幾何圖形在皮革面料鞋類制品中的應用

劉媛

（重慶三峽學院，重慶 404000）

在原始部落里，遠古人類為了能夠準確地記錄所捕獲的獵物的數量、大小以及位置，通常用看似抽象的幾何圖形做標注。隨著人類意識的發展，他們開始逐步有一定的審美意識，開始嘗試用一些天然的植物材料編織或者將其切割成簡單的圖形來裝飾住處。隨后，人類開始學會制作一些簡單的器具用于盛裝食物和工具，這時，他們就會把一些類似幾何的圖形繪制在器皿上。幾何圖形的起源就是來自于此。

隨著人們對服裝需求的改變，在當今社會中更多的人偏重于關注服裝與服飾的審美價值。文章通過探討皮革面料中的幾何圖形，以鞋類制品為重點，為皮革鞋類制品相關設計提供新的可能性。

皮革制品由于天然具有一定的保暖功能，所以從原始社會起，人類就開始嘗使用動物皮來遮身和保暖。隨后，皮革類面料一直隨著人類社會的發展而發展，從20 世紀60 年代開始，全世界的服裝設計師開始嘗試將皮革制品大量運用于服裝與服飾設計中。皮革面料中的圖形紋樣多種多樣，其中，本文將探討的是幾何圖形在皮革面料鞋類中的應用。

幾何風格是最簡單而又并不簡單的圖案，其最初是由紡織技術產生的。幾何圖形的基本構成是由點、線、面這四個基本要素組成。點在這里并沒有大小、面積、形狀之分，而是所有線和形的基礎；線是所有點運動而形成的軌跡，有各種不同線形的區分；面是由多條線組成的圖形，分為各種不同形態的面。在皮革面料的發展進程中，幾何圖形發揮著不可或缺的作用。人類在漫長的生產生活發展進程中發現，動物身上的斑紋以及植物的經絡都會形成連續反復的幾何圖形。這種圖案讓人類感受到整體的舒適感、韻律感和空間感。在已有的皮革制品設計中，設計師運用幾何圖形的基本規律，重復與連續是經常使用的方法之一，比如重復使用色彩、圖形、形態、質地等，可以形成一定的協調性。不過，并不是所有的重復和連續都能夠形成一定的美感，更多的是需要設計師經過反復的衡量與斟酌。重復與連續的幾何圖形在鞋類設計中的運用非常多。第一，這是視覺傳達設計中一種常見的圖形設計技巧，并且適用于多個設計領域。第二，由于皮革制品在制作過程中的工藝與其他面料的不同，可以運用雕刻、塑形、穿孔、堆疊等工藝方式，在這些工藝制作的過程中，就可將基礎幾何圖形貫穿于鞋類制品的設計中[1]。

時代在進步，社會在發展，現代的鞋類設計相較于傳統在文化語境上并沒有完全割離。一些傳統的幾何圖形起源于一些傳統器皿和服飾中，這些圖形展現了中華民族傳統文化的審美特征，在現代設計的各個領域中一直被當作一個特殊的設計元素保留下來。其中，自然元素的幾何圖形在鞋類制品設計中運用廣泛，寓意豐富。這些圖形往往具有一定的美好寓意，例如吉祥如意、延年益壽、恭喜發財、多子多福等。圖形簡單卻寓意豐富，精致生動卻又不失傳統，排列簡潔又疏密適當。色彩方面大多采用簡單的配色，使人感覺不出過多的雜念，在純凈、傳統、優雅中獲得更多的內心體驗。合理的幾何拼接色彩，往往可以對鞋面的整體設計起到畫龍點睛的作用。幾何拼色在鞋類設計中較為常見，兩種不同的顏色搭配使用。通常來說，色彩基礎、構成關系十分重要，例如對比色、鄰近色、類似色、互補色的使用。色彩不宜使用過多，過多會產生視覺疲倦。這些色彩的分割往往采用幾何圖形進行分割，在整體中捎帶一定的差異性，在淳樸中找到一些時尚氣息。隨著生活節奏的加快，越來越多的人們喜歡追求內心的歸屬感和寧靜感。這樣的設計元素在鞋類制品中有多重含義，一是返璞歸真、隨緣自然的設計理念，反映在鞋類制品就是簡潔的色彩。二是不運用過于繁復的視覺造型，讓人不會產生過多的聯想。常見的皮革面料分為天然皮革（例如牛皮革、豬皮革、天然植物纖維等）和人造皮革（合成皮革、人造革、復合革等）。天然皮革材質優質，具有柔韌性強、耐磨損、易打理等特性，與筆者所要表達的設計理念也相吻合。皮革面料的幾何圖形在鞋類設計中往往追求簡約，但簡約不是目的，舒適才是理念?，F代的年輕人追求時尚與個性，而如何在簡約中追求時尚也是一個十分重要的話題。注重皮革面料的幾何圖形設計，做好取舍，正確衡量舒適與時尚之間的臨界點，既要避免過于簡約的設計而忽略的舒適感，又要在舒適中追求一定的時尚元素，這是時尚界一直爭論不休的話題[2]。

由于皮革面料的特殊性，設計師們時常采用雕刻的方式進行制作，再輔以其他的幾何圖形加以修飾，最終形成立體的雕刻效果。這樣的設計無論從質感上還是從審美上，都被賦予了新的生命。皮革面料本身具有很強的柔韌性和可塑性，這樣就可借助外力去改變原始的形態。簡單的外力塑形就是利用一定的模具和水，先將皮革面料浸泡，再將其放置在模具中進行制作，等待一定的時間后就可獲得成品。其中皮革的皮面雕刻時常用于鞋類制品的設計中。除此之外，幾何格紋也是日常服裝與服飾的面料中常見的設計元素。1822 年，英國國王喬治四世宣告：“讓每個人都穿著屬于自己的格子”。從那時起，人們便以自己的姓名去命名幾何格紋圖案。一直至19 世紀，蘇格蘭服飾的幾何設計風格到達巔峰時期。在蘇格蘭人的服飾設計風格中，幾何格紋是其特色之一。有趣的是，蘇格蘭的幾何格紋還是每個家族的象征。在每個家族里，不同的色系組成的幾何格紋所代表的含義不同，社會地位也不同。在古希臘的審美觀里，擁有著絕對美的審美觀念，古希臘人認為幾何格紋，甚至三角形，都是絕對美的[3]。

圖1

在中國的服裝設計史上也能找到相關出處。中國新石器時代出土了大量陶片，上面有一些織物的幾何花紋，說明幾何格紋在新石器時期就被人們所應用。中國傳統文化崇尚天人合一的哲學思想，主張天、地、人三者都是相應的，人的地位非常重要，在中國傳統服飾中有很多幾何圖形的吉祥紋飾和文字。其中，幾何格紋的圖案則主要運用在紡織與編織中。在中國古代，幾何格紋也被大量應用到室內裝飾的窗格中。幾何格紋通常是用兩組相互平行的線相交組成，幾何格紋通常給人以優雅莊重的視覺效果，有很強的規律美[4]。人們時常通過對周圍環境氛圍的體驗去感受一定規律的運動變化，用以確定自己接受信息的途徑，這種體驗叫秩序感。幾何格紋如果重復不斷地排列，就會使人產生一種秩序感，這種秩序也是幾何格紋的審美特征之一。從藝術知覺來看，這種幾何格紋從最初的面料紡織延伸到皮革編織，從最初的服裝面料到后來的箱包面料，一直發展到鞋類皮革面料，經歷了一個漫長而又深遠的過程。從最初簡單的色彩到復雜多變的色系，都是服裝界探討不休的話題。隨著市場經濟的快速發展，中國傳統文化元素為國內鞋類品牌提供了大量的設計靈感，凝聚著國人智慧結晶的內涵，為這些品牌帶來一種特殊的神秘色彩[5]。例如鞋類品牌“半坡”，它的靈感來源于中國仰韶文化中最具代表性的陶器類型——半坡陶器。仰韶文化，是我國黃河中游地帶的一種非常重要的新石器時期的彩陶文化，距今大約7000 至5000 年。仰韶文化是華夏族先民所創造，2020 年9 月，考古科研小組在河南對仰韶文化遺址采集到的陶片樣本進行分析，發現了一些織物的印痕、手紋以及其他痕跡。不得不提到的是，仰韶文化的陶器，表面彩紋都是帶有幾何圖案的特性，例如三角形、圓點組成的幾何紋樣，或者弧線、波浪線、S 形紋、同心圓紋等。這些陶器雖然在埋于地底下長達數千年之久，但上面的圖案仍然清晰可見，這些陶器所包含的傳統文脈既是簡潔的又是內涵極其豐富的?！鞍肫隆逼放频男惍a品都是使用精挑細選的真皮面料，選取的配色的設計思路也是來源于半坡文化中的陶器片所具備的土黃色和深黑色，在細節處的圖案處理中，采用一些幾何圖形加以點綴。在中國傳統文化中，很多動物都被賦予了一定美好的內涵意義，比如羊象征著和美、吉祥，從古到今都為人們所喜愛。國內運動鞋品牌“匹克”就將羊的元素和中國傳統節日——春節做了很好的融合。球鞋設計名叫“吉羊開泰”，設計匠心獨運地將中國傳統紋樣做了幾何化變形處理。球鞋以紅色作為背景主色，配以鞋帶上的羊年鞋帶扣，不僅顯得精致巧妙，更重要的是表達出對新春美好的祝福。

我國的皮革面料在鞋類設計中的應用還存在著巨大的潛力，與其他面料的不同導致皮革制品具有強烈的個性化。幾何圖形在皮革面料鞋類制品中的運用，其中傳統設計元素顯得尤為重要，但更重要的是如何巧妙地將其與現代時尚審美相結合，幾何圖形具有多種可變性，同時也給皮革鞋類的設計增添了新的活力。這些設計思路還有待挖掘，是一個仍待研究的重要話題。