馮躍忠

周末,端坐于書房,隨手又翻起了肖川老師的《教師的詩意生活與專業成長》一書。隨著書頁的折返,我讀到了提高教師幸福指數的必要性和緊迫性,讀到了積小成以成大成的客觀性和現實性,讀到了現代教育的功利性和公益性……我深深佩服于肖老師的專業、專注和專長,也深深折服于肖老師的獨特感受、獨立思考和獨到見解。
讀之,思之,悟之,我越來越感覺到,想要有“詩意”的教師生活,首先要有“詩意”的教學生涯。那么如何來進行“詩意”教學,培養自己“詩意教師”的專業道路呢?
練術
“術”就是知識和技術。傳授給孩子一定的知識和技術,是教師工作的第一要求和第一目標。愛因斯坦說,使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
“問渠那得清如許?為有源頭活水來?!币酝覀冋f要給學生一杯水,教師得準備一桶水,而且必須是一桶活水。但是隨著時代的快速發展,社會的迅猛進步,知識的更新越發迅速,現在的教師必須是一汪源源不斷的活水。所以,教師必須不斷地學習,要全方位、寬領域、多層次持續不斷地學。
“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一?!碧K霍姆林斯基的教導猶在耳邊回響。正如肖川老師所說,深度閱讀是教師專業成長的底子。從某種意義上說,一名教師的精神成長史,就是他的閱讀史。當然,除了向書本虔誠叩學外,我們還要向學生學,向生活學,向社會學;要打開所有感官通路,展開一切思維線路,系統結構化地深入學。
那么,與“練術”相對應的,學生學習的第一層級就是“知道”,就是簡單知識的獲取和基本技能的習得。在這里,教師要有耐心和細心,關鍵是要有愛生之心。
尋法
“法”就是方向和方法。水性雖能流,不導則不通;人性雖能智,不教則不達。這里的兩個關鍵字“教”和“導”,連起來就是教導。現在學校都有一個教導主任的崗位,我想可能和這個有關吧。那么,如何“詩意”地引導孩子形成自己的學習方法,確定自己的努力方向呢?我想應從以下三個方面著手。
首先,教師要給孩子充分思考的時間和空間。教師要尊重孩子,不要急于對他做出或好或壞的評判。在工作中,教師要時刻注意善于放手、勇于放手、敢于放手,千萬不要隨便出手,更不能肆意插手。要舍得給孩子獨立思考的時間和機會,不要急于求得現成的結果,要允許孩子犯錯。
肖川老師在《教師的“六個學會”》一文中,首先就講到了要“學會等待”,從容等待,不急于求成,不心浮氣躁,不一氣呵成。我依然記得,2016年南京中考作文題“讓我想一想”,一個孩子就非常有意思地寫到了自己的數學老師,雅號“一休哥”。這個老師非常有特色,每次學生去問問題時,他總是說:“讓我想一想……我也不是很確定,要不你們再思考一下?”正因為這個老師的無數次“讓我想一想”,反而給了孩子們無限思考的時間和機會,班級的數學成績奇跡般地突飛猛進。我想這個老師不是真不知道,而是在智慧地啟發學生。任何事物都是辯證的,都是有兩面性的。你勤快,學生就懶惰;你懶惰,學生就勤快。
其次,教師要鼓勵孩子大膽地表達自己的觀點。要經常給孩子確定的感覺,讓孩子們認識到獨立思考的重要性、獨特性和有趣性。孩子的每一個觀點都是獨一無二的,都是奇妙無比的。
清代張潮在《幽夢影》中說道:“少年讀書如隙中窺月,中年讀書如庭中望月,老年讀書如臺上玩月?!碧拼呱嘣兴荚f過:“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水?!边@揭示了不同個體對事物的感受是不同的,哪怕是同一個人,在不同時間段的感受也是不盡相同的。所以,人與人之間最大的不同,就是感受的不同;當然,也正因為有了這樣的不同,才有了我們這個豐富多彩、美麗奇妙的世界。思想只有在多次碰撞中,才能產生智慧的火花。肖川老師說過,“濕柴在烈火中也會燃燒”。我們要不斷引導和鞏固孩子正確的思考路徑,進而讓他們形成自己獨有的學習方法,找到自己的努力方向。
最后,教師要尊重孩子的個體差異。陶行知曾說,培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫“因材施教”。我們要努力呵護好每一個孩子的尊嚴,因材施教,應材施策,要進行“個性化的定制,柔性化的教育”;要讓孩子認識到自己是獨一無二的,讓每一個孩子都有膽量,耐下心來,沉下心來,有信心地去探索屬于自己的獨特的學習方法。
那么,與“尋法”相對應的,學生學習的第二層級就是知識的集成、系統的形成。教師工作要用心,關鍵是要有用法之心。
聞道
“道”就是根本和原理。中國是一個講究“道”的國度。可以說“道”滲透到了我們社會的各行各業、生活的方方面面,比如茶道、孝道、商道……我們都知道“半部《論語》治天下”,但是我們不要忘記,孔子的老師——老子,他的《道德經》也蘊藏著豐富的文化精神力量。
所以,教師也應該在平時的工作中,引導孩子透過現象看本質。比如,《道德經》里“水利萬物而不爭”“無私為大私”等觀念,教師就可以引導學生不但要自己學好,而且要盡可能地幫助同學學好。毛澤東曾說過,讀書是學習,使用也是學習,而且是更重要的學習。學生除了要搞好自己的學習外,也要幫助同學,因為“教是最好的學”。不要以為幫助同學會耽誤自己的學習,其實這在某種程度上反而會成就自己。
佛教鼻祖釋迦牟尼傳道多年,弟子無數,但弟子們都沒有成佛成仙,最后只有他自己成功了,也就是“本欲度眾生,反被眾生度”;引用到學生身上就是“本欲幫同學,反被同學幫”,其實也就是我們一直積極倡導的“我為人人,人人為我”的互助思想。馬云曾在浙商大會上這樣講過:“你幫助了一個鄉的人,你就是鄉長;你幫助了一個市的人,你就是市長;如果你誰都沒有幫助到,那你就什么也不是!”
所以,我們要從各方面去影響孩子,而不僅是知識方面。如今,隨著人工智能技術的運用、5G技術的普及,知識已經平民化、普及化和扁平化,獲取知識的渠道無限拓寬,簡單的知識教學已經落伍。“所見即所得”將變成“所想即所得”。我們應該盡可能幫助學生獲取判斷、認識和掌握事物根本與原理的能力,進而使他們慢慢地認識世界,認識自己,找到自我。蕭伯納說,人生其實就兩天,一天是出生,一天是找到自己。出生就是肉體的脫胎,找到自己就是精神的脫胎。只有找到了自己,才有可能成就自己,創造奇跡!
那么,與“聞道”相對應的,學生學習的第三層級就是智慧的形成,具備獨立思考和運用知識處理復雜問題的能力。教師的工作需要靜心和潛心,關鍵是要有恒久之心!
“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪”,每一個季節都有每一個季節的特色。同樣,每一個孩子都有屬于他自己的獨特花季。讓我們“詩意”地靜待花開吧!
所以,老師們,請務必在繁忙的工作中努力踐行“練術、尋法、聞道”的智慧教學策略。在學生詩意學習、羽化成長的同時,你也能收獲獨屬于自己的“詩意生活”,收獲屬于你的“詩意教師”的專業成長。
(作者單位:浙江省平湖市當湖小學)
(插圖:廖 溪)