樓房借鑒了香港九龍城寨的真實寫照。樓與樓錯落交疊，極其狹小的單元房間、樓層中充滿垃圾和裸露的電線，頭頂?shù)奶炜找脖怀善臉欠扛盍?，這里聚集著大量卑微地活著的底層人民。而電影在表現(xiàn)這些骯臟破舊的密集城寨時都使用了飽和度較高的紅色為主色，這也隱喻著底層人民時刻面臨著危險和恐懼。

與之相反的是高聳入云、極其理性、自覺組織和規(guī)劃的巨型建筑，這里居住著主宰著城市的中上層階級。在許多賽博朋克電影中，它可能是掌握生殺大權(quán)的、一個強大的，或者是壟斷尖端科技話語權(quán)的高科技企業(yè)總部，具有強烈秩序感的外形處處散發(fā)著權(quán)力的威嚴與殺氣，高科技的外殼包裹著無限膨脹的物質(zhì)欲望，它代表了在一個強大的環(huán)境中自上而下的高壓態(tài)勢。從設(shè)計美學的角度來看，賽博朋克電影中的巨型建筑可以說是后現(xiàn)代主義建筑流派的典型。以動態(tài)圖形設(shè)計《AKIRA》（阿基拉）（見圖3）為例，冰冷、有序、工業(yè)氣息濃厚的摩天大樓充滿了表現(xiàn)主義色彩，建筑采用了解構(gòu)主義的結(jié)構(gòu)。疊加、裂變、變形和位移，骨架結(jié)構(gòu)，水管、風管和機械部分有意識地暴露在外墻上，從而形成理性的風格，強調(diào)高度工業(yè)化。巨型建筑和密集擁擠的城寨形成鮮明的對比，兩個階層近在咫尺卻始終無法跨越，每一個場景顯得那么虛幻又異常真實。

4 結(jié)語

動態(tài)圖形設(shè)計憑借自身優(yōu)勢使賽博朋克以視覺化的形式呈現(xiàn)在屏幕上，將賽博朋克的內(nèi)容和形式高度結(jié)合，用極短的時間向人們展現(xiàn)了一個反烏托邦的未來幻想，建構(gòu)了一個充滿隱喻和諷刺色彩、高度幻想、詩意敘事的超現(xiàn)實主義未來世界。然而，大量的賽博朋克動態(tài)圖形設(shè)計仍停留在賽博朋克所呈現(xiàn)的五光十色的文化符號和美學表征之上，或僅是淺嘗輒止地將賽博朋克視為某種純粹的“未來幻想”或者“炫技手法”，而無意識地削弱了這個題材的揭示性和歷史性。

賽博朋克動態(tài)圖形設(shè)計能帶給我們的應(yīng)該不只是刺目霓虹和未來科技，更應(yīng)該深刻地表現(xiàn)賽博朋克世界那個不值得向往的反烏托邦樂園。賽博朋克脫胎于科幻小說，逐漸融入人們的生活，它的視覺風格越來越被人們關(guān)注。從影視作品到廣告設(shè)計和舞臺設(shè)計等各個領(lǐng)域，隨處可見賽博朋克的影子。如今，賽博朋克動態(tài)圖形設(shè)計的作品越來越豐富，雖然大部分作品仍然強調(diào)商業(yè)價值，更多的是宣傳賽博朋克極為炫酷的未來，但也有越來越多的作品開始表現(xiàn)此類題材的揭示性和歷史性。即使賽博朋克題材中構(gòu)建的世界在未來未必會真正實現(xiàn)，但它對未來城市和未來社會的設(shè)想能夠?qū)ΜF(xiàn)實生活產(chǎn)生一定影響，使人類保持更加謹慎的態(tài)度，使社會朝著更好的方向發(fā)展，有著警示意義。

參考文獻：

[1] 周立均.空間建構(gòu)、符號拼貼和場域轉(zhuǎn)換——賽博朋克電影的二元對立美學探析[J].當代電影，2020（8）：36-40.

[2] 白馨宇，王曉倩.論賽博朋克電影色彩的反烏托邦表達[J].傳媒論壇，2020（12）：122-123.

作者簡介：毛景孟（1998—），男，山西臨汾人，碩士在讀，研究方向：數(shù)媒與影像數(shù)字化。