小學音樂課中地方傳統音樂資源開發與利用研究
——以撫州采茶戲為例

周晏悅 李廣貞 鐘子蘊

江西科技師范大學

關鍵字：小學音樂課、地方傳統音樂、開發與利用

一、地方傳統音樂在小學音樂課中的重要性

十年樹木，百年樹人。以習總書記的黨中央高度重視下一代的健康成長，指出少年兒童是“民族的未來”。總書記多次到小學考察，并寫信鼓勵小學生努力學習，希望少年兒童堅持德智體美勞全面發展。小學生正處于生理和心理發展關鍵期，《小學音樂課程標準（2011版）》中明確提出需要弘揚民族音樂，理解音樂文化多樣性。因為傳統音樂中蘊含著我國傳統文化和民族精華，學習音樂不僅是對我國文化的傳承，而且還能有效緩解學生學習的壓力，促進審美意識和藝術素養提高。素質教育的背景下一直都在強調要綜合發展學生各方面的思維能力，促進學生全面發展。如果能將富有地方特色的傳統音樂因素融入小學音樂課中，不僅有利于促進小學生的健康成長，還能夠有效滿足小學生的音樂學習興趣，在潛移默化中提升小學生的音樂修養和相關技能。小學音樂教學中，教師常常把激發興趣放在第一位，所以經常會結合現代流行音樂進行教學，但現實是過分的娛樂化流行音樂無法使學生真正感受到音樂世界的精華，無法起到良好的教學效果。因此，小學音樂中的傳統內容和現代內容應該相結合，挖掘我國傳統音樂中的魅力，引領學生了解不一樣的音樂世界，拓展音樂視野。

江西的傳統音樂源遠流長，包括民間歌曲、曲藝音樂、器樂音樂、戲曲音樂等多種形式，其中列入國家級非物質文化遺產的傳統音樂類有7項、戲劇類有15項之多。江西豐富的傳統音樂資源，為江西省小學音樂課程資源的發掘應用提供了條件和保障。選擇以臨川十二小為觀察、實踐對象，是因為江西省基礎教育中鄉鎮地區比較薄弱，而且數量比較多，如果在薄弱的地方都能開展的比較好，那么在全省乃至全國而言更有一定的推廣和普及意義。

二、“撫州采茶戲”音樂介紹以及開發的重要意義

撫州采茶戲是江西臨川傳統戲曲文化的重要組成部分之一。通過資料顯示，撫州采茶戲已有三百多年的歷史了，起源于江西撫州，屬于江西采茶戲的分之，所以它的唱腔，大都來自江西省內的一些民歌和小調，具有鮮明的地方色彩。雖然歷史上，撫州改過很多次的名字，但是絲毫沒有影響撫州采茶戲的發展。撫州采茶戲傳統的唱腔是專曲專用的曲牌體腔調，后經發展創新，已出現大量板腔體唱腔。它的詞格一般為上下對偶的五字句、七字句或者十字句樂段。旋律特征為字多腔少，簡潔明快，每一唱段的行腔與地方語言的音調結合甚密，似吟似訴，頗具說唱音樂之風格。撫州采茶戲唱腔以純正的撫州話為語言標準。演唱時分男女分腔都用本噪，特別要求吐字的清晰與運腔的圓潤。撫州采茶戲的許多表演動作和舞蹈，如小旦的梳妝挑簾、床前驅蚊、繡花納底、縫補漿洗、摘茶采桑、開(關)門、云手、鷂子翻身等身段表演，小丑的挑擔推磨、趕牛鋤地、撐船推車等身段表演均十分細致逼真。雖然撫州采茶戲的唱腔獨特、表演動作豐富、舞蹈美感強，但是不太受年輕人的喜愛，只是在老一輩中流行，因此，如何傳承和保護好“撫州采茶戲”成為了廣大音樂教育者重視的問題。

眾所周知，小學生的思想、性格都很處于成長的階段，他們的好奇心很重，接受能力也相對較快，音樂的教學能有效培養學生的審美思維，增添更多的情感色彩，特別是利用傳統的音樂內容更能有效培養學生的優良品德，提高教學的質量。那么在撫州當地的小學開發“撫州采茶戲”音樂資源，將“撫州采茶戲”帶入小學課堂，讓有撫州方言基礎的小學生對戲曲產生濃厚的興趣，在當今高速發展的經濟、文化社會中，顯得十分重要。同時，也有利于中華民族傳統文化的保護和傳承，讓小學生在課堂中接受和喜愛上戲曲，自覺成為戲曲的傳承人和接班人，讓小學音樂課堂與生活連接起來，更生動、更有趣。

三、“撫州采茶戲”音樂資源在小學音樂課中開發的建議及具體措施

《小學音樂課程標準（2011版）》中明確提出：“教師應創設符合學生特點的教學情境，誘發學生對音樂學習的興趣，讓每個學生都能從其最佳點出發，積極主動地參與學習，這是優化課堂教學、提高課堂教學有效性的重要手段。”因此，在將“撫州采茶戲”資源引入到小學課堂中時，有幾下幾點建議及具體實施措施：

（一）提高師資水平

高素質的教師隊伍是有效落實“撫州采茶戲”音樂資源進課堂的關鍵和重要保障，經過實地考察和文獻研究，以音樂傳播學為基礎，在臨川十二小開展教育實踐，最終在師資方面列出以下三個方面的建議，從而更好地來提高學校的整體師資水平，推動“撫州采茶戲”音樂資源進課堂：一是借助地方文化力量，積極挖掘和利用當地戲曲資源，邀請民間藝術家直接對教師進行培訓，提高當地音樂教師對“撫州采茶戲”的熟悉程度，確保在音樂課程教學的過程中，音樂教師可以原汁原味地展示“撫州采茶戲”的獨特魅力，成為傳統音樂的傳承者、傳播者。二是通過錄制民間藝術家現場演出視頻和教唱視頻，建立“撫州采茶戲”課程資源庫，有效的視頻、音頻資料可以拓寬教師的知識面、提高教學能力，還能方便保存和反復利用，特別是在科技高速發展的今天，技術手段的優勢日益凸顯，在保護非物質文化遺產方面有著重要作用。三是積極開展“撫州采茶戲”采風調研活動，學校可以組織音樂教師深入到田野進行音樂素材采風，雖然對于教育學來說，田野調查是一種比較新的科研方式，但是田野調研是教育實踐的方式，能夠直面問題、解決問題。小學音樂教師直接深入了解當地的民間藝術家的表演方式、藝術特點、藝術風格，可以更有效的了解音樂的內涵，而且在調研的過程中可以將搜集到的素材整理成為教案，為學校“撫州采茶戲”音樂教學提供更多可能性。

（二）豐富教學手段

幻燈、投影、電視、網絡等現代教育手段，能有效加強學生對“撫州采茶戲”的理解與感受，更能調動學生的興趣。大量的圖片和影像資料，可以改變傳統的教學理念，讓學生有種身臨其境的體驗。同時，在借助豐富的教學手段外，在教學的過程中，教師應該注重為學生講述傳統音樂的由來，只有掌握音樂被創作的原因和邏輯，才能使學生在學習的過程中真實地感受到傳統音樂的美妙。而且通過講述傳統故事作為課堂導入，也能有效吸引學生的注意力，使學生對我國的音樂文化有更加深入的見識和了解，充實課堂的教學內容。例如，在臨川十二小的音樂課中教師進行了相關實踐，在課程中重視傳統音樂資源的利用，著重講解了撫州當地有名的傳統音樂文化——采茶戲。學生在剛聽到采茶戲的時候會感到迷惑，產生了許多問題：為什么要叫采茶戲？難道表演的內容是采茶葉？這時教師在教學音樂知識前就可以講解它的由來：清初，撫州諸縣連年災荒，民多流徙，一部分難民以賣藝為生，將當地流行的民歌小調與燈采的表演形式相結合，開始脫離燈采表演，形成獨立的“三腳班”，產生了一批單臺戲和單臺調……。通過對傳統音樂由來的了解，觸發小學生對采茶戲學習的好奇心，從而了解我國古代的禮儀和品質，不僅有利于音樂的傳播和學習，也有利于傳統文化的傳承。

（三）拓展課程形式

小學音樂課程不應該僅僅局限于課堂，流于表面，應該注重實踐性，豐富的課外音樂活動、展示、比賽，都能促進小學生了解家鄉優秀的傳統音樂，啟發他們對傳統音樂，乃至中華民族優秀傳統文化傳承問題的思考和認可。只有將教學落實到展示、比賽的實踐過程中，才能檢驗學生對課程內容的學習程度，通過展示、比賽更能提高音樂課堂學習的參與感與體驗感，也能培養小學生自信心和表達能力，加強小學生對“撫州采茶戲”文化內涵的吸收，從而真正將傳統的音樂文化傳承和發展。以撫州采茶戲為教學例子，在播放視頻后，教師可以讓學生以5人為一小組，其中分別飾演一旦和一丑，其他的三人則負責吹笛子、敲鑼等，并自選表演的內容，最后大家一起評價最優秀的小組，給予獎勵。讓學生通過表演更能真實地感受到傳統音樂文化中的魅力和有趣，抽象的藝術來展示我國勞動人民的辛苦付出，使學生深刻體驗到特定的鄉土風情，融入傳統的音樂世界觀。通過表演使學生產生對傳統音樂課堂學習的喜愛，促進音樂素養的發展。

四、結語

我國上下五千年歷史，其中蘊含的音樂內容數不勝數，許多優良的音樂文化都應該被繼承，所以從小學階段就應該開發傳統音樂資源的運用，來升華音樂教學的主題。小學音樂教學的過程中應該多借助地方的傳統文化來開展音樂教育，使學生在了解家鄉音樂文化的基礎上，拓展音樂視野，培養愛國情況。同時，借助信息技術來講解和開發傳統音樂素材，能更直觀地將傳統音樂滲透到小學音樂教學中，提高傳統音樂利用的有效性。在教學過程中，注重講述音樂的故事由來，能夠很好地營造良好課堂氣氛，讓學生在春風化雨、耳濡目染中接受地方傳統音樂文化的熏陶和感召。