高看低看，到了荷蘭秒變平視

王露露

一千個外國人，對荷蘭的俗語——“普通就好，別得瑟”就有一千個解釋。都是在解析荷蘭的“麥田文化”——哪棵麥穗長得比別的高，就要被割平。以前我以為，這鐮刀是荷蘭人為出人頭地的本國同胞準備的，可讀了荷蘭歷史以后才醒悟，哪兒對哪兒呀，鐮刀是為周邊國家準備的。

金雞獨立

自16世紀起，荷蘭就在諸多方面敢為人先。當四周國家的神職人員在閉目養神苦思冥想時，當他們接受信徒們長跪不起親吻自己站過的地方時，當他們就一個針尖上能容幾位天使跳轉圈舞之類的“問題”爭得面紅耳赤時，當他們忙著對異教徒斬盡殺絕時，荷蘭人已把眼光放到盛產香料的東方大陸了。他們腌漬鯡魚、鑄造又輕又快的木船以進行國家貿易。只要能來錢，他們才不管一個針尖上能容下六位還是八位天使跳轉圈舞呢，他們甚至允許納稅模范葡萄牙移民在阿姆斯特丹修建猶太教堂。當自己的荷蘭同胞在阿姆斯特丹的地下室里偷偷做天主教禮拜時，奪取到宗教主導地位的清教徒們也睜一只眼閉一只眼，假裝沒看見。

雖然荷蘭上中下市民階層為自己的生活和行為方式而感到自豪，可他們覺得出其他歐洲國家的宗教和政治精英對自己的鄙視。在這些精英的眼里，荷蘭人只不過是一撮做買賣的新貴。為了在固守成規的歐洲國家之間傲然挺立，為了在鄰國那些含著金鑰匙出生的階層面前挺直腰板，荷蘭人祭出了自己的法寶——創造了俗語“普通就好，別得瑟”。

荷蘭是第一個大規模宣傳和推行信仰選擇自由的民族。當周邊國家的世俗貴族們鼻孔朝天邁著方步睥睨一切時，當這些人剝削農民、享受新婚民女的初夜權時，荷蘭的工商業就在為普通人提供上進的機會。成功后，曾經的普通人可以參加行會，并通過此渠道影響政府決策。社會基層之間的流動性和封建等級制度的缺席，使荷蘭在其他歐洲國家眼里獨樹一幟，因而成了孤家寡人。

此地無聲勝有聲

商人嘛，和氣生財，面對再刁蠻的顧客也得低眉順目，滿臉堆笑。寬容、隨和、重商的荷蘭人盡量避免跟人沖突，向來不愛刺激別人，努力跟所有歐洲人做生意。但是，他們務實、低調、踏實、簡樸、勤奮，以身作則地告知鄰國的精英們，他們對舞權炫富、鋪張浪費、擺譜裝蒜不感冒;告訴他們，一個國家即便進行了宗教和社會改革，實現了信仰自由，經濟騰飛國富民強了，照樣可以保持樸素，克勤克儉，一分錢掰成兩半花，也就是，照樣做普通人。

至于荷蘭人在國內也對彼此說別得瑟，也把嶄露頭角的同胞一鐮刀給抹平了，那跟荷蘭的黃金時代有關。在那鼎盛時期，即便保姆下人，也可以去買一份去亞洲掃貨的輪船的股票;即便身無分文的農民，也能靠榨油菜籽而集腋成裘，以致闊綽到能聘請倫勃朗——要不然就是他的徒弟，給他畫幅肖像;即便走街串巷的小販也可能第二天醒來后不由得驚呼“發大了”，因為他之前買了撲殺鯨魚的股票——荷蘭現在一種著名彩票上就畫著一條獅子大開口的鯨魚，它就源于黃金時代大起大落如同博彩的鯨魚生意。

與世襲的貴族稱號和近親交配的權力不同，工商業缺少穩定性。一樁生意能大賺特賺，也能傾家蕩產，沒人知道自己會一輩子榮華富貴或一貧如洗。荷蘭人恪守冷靜務實的原則，意在提醒自己勝不驕敗不餒，并給自己打氣：即便出身貧寒，也有可能飛黃騰達，現在的王公貴族沒準過去只是個沿街乞討的叫花子呢。還真別說，想當初西班牙統治者不就管怒發沖冠地帶領荷蘭一舉獨立建國的威廉王子叫“乞丐”嗎？高瞧人，低看人，到了荷蘭秒變平視人。

威廉·奧蘭治

伊拉斯謨

懟出來的民族獨立

我越深入了解荷蘭歷史，就越能讀懂“普通就好，別得瑟”這個口頭禪。荷蘭的成功就藏在這句話里。這個彈丸小國被海水和大國所包圍，卻成為了世界經濟強國之一，并能屢屢成為世界幸福指數最高的國家之一，就是因為它一身反骨，不被權威四周的光環所晃眼。它對所有領域的尖子都不盲目崇拜，也不輕易相信權貴的豪言壯語。

最先有15世紀的哲學家伊拉斯謨。他的著作《蠢人頌》揭露社會怪象。神學家、神父、貴族，沒一個能逃過伊拉斯謨的火眼金睛和犀利筆墨。

然后有16世紀的政治家威廉·奧蘭治親王，也就是前面說過的，被稱為荷蘭“獨立之父”的威廉王子。他不畏懼以菲利浦二世和天主教會為代表的西班牙統治者。他說：“貴族對其臣民的是非觀念橫加干涉，不給予他們選擇信仰和宗教的自由，這種做法我不能認可。”他沉穩冷靜（其名言為“波瀾不驚”）， 他堅韌不拔（其口頭禪是“我要堅持住”）。在他的努力下，在眾多追隨者的齊心合力下，國際社會終于承認了獨立的荷蘭共和國。

后來還有17世紀的荷蘭學院。市民商人階層中識文斷字的成員從未放過任何一個發出自己聲音的機會。他們編劇演戲，嬉笑怒罵，將“搗毀圣像運動”——16世紀荷蘭各地爆發的以破壞圣像、搗毀教堂等為標志的反對天主教和西班牙統治的運動——之后迅速形成的新的神職統治階層膨脹的權力欲釘在恥辱柱上，也對城市行政和法律部門不留一絲情面，照樣口誅筆伐，譴責它們對霸道的神職人員的反擊蒼白無力。

不信邪的荷蘭人通過不懈努力而營造的思想自由氛圍，使荷蘭迎來了黃金時代。這個時代為后世奠定了扎實的經濟和文化基礎，使荷蘭能有今日的成就。這一切都因為荷蘭人沒被權威自帶的光環所鎮住。先是傲慢的天主教會，再是西班牙國王及其軍隊，最后是某些自以為是的新教神職人員，誰的光環都沒嚇倒荷蘭人。在一定程度上，荷蘭的存在感就來自于它不斷地反抗盛氣凌人的機構和它們同樣咄咄逼人的代表者。

正是在移居美國的荷蘭清教徒的啟發和激勵下，美國人（其實那時他們還不叫“美國人”）18世紀下半葉在《獨立宣言》中寫道：“人人生而平等”，從而和舊大陸及其僵化的價值體系決裂。無獨有偶，在那之前很久，荷蘭就用俗語“普通就好，別得瑟”，將自己區別于周邊國家墨守成規自以為是的宗教和世俗貴族們。

現在沒有外國人和神職人員壓迫荷蘭人了，可他們仍舊忠實于自己的口頭禪。它不再是威廉·奧蘭治親王那樣莊重典雅的名言“我要堅持住”，而變成了“你以為你是誰呀”——心直口快版的“普通就好，別得瑟”。