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撫州有戲

2021-09-14 22:41:34葛水平
教師博覽·中旬刊 2021年8期
關鍵詞:舞臺愛情

葛水平

“臨川才子甲天下”,說的就是江西撫州。王安石、曾鞏、晏殊、陸九淵、湯顯祖是撫州文化最生動的名片。撫州,自古有“襟領江湖,控帶閩粵”之稱,其精神特質與華夏文明一脈相承,可謂“尊儒尚賢”與“慷慨樸厚”同在,勇武強悍與自信風雅并存。

撫州,一往情深四百年。

正所謂“一方水土養一方人”,如果說一個地方定然要選擇一個名人來代表,那么撫州,我選擇才子湯顯祖。四百多年前湯顯祖寫下《牡丹亭》,四百多年后《牡丹亭》還在上演。有自由精神的戲劇往往具有“喚醒”的品質,從不同側面完善著人類的心智。

在撫州,我看到了湯顯祖的故居,雖然那里只有一座返修的房子,里面有贛戲《牡丹亭》在播放,但我的心情好像一下子舒暢起來,像是遇到了一位老友。我在心里向他致敬,向他告別,同時,在想這位愛情至上的戲劇家,是否也像托爾斯泰那樣在某一瞬間感受到一種寂寞?他的人物只存在于他經歷過的還有他虛構的關系之中,而所有的人物其實只是一臺戲。

愛情的悲劇不僅僅在于它的結局,還在于它的過程。

現實中和文學作品中最動人的愛情都是悲劇:羅密歐與朱麗葉的愛,梁山伯與祝英臺的愛,少年維特和夏綠蒂的愛,小白菜和楊乃武的愛,但丁對貝雅特麗齊的愛。古今中外,正因為這條因果鏈有戲說的成分,老百姓才喜歡這人世間撇開世俗奔向自由的故事。畢竟俗世的愛情結局皆是愛最終篩掉激情和夢幻,走向了平淡和寧靜,終歸是不能入戲的。

戲劇反映生活,這不免讓人覺得古人比今人情深。這也許是因為古人拘囿禮教,不可妄動情。因不可妄動,越發珍貴,便至深至堅。因而,這種至情,古代閨閣女子為最。《牡丹亭》中死去的是杜麗娘,而非柳夢梅。《釵頭鳳》里歿的是唐婉,亦非陸游。敏感多情的湯顯祖為至情的女子作傳,《牡丹亭》給了愛情的回天之力。

戲在中國,讓歷史有一種動感。

民間的風花雪月都是在舞臺上和舞臺下的。舞臺上的一言一行一招一式,都程式化。“生旦凈末丑五行八做演世間百態,喜怒哀樂憂一詠三嘆唱千古風流!”“臺上笑臺下笑臺上臺下笑惹笑,看古人看今人看古看今人看人。”

中國人的記憶是從舞臺開始的。

那些過日子的痛苦和沉重總是很漫長。勞作之余,所有的苦難,也許聽一句唱詞就能夠撥云見日,只要有戲看,想不來的問題便永遠不再去想。熱愛,賦予了活著的意義。在這個世界上,時間如大浪淘沙,但依然有勇敢的心毫無顧忌地選擇愛,選擇與苦難的人生進行哪怕短暫的對峙。那么,世界上所有的悲劇都如此,最終都不過是自我的愛撫與抗爭,歲月不能傷害的,正是寫作者對人間的愛。因此,每個人都應該學會做一個真正的生存者,每個生存者都應該懂“戲”。

不到撫州,怎知春色如許?

一個“情”字,以“情至”“情真”“情深”的走向來延伸。湯顯祖說,情,不知從何而起,一往而深。能讓人死而生,生而死。非若此,都非至情。

原來,荒誕的起死回生,是作者強烈的借喻象征。

在撫州的大街小巷總能聽到贛劇《牡丹亭》,一闋闋的好詞,有我們熟悉的,也有不熟悉的。“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院!朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風片,煙波畫船——錦屏人忒看的這韶光賤。”

咿呀舒緩的吟唱,仿佛鴻蒙開辟時的自然音響。

湯顯祖與撫州有一種無法言傳的妙趣,叫人感嘆和思量。好的劇作家一定是有一個標準的,就像人心里有一桿秤,在這桿秤上,好的劇作家的分量自然有所不同。湯顯祖就是這樣一個好的劇作家,他為人類舞臺提供了獨特的作品。他的作品最大的特點就是,把俗世的愛融進了獨特的幻想和對愛情的理解。從某種意義上說,他的作品中的人物是時間,而不是人——在占有知識譜系的廣泛性上,沒有一個劇作家能用四百多年的光陰給人間舞臺如此美麗的風景。

杜麗娘追求的是人的自然要求,“天然之情”,也就是情欲,而不僅僅是男歡女愛的美滿婚姻。她父母恰恰不允許她有這種“欲”,不準她有人性、人的權利。雙方發生沖突,杜麗娘于是要反抗,甚至以生命來抗爭。這一沖突,矛頭直指封建禮教,直指壓制人性的封建意識。所以,《牡丹亭》所寫的愛情,遠遠超出了愛情的范圍,它洋溢著追求個人幸福、呼喚個性解放、反對封建制度的浪漫主義理想。

我是秋天去撫州的。因為下雨,濕潤的空氣撲鼻,透過桂花樹杈的隙間,看那高遠幽藍的天空,千姿百態的白云,瞬息萬變,或如駿馬奔跑,或如碧海翻浪,或如玉樹瓊枝,厚重處如層層棉絮,清淡處如縷縷蠶絲。臨別時,又因為走得急,沒有去麻姑山。據說麻姑山山勢秀麗,萬木蔥蘢,鳥語花香,物產豐富,不僅有奇特壯觀的飛瀑“玉練雙飛”,還有千古流芳的“魯公碑”“半山亭”“仙都觀”“神功泉”“龍門橋”“丹霞洞”。《名山志》上說“中國有三十六洞天,七十二福地,分布在九州四海,唯獨麻姑山,既有洞天,又有福地,秀出東南”。

“遠色入江湖,煙波古臨川。”湯顯祖的佳句正是對撫州旖旎風光的真實寫照。如果說文化是撫州的靈魂,那么山水就是撫州的氣場。綠水青山煥發著生機,孕育著夢想,撫州的生態之美流淌在每一個走近撫州的人的心間。

撫州這塊土地有戲可演,“臨川四夢”給予了人生無形的陶冶,它將化作有形的功德、智慧的力量,從而促進人生的和諧圓滿和社會文明的進步。戲劇反映人生,歌頌真善美,鞭撻假惡丑。只要有戲,舞臺就不會消失。舞臺將人生的千姿百態、千絲萬縷、千愁萬緒,化實為虛,化靜為動,化苦為樂,它讓人間為愛一往情深。

在蒼茫的歷史深處,無論走到什么地方,只要想起“臨川四夢”,就會想起湯顯祖,想起撫州。

天下舞臺也因湯顯祖而生動,而情深。

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