鄉村振興視域下鄉村文化空間重構邏輯路徑研究

何 杰，潘 悅

（武漢工程大學土木工程與建筑學院，武漢 430073）

民族要復興，鄉村必振興。中國結合國情在生態文明新時代提出了鄉村振興戰略，堅持把解決“三農”問題作為全黨工作重中之重，把全面推進鄉村振興作為實現中華民族偉大復興的一項重大任務。中國的鄉村問題是一個集“傳統”與“現代”多重矛盾于一體的社會發展變遷過程，鄉村文化是建立在傳統農耕生產生活方式基礎之上的文化形態，文化振興是民族復興的“魂”，是鄉村振興的精神內核，對鄉村可持續發展有著重大而深遠的意義。

振興鄉村文化意味著重塑鄉村精神，發揚鄉土文化，提升農民形象，改善鄉村文化生態，創新鄉村文化機制，激發鄉村發展活力。鄉村文化空間是鄉土文化變遷在鄉村地理上的空間反映，在現實困境下，對其重構路徑探索有著積極的理論與實踐意義。

1 鄉村振興的時代內涵

1.1 鄉村振興戰略的內在邏輯性與必然性

在以經濟建設為中心的基本路線方針指導下，國家戰略的提出與拉動經濟增長的“三駕馬車”（進出口、固投與內需）有其內在關聯性：①進出口——“一帶一路”倡議；②固投——亞區域整合戰略，包括粵港澳大灣區與長江經濟帶；③內需——鄉村振興戰略。

“一帶一路”倡議順應經濟全球化的浪潮，力圖構建人類命運共同體，取得了階段性成果，但面臨著西方既有利益集團的重重阻擾，國際形勢嚴峻；亞區域整合戰略固投打造世界級的都市群，但同樣對外面臨西方勢力的考驗，對內存在地方利益集團缺乏經濟發展上的統籌性機制問題。鄉村振興戰略是對前期“新農村建設”“新型城鎮化”“美麗鄉村”“留住鄉愁”等國家戰略性話語的升級版與集大成版。1982—1986年連續5年中央一號文件聚焦農村地區，1984年鄉鎮企業（包括鄉辦企業與村辦企業）“異軍突起”拉動外需創造外匯，轉移了1.3億農業富余勞動力，貢獻了當時全國一半的GDP經濟增長率。2002年中央一號文件恢復對農村的扶持，連續20年向鄉村建設投入超16萬億，這16萬億固投解決了大部分農村“五通一平”的基礎設施建設，為農村發展創造了很好的基礎條件，但這固投屬于“沉淀成本”，無法短期快速回收成本收益。趙燕菁等［1］認為，要實現“資本型增長”到“運營型增長”的轉化，文化振興作為鄉村振興的精神內核，在此視域下，探索其如何助推實現中國鄉村運營型增長的路徑尤為必要。

1.2 生態文明新時代

縱觀中國幾千年的發展史，有農業文明、工業文明和生態文明3個階段。

農業文明階段：受地理、氣候等多重因素影響，中國先民形成灌溉農業生產方式，于是因“興水利、防水患”而出現群居必要，先民需要共同抵抗農業外部性風險，久之形成“村社理性”，這是中國千年來基層治理穩定的內在基礎邏輯。

工業文明階段：自鴉片戰爭以來，歷經太平天國、甲午戰爭、戊戌變法、義和團運動等一系列事件，其千年傳承的農耕文明以及附著其中的價值規范不足以應付新環境，時人面對所謂“三千年未有之大變局”而奮起求變［2］。中國發展近百年來，多少仁人志士為救亡圖存、民族富強的目標艱辛求索屬于中國特有的發展道路，為爭取民族的獨立與國家富強，在資本主義工業化坐標參照下因經濟基礎差距而對上層建筑“倒逼”，無奈接受西方的話語體系，接受西方的“器物說”“制度說”，中國融入世界工業化發展的歷史洪流，慢慢弱化了自己的“文化自信”，以追求工業化、現代化、都市化發展為目標。

生態文明新時代：面對“人地關系”的高度緊張與經濟發展方面的國際嚴峻形勢，中國值此“百年未有之大變局”，基于國情提出了充滿中國智慧、中國擔當的中國方案，步入生態文明新時代。其潛在真正內涵為多樣性的表達，包括文化多樣性、物種多樣性、組織多樣性、生態系統多樣性等，從城鄉規劃的角度來看，生態文明建設包括城市多樣性與鄉村多樣性。鄉村地區與山、水、林、田、湖、草等地理要素緊密依存，歷來表現出人與自然“天人合一”的和諧關系，天生更具多樣性。因此，對鄉村文化空間多樣性的探索極大地豐富了生態文明建設的內涵。

2 鄉村文化空間內涵與體系構建

2.1 鄉村文化空間的內涵

中華文化的核心是鄉土文化，鄉土文化很多內容形成了現代文化的核心價值觀念。張岱年等［3］在《中國文化精神》開篇提到“文化是人類在處理人和世界關系中所采取的精神活動與實踐活動的方式及其所創造出來的物質和精神成果的總和，是活動方式與活動成果的辯證統一”。“文化”一詞在中國古代是“文治與教化”的意思。從地理學的角度來看，“文化”是人類給自然環境打上的“烙印”。各學界均強調了文化空間形成的過程性，由此提出鄉村文化空間內涵，即鄉土文化經過時間瀝淘與積累在鄉村地理上的空間反映，兼具空間性、文化性、時間性三重屬性。

2.2 鄉村文化空間的功能作用

習近平總書記提出鄉村振興的5個方面：產業振興、文化振興、人才振興、生態振興與組織振興。鄉村文化空間因其特殊屬性，與其他方面空間上的耦合對鄉村發展產生了極大的積極效應。

1）鄉村文化空間與產業振興。文化振興作為鄉村振興的精神內核，其具有較強的滲透性和輻射力，與其他傳統鄉村產業和新興產業有高度的融合性，聯動地方傳統優勢產業，大力發展“文化-產業”有機融合路徑有其邏輯性與必然性。文化空間與產業空間的耦合能優化鄉村產業布局，發揮產業集群效應，實現資源利用效率最大化，打造“一村一品”特有的品牌優勢。

2）鄉村文化空間與人才振興。農民教育是以農民為建設主體的鄉村發展中的關鍵環節，鄉村文化空間是進行鄉村社會教育、新式醫療服務、現代科學知識教育傳播的主要載體和空間［4］，對培育懂農業、愛農民、愛農村“一懂兩愛”的真正文化精英有非常重要的作用，這樣才能激發鄉村發展的內生力量，實現鄉村的可持續發展。

3）鄉村文化空間與生態振興。鄉村文化空間格局與山、水、林、田、湖、草等生態環境緊密結合，先民發揮自己的主觀能動性獲得了山水審美與山水實踐經驗，風水思想是巧妙地把禮制的秩序與自然的活潑融入“天人合一”的思想體系［5］。鄉村文化空間與生態空間耦合能提升生態資源的題材品味，豐富鄉村生態多重性景觀內涵，更好地發揮鄉村更具多樣性內涵的生態價值。

4）鄉村文化空間與組織振興。因其須共同抵抗農業外部性風險而形成“村社理性”，鄉村是基于血緣、親緣、地緣關系的“村社共同體”，更是凝聚鄉土認同價值觀念的“文化共同體”。鄉村文化空間是村民進行情感交流、人際交往的“文化磁場”，是形成“自治-德治-法治”地方良治的重要平臺，是增強鄉村整合力、向心力、凝聚力的組織保障。

2.3 鄉村文化空間的要素構成

探究鄉村文化空間的要素構成是對鄉村文化空間基本組成要素的微觀分析，能清晰地梳理文化空間的形成脈絡，也為鄉土文化的保護傳承與開拓創新起到內容上的指引作用。

鄉村文化空間既是鄉村文化的載體，也是鄉村文化歷時性的結晶，兼具空間性與文化性，因此鄉村文化空間要素內容包括空間性要素與文化性要素（圖1）。

圖1 鄉村文化空間要素內容

Henri［6］將空間當作一種具有能動性的主體而存在，提出空間生產理論，其核心理論體系是空間本體論“空間實踐、空間表征、表征空間”三元一體的理論框架。鄉村文化空間具有時間屬性和活態傳承性，故空間性要素基于此理論框架可分為3類要素：①空間實踐要素是可感知的空間，包括山、水、林、田、湖、草等自然條件，此如“看山是山”的階段；②空間表征要素是概念性的構想空間，包括山水意境、田園意向等，此如“看山不是山”的階段；③表征空間要素是體驗式的生活空間，包括凝聚價值觀念、鄉愁的鄉土社會等，此如“看山還是山”的階段。

文化性要素按照文化類型分為物質文化要素、制度文化要素以及精神文化要素。物質文化主要體現人類活動與大自然的關系，其要素內容包括鄉村傳統建筑、農耕器具遺存等，此如人之“體”；制度文化主要體現社會生活中人與人之間的相互關系，其要素內容包括鄉約、鄉村治理組織架構等，此如人之“經絡”；精神文化主要體現人自身的關系，其在地性要素內容包括耕讀、尚學、孝廉等價值觀念，此如人之“魂”。

2.4 鄉村文化空間的體系構建

鄉村文化空間的體系構建是對鄉村文化空間發展的整體宏觀架構，基于“系統”與“自成”的概念，可按照“要素—基本結構—系統”的多層級發展建構鄉村文化空間系統（圖2）。

圖2 鄉村文化空間系統構建

梳理鄉村文化空間要素內容，從中提取抽象化內涵即為“文化基因”，“文化基因”其本質是一種文化意蘊或者文化價值觀念；“文化基因”與相關特定載體共同形成能夠人為感知的具體“文化事項”，“文化事項”須通過特定載體體現出“形”來，是“文化基因”的物質性體現，也是文化空間的核心要素；“文化事項”在特定的時間與特定的空間才能充分地闡釋與表達其內涵精神，組成“文化空間單元”，“文化空間單元”是鄉村空間中較為完整的發揮文化功能并顯現文化價值的基本空間或實體單位，是鄉村文化空間的基本結構［7］；“文化空間單元”通過多維度的縱向架構與多主題的橫向架構形成“鄉村文化空間格局”，“鄉村文化空間格局”不斷優化，滲透、融合聯動其他諸如產業空間、生態空間的耦合發展，才能激活鄉村內生發展活力，實現系統全局性的可持續發展。

3 鄉村文化空間的發展困境

基于鄉村文化空間體系的宏觀建構，其現實發展困境主要體現在鄉村建設主體、精神、物質以及需求4個方面。

3.1 鄉村文化空間建設主體空心化

從鄉村建設主體方面來看，村民由于追求短期現金收入參與到城市化與市場化的洪流中，城市發展的“外溢效應”對村民產生“虹吸”拉力，內外力量導致鄉村文化空間發展的資源要素（人才、資金、技術）長期凈流出，從而削弱了文化發展的根基；另外主體流失多為青壯年與文化精英，這種“掐尖”效應的結果導致鄉村形成留守老人與兒童“陷落性”人口結構，沒有足夠的力量激發鄉村文化空間發展的活力與動力。

3.2 “文化基因”內涵的鄉土文化價值認同被現代化沖擊

從精神方面來看，在經濟發展坐標參照下，中國鄉村在現代化轉型的過程中，因城鄉經濟差距，在都市化眼光的巡視下，對鄉土文化的價值認同被現代化嚴重沖擊，中國鄉村被拋入到一個傳統已失、現代又不可得的尷尬境地，逐步喪失了“文化自信”與“文化自覺”，文化生活方式和生活內容逐漸向城市靠攏，城市文化簡單植入與鄉土原生環境出現嚴重的脫域化現象。凝聚鄉土文化價值認同內涵的“文化基因”失去了培育其成長的天然土壤環境。

3.3 形成“文化事項”和“文化空間單元”的載體逐漸消失

從物質方面來看，形成“文化事項”的特定載體和“文化空間單元”的特定時間與物理空間載體沒有得到有效保護。鄉村文化空間既有一定的物化形式（場所、建筑、器物等），也有人的時令性、周期性的集群行為，正是這種上升到儀式性的文化集群和歷久彌新的歷時性實踐，才形成了鄉村獨特的文化空間或文化形式。在傳承與保護過程中，人們往往只注重保護鄉村中某個具體的“文化事項”和“文化空間單元”，而忽略了對該“文化事項”密切關聯的特定載體以及特定時空載體的保護，于是導致鄉村文化空間被切割得支離破碎，其發展失去了關聯性與整合發展的實踐條件。

3.4 鄉村文化空間供給側結構性失衡

從需求方面來看，鄉村文化空間的發展，缺少村民的主體參與以及對鄉村文化空間要素內容的挖掘與整合分析，出現了資源供給側與村民需求側的錯位；另外在城市現代化的話語體系下，傳統鄉村民俗文化式微，城市建設范式不顧鄉村文化脈絡而簡單粗暴植入，致使鄉村文化空間的在地性與內涵逐漸消失。內外力量互作導致鄉村文化空間供給側結構性失衡。

4 鄉村文化空間重構路徑選擇

鄉村文化空間是鄉土文化經過時間瀝淘與積累在鄉村地理上的空間反映，中國當代鄉村在空間上體現著現代與傳統、城市與鄉村、全球化與地域性多樣性內涵，成為了文化積累、文化增殖、文化悖論、文化擴散、文化沖突與文化整合的多元“文化場域”，正是由于這樣的張力，中國當代鄉村文化空間需要在新時代背景的審視下得以重構，找尋屬于鄉村獨特的空間定位與特征。鄉村文化空間的重構路徑基于鄉村文化空間體系的宏觀架構，在鄉村振興視域下提升鄉土文化自信，激發鄉村內生可持續發展活力，以期構建凝聚當代鄉土價值認同與歸屬感的“文化共同體”。

4.1 激發村民內生活力，創新多元主體鄉村治理模式

村民是鄉村文化建設的主體，文化空間的發展與其生產、生活息息相關，激發村民的內生動力與活力，是鄉村文化空間活化保護和振興的關鍵。文化是活動方式與活動成果的辯證統一，村民不僅是文化空間的創造主體，而且是文化空間的最終載體。身處其中的人不再是簡單意義上的“人”，而是一個活態鄉土文化符號的象征，不僅攜帶著“文化基因”，而且不斷地生產和彰顯著在地性文化內涵。鄉村文化空間的發展，其永葆生命力在于須植根于深厚的群眾土壤，激發村民的“文化自覺”，增強主人翁意識，能動地參與對鄉村文化空間體系的建構。

另外，應創新多元主體鄉村治理模式，積極培育鄉村內部能人和內生組織，加快形成政府主導、市場化運作、社會力量廣泛參與的多方聯動、多方協同的鄉村文化治理模式［8］。發揮城鄉融合的統籌力量才能形成合力，對鄉村可持續發展產生深遠的積極影響。

4.2 探索鄉村文化空間的本質，增強鄉土文化認同

鄉村文化空間是鄉土文化經過時間瀝淘與積累在鄉村地理上的空間反映，兼具文化性、時間性、空間性3重屬性。鄉村文化空間在現代化轉型過程中，面對現代與傳統、城市與鄉村、全球化與地域性的多元矛盾，需找尋屬于鄉村獨特的空間定位與特征。

鄉村文化空間在時間層面上的當代文化認同體現在“鄉愁”的記憶上，現代性的“鄉愁”是人們基于當下工業化、現代化、都市化發展的背景而產生出來的一種對往昔生活的回憶，這是基于鄉土地緣、血緣、親緣的情感追憶。

鄉村文化空間在空間層面上的當代文化認同體現在對“山水田園”的希冀與追求上，現代人對“山水田園”的追求，有一種對都市欲望敘事的質疑。現代都市瞬息萬變、更迭不息，身處其中的人們隨著浪潮忙著追逐時代的快節奏，驀然回首，身已遠而心未動。“山水田園”這個慢生活空間拒絕的是因對速度利益的享用而喪失對生命情緒的細膩感受，更傾向于在瞬息即逝的生活表象背后尋找到有意義、價值和信念的歸宿［9］。

重構本質即以期建立“現代性鄉愁+山水田園”模式的凝聚當代鄉土價值認同與歸屬感的“文化共同體”。應注重對在地性的鄉愁文化空間的傳承與發展，對基于地緣、親緣的生產、生活、生態的“記憶磁場”進行真切營造，鮮活的具有獨特在地性的文化記憶才能詮釋現代性鄉愁的深刻意蘊，山水詩般的現實田園才能激發強烈的地域“文化自覺”與“文化自信”，才能增強鄉土文化認同，為現代人傳承與重構心靈可棲居之地。

4.3 整合鄉村文化空間多元價值，展示活態鄉土文化

文化記憶與地域文化認同通常表達于村民日常生活發生在特定時空的“文化事項”中，其精神核心在于“文化共同體”的情感交流與意義分享。對鄉村文化各類價值進行整合與交融，實現生態價值、社會價值、科學價值、藝術價值、歷史價值、教化價值及經濟價值的交融［10］。應對各類文化資源特別是村落肌理、民俗等生活息息相關的文化空間系統性保護。

鄉村文化空間的活態發展表現為“用起來才能活起來”。“展示”既是鄉村文化獲得生命力的重要路徑，也是村民對在地性獨特文化自信的重要體現，能充分體現出鄉土文化的張力，使傳統鄉土文化認同獲得現代性升華。鄉村文化空間作為展現和傳承其鄉土文化的重要載體，生產活動展示空間，生活場景展示空間，物質文化展覽空間，民俗活動展演空間，民間文藝表演空間等文化空間的展示能極大展現鄉村文化空間的多元價值，激發村民對“文化共同體”的認同與重構。

4.4 梳理鄉村文化空間脈絡，打造“一村一品”品牌優勢

扎實做好鄉村文化空間基礎研究工作，做好脈絡化梳理工作，研究空間形成與鄉村發展深層關系的互動，評估鄉村文化空間資源和村民真實需求，避免鄉村文化空間服務供給側和村民需求側的錯位與脫節。

鄉村文化空間的發展要從“單向文化空間”向“互動式雙向文化空間”的轉變，打造“一村一品”特色品牌優勢。一方面，鄉村文化空間發展和服務要以引導消費，滿足精神文化需求為目標，文化資源的創意表達應以需求端為導向，挖掘并激發需求端的潛力；另一方面，需體現在地性的特色優勢，通過多維度的縱向架構與多主題的橫向架構形成“鄉村文化空間格局”，滲透、融合聯動其他諸如產業空間、生態空間的耦合發展，提升文化題材品味，實現鄉村各層面全局性的可持續發展。

5 小結

通過對國家宏觀經濟態勢的分析，提出鄉村振興戰略有其內在的邏輯性與必然性，在此視域下，鄉村文化空間的建設對鄉村各層面系統發展有極大積極效應。基于鄉村文化空間的3重屬性，從微觀層面梳理了其基本要素構成，進而提出鄉村文化空間體系的宏觀架構。以此宏觀架構為基礎，指出鄉村文化空間發展所面臨的鄉村建設主體、精神、物質以及需求4個方面的現實困境，并相對應地提出解決路徑。鄉村文化空間的重構旨在對其體系的重新架構，以期構建“現代性鄉愁+山水田園”模式的凝聚當代鄉土文化價值的“文化共同體”。