當代中國中產階層職業女性工作——家庭沖突困境分析

摘要：在當代社會，女性逐漸在公共領域中獲得更高的地位創造更大的價值，傳統的“男主外、女主內”的兩性角色分工模式似乎在消解。但事實上，對于大部分中產階層雙薪家庭而言，模式更多變成了已婚職業女性既要在工作中有所成就，為家庭提供經濟來源，又要承擔大部分的家庭勞務和精神負擔，即陷入了工作——家庭的沖突困境。而沖突的原因則是：傳統性別分工觀念的影響、當代社會宣傳（影視劇對女性家庭社會角色定位）的強化等。工作——家庭沖突產生的后果是：夫妻矛盾激化進而導致婚姻的破裂;76%的適婚青年有恐婚心理;對社會的人口發展以及社會穩定產生消極影響。要解決這個問題，必須加快性別觀念的轉型，強調男性和女性在家庭生活中的平衡和平等，解決或緩解職業女性面臨的工作——家庭沖突困境。

關鍵詞：工作——家庭沖突;性別角色;性別分工;中產階級;職業女性

中圖分類號：C913.68文獻標識碼：A文章編號：2095-6916（2021）16-0032-04

新冠疫情期間，有很多醫護人員選擇奔赴抗疫一線，而其中援鄂的女性工作者達到了70%以上。在一個流傳度較廣的視頻中，丈夫在送別妻子時，許下“你平安回來，我包一年的家務”承諾的場景，引發了一定的社會討論。在前路未卜的分別中，這種承諾顯然具有重要意義，它可能讓很多人動容，但不可忽視的是：在這位丈夫的認知中，他包攬家務似乎可以被看作是一種補償或“獎勵”，換言之，做家務本身不是他的本職工作，而是他妻子的。在更多的視頻中，還可以看到援鄂母親面對孩子和其他家人流淚、表達愧疚的畫面。這些女性醫護工作者奮戰在工作崗位的時候，還要承擔自己無法履行“母職”或“妻職”的痛苦和焦慮。這只是女性在面臨工作家庭，或者說是工作角色身份和家庭賦予其角色身份矛盾的一個縮影。疫情期間，大部分人居家隔離而將更多的精力投入

到了家庭生活中，而通過媒體報道和相關統計以及大眾在社公共社交平臺的傾訴，可以明顯地看出，女性總體而言還是承擔了更多的家庭勞務。在處于社會轉型時期的當下中國，職業女性面臨的困境除了在招聘、競爭中可能存在的行業性別歧視，很大一部分還來自對于調和家庭和工作沖突的困難。而這種困境可能對女性工作家庭以及女性自身都產生一定的影響。筆者將通過使用相關概念，考察當代中國中產階級職業女性工作——家庭緊張的基本現狀，分析其產生的原因，并結合當代女性青年恐婚恐育者增多這一趨勢來闡述其影響。

一、當代職業女性工作——家庭沖突現狀

在進行現狀考察前，首先需要明確研究對象以及相關概念。本文選擇的考察對象為中產階級雙職工家庭中的職業女性。在一般意義上，屬于中產階層的公民多指從事腦力勞動或有一定技術基礎的體力勞動，主要靠工資及薪金謀生，一般受過良好教育，具有專業知識和較強的職業能力及相應的家庭消費能力的公民。很多性別家庭研究著眼于低收入群體或者社會低層群體，如農村女性或農民工女性，在當代中國這一群體中的性別不平等是顯性的，女性受傳統的性別角色期望影響和約束也是明顯的，因為其存在的問題也是引人注目的。而中產階層的女性一般被認為接受了先進的性別觀念和相關教育，因而自主性較強，婚姻家庭生活中與男性地位更加相近且較少受傳統的性別角色期望約束。事實上，這一個階層的女性以及其配偶、其他家庭成員并不能保證都持有所謂先進的性別觀念和家庭觀念，同時女性爭取獨立的資本——工作（為社會創造價值）和收入（為家庭進行物質價值貢獻）實際上可能在很大程度上妨礙其履行被期望的母職或妻職，這就導致了這一部分女性的痛苦。而職業女性（Career Women）這個詞從定義上即可看出，她們被要求既在職場上要承受和男同事同等的壓力并展開競爭，回家后又要扮演好賢妻良母的角色。這種生活其實是女性價值實現的一種表現和途徑，不可否認它在一定程度上給女性帶來了滿足，而同時又不可避免地構成了對女性生活的限制。這就導致了工作——家庭沖突的存在。這個概念最早在20世紀60年代即開始被西方學者關注，KAHN，WOLEF和ROSENTHAL等人對工作——家庭沖突進行了初步定義和解釋，認為這種沖突來自工作——家庭不相容而形成的角色間壓力。之后有學者提出了工作——家庭沖突的發展理論，基于兩性不同的成長模式和環境、社會對于兩性的不同期望以及不同生命階段中的工作——家庭角色對沖突進行了動態分析。GREENHAUS和BEUTELL提出一般存在三種形式的沖突，即時間沖突、壓力沖突和行為沖突。與此相關的、類似的概念還有工作——家庭角色緊張、工作——家庭不兼容，等等。

在傳統的觀念中，男性被期待物質上的成功，女性更多被期待扮演好照顧者的角色。這出現了性別分工的概念。布迪厄在《男性統治》中提出，性別分工被納入維持社會資本和象征資本的生產活動分工中，這種分工滲透著男性的統治，女性被安排接受這種分工。而在當代社會，人們在社會性別角色中進行跨界和流動是常態，不管是被動的還是主動的。一個具體的表現是，對于雙職工家庭而言，女性也被期待為家庭帶來較大的物質收獲，而同時其“照顧者”的角色期望并沒有因此而大幅下降。這通常是女性在工作——家庭沖突中更加舉步維艱的原因，即當代已經組建家庭的職業女性事實上是在承擔兩種在從前分別作為兩種不相重合的社會分工責任。女性一方面被要求在公共領域實現自己的價值，一方面家庭對其的需要程度總的來說要大于男性，當代雖然“喪偶式育兒”等現象也逐漸被人重視，男性也更多地被要求在履行物質提供者責任后的家庭角色的回歸。但是男性事實上還沒達到與女性承擔的家庭責任相平衡的地步。男性的價值總的來說更傾向于表現在其在公共領域的成功，一個家庭中女性經常被丈夫、孩子等理所當然地看作維系家庭的紐帶，因此當女人的價值退回于家庭時，才被認為是一個完整意義上的女性，當其因為將更多精力投放在事業中而忽視了家庭生活時，其受到的指責要比男性更多。

聯合國婦女署發布的《中國經濟轉型中的性別平等》報告顯示，對無酬勞照料勞動的低估加劇了家庭中的性別不平等。筆者認為，女性在家庭中的勞作事實上可分為兩種，即顯性操勞以及隱性操勞。筆者將自己做家務，如洗衣服、做飯、洗碗等劃為顯性操勞，這些主要屬于身體上的操勞，需要時間和體力去完成。這可能擠占了妻子或母親在家中的大部分自由時間。而另一部分，比如擔心孩子作業是否完成、交代給丈夫的家務是否完成、晚飯如何做才能做到營養均衡和家人愛吃，等等，主要是精神上的操勞。所以對于大部分女性而言，除了出力之外，還承擔著巨大的精神負荷。并不是說中產階層的男性對于家務完全不負責任，通過觀察以及一定的資料分析，可以發現這個階層的男性因為受教育程度相對較高，而且并非完全處于傳統的兩性分工觀念的影響下，因而也會承擔家務。但總的來講，女性依舊為主力。而在隱性操勞模塊，很多中產階層家庭根據所謂的性別特征所采取的“大事男性決定，小事女性決定”的模式將生活瑣事推給了女性，女性需要進行日常決策和操勞，并被認為是合理的，這導致了女性在家庭中承擔任務的碎片化和零散化，具有占用時間長和日常性的特點。而隱性操勞是經常被忽視的，即會出現看起來男性做的家務更多而女性依舊覺得比男性更加操勞的情況，女性更多會出現分身乏術的情況。

除了日常的操勞導致的工作——家庭沖突外，女性作為能生育的性別還面臨著懷孕、生產等導致的沖突。擁有孩子現在仍是大部分中產階層家庭的普遍需求，而女性生理決定其生育的黃金年齡事實上常與工作的黃金年齡相沖突，而不可抗拒的生理原因使得職業女性無法做到二者兼顧，生育即意味著需要在較長的一段時間內離開現有的工作崗位和工作環境，而這對其本身以及其工作單位的聘用者而言都是一個影響較大的事情。這導致了很多工作單位在招聘時會注重女性應聘者的年齡、婚姻狀態以及生育狀態，雖然現在工作領域的性別歧視是被明確禁止的，但是事實上這種因生育帶來的問題依舊在考慮范圍內。女性因為懷孕與生產被迫離開工作崗位一段時間，因為工作性質的不同，這一段時間的缺席可能給其今后發展帶來巨大的影響。

從上述分析可以看出，對于大多數當代中國的中產階層職業女性而言，工作——家庭沖突是很難避免的。下文中筆者將簡要分析這種沖突的產生和在當代一定程度上被加強的原因。

二、當下存在沖突的原因分析

（一）傳統性別分工觀念的影響

在我國傳統的兩性關系認知中，由小農經濟基礎構建的社會性別觀念多為主從型，男女在愛情和婚姻中長期處于不平等地位，男性傾向于扮演主導者角色，女性多扮演附屬角色，男性為家庭的供養人，女性扮演家庭主婦和家庭照料者的角色。女性對于關懷和私人關系的取向被認為是女性的先天特征。如CINAMON，RICH.Y針對工作——家庭沖突的性別差異的研究表明，女性比男性更符合家庭類型，男性比女性更符合工作類型。這也是最初男女社會分工不同之所以出現的原因，即男性和女性有性別固有差異。但不可忽視，性別的社會性構建在女性被要求家庭回歸的角色期望中也起著巨大的作用。在現代社會，兩性在就業領域以及職位等方面的差距正在逐步縮小，尤其是中產階層女性的充分就業為傳統的性別角色和分工模式的改變提供了前提。但是傳統的性別觀念并未得到徹底揚棄，其在現代社會的影響還是巨大的，中國大多數家庭處在傳統型家庭和平等型家庭之間的狀態。

傳統的性別分工對女性的要求主要在于“宜室宜家”，女性作為一個家庭中的妻子和母親，其家庭角色和價值往往超過了其個人本身作為個體的價值。處理婆媳關系、夫妻關系、母子關系甚至父子關系等都被劃歸為女性需要關注和維持的范疇之內，女性需要按照文化“規定”的妻子或母親的形象去進行角色扮演，其除了工作以外的生活重心似乎就是家庭，只有經營好自己的家庭以及家庭關系，才可以被認為是一個值得稱贊的女性。很多職業女性嘗試打破這種傳統觀念的影響并將更多的精力投入到自己的事業中，經常會受到來自長輩，尤其是男方長輩以及社會輿論的負面評價，“每個成功男人身后有一個女人”是被廣泛認可的，而反過來成功女性身后的男性卻被定義為無能。同時，雙職工家庭中男性比女性收入高被認為是正常的模式，而男性如果是家務的承包者則會被評價為沒有男性氣概。因此，出于男性自尊以及對社會性別分工觀念的迎合，男性會自然而然地傾向于保持其地位和所謂的男性氣質，而女性因而又實際上陷入了類傳統的性別分工模式中。

（二）當代社會宣傳的強化

當代雖然在整體上倡導男女平等，提倡新型的家庭分工模式，但是在對社會文化宣傳的考察中可以看出，在媒體、影視作品、文學作品、廣告中，其賦予兩性的角色還是更多地迎合了傳統的角色期望。在大多數洗衣粉、晾衣架、奶粉、兒童玩具等廣告中，代言人多為女性，且以母親和妻子的形象出現，即使用上述家庭產品的群體被自然規定為女性。這無疑默認了女性在管理家庭方面是主要的責任承擔者，同時通過廣告傳播在潛移默化中為廣告受眾強調這種性別分工。受眾可能不會去特別注意或者將其作為論據與配偶爭辯，但是不可否認較多的人會受到影響。

在當代流行的影視作品中，描述年輕一代青年男女戀愛狀態的作品對于青年愛情的刻畫較多采用平等的性別觀念，但是經常被觀眾忽視的是男主或女主的家庭，即其父母的存在模式。一般而言，在大多數的青春劇中，母親依舊扮演傳統的角色，相夫教子，且經常以戴著圍裙、為主角做飯、操心主角情感發展以及生活的形象出現。而觀眾常常是默認了這種母親形象，而不去考慮母親的工作或者其個人生活，等等。但是并非不存在切入痛點的影視作品，筆者所知道的2018年上映的講述在家庭與事業中艱難維持平衡的現代女性的電影——《找到你》，即向觀眾展示了職業女性面對家庭和生活雙方面的壓力時難以平衡進而走向幾近崩潰的過程。影片中主要男性亦為中產階層，符合接受高等教育、有較高收入工作的標準，但是對家庭責任一直處于放手和逃避的狀態下，而女性不想放棄家庭和孩子，只好苦苦維持。然而這部影片上映后并沒有得到很大的反響，與其同期的喜劇電影、動作電影等相比，幾乎鮮為人知。

除此之外，兒童教育中也常常出現性別刻板印象，以及傳統的性別分工，如兒童在識字或者認知社會的初級階段，輔助學習的圖畫、故事或視頻中，警察、醫生等通常表現為男性，家庭成員中父親的角色很多為西裝革履的職業男性，而母親、祖母等的角色多與做家務、買菜等關聯。這些都會影響兒童性別分工觀念的形成，加強刻板印象，加劇未來其家庭中女性面臨的工作——家庭沖突。

三、工作——家庭沖突產生的影響

之所以要考察當代女性面臨的工作——家庭沖突，主要在于其產生的后果或影響。男性對女性面臨沖突困境的低估和不理解以及性別交流普遍存在的障礙容易導致夫妻矛盾的產生，這種矛盾可能從日常瑣事的沖突激化為針對個人的批判和厭惡，進而導致婚姻的破裂。一方面，女性可能因為無法同時顧及工作和生活導致兩方面都出現問題，女性會對自我價值產生懷疑，可能產生焦慮等心理問題。同時，女性會指責男性不參與家庭生活中或者沒有對其進行體諒，對伴侶產生意見，危及夫妻情感;另一方面，也不乏這種情況存在：女性因為忙于工作和生活而忽略了自身的形象或者生活，且傾向于在公共領域展示優秀的自我而在私人領域以“黃臉婆”的形象出現，而其配偶可能因此對其產生厭倦，乃至發生出軌行為，等等。可以看出，在女性面臨的工作——家庭沖突中，女性本身都是直接受害者。而隨著這種問題越來越被人所重視，沖突不緩解還會對社會未來的發展產生負面影響。

2013年的一份調研報告顯示，33.2%的單身人士承認自己恐婚，2015年中山大學社會科學研究院的一項研究顯示，76%的適婚青年有恐婚心理。當然，婚姻中的暴力問題、出軌問題以及生育問題等也是部分青年產生恐婚心理的重要原因，同時也存在男性對婚姻產生恐懼。恐婚恐育現象雖然在社會發展中一直存在，但是近年來，具有此觀念的適齡年輕女性，尤其是素質較高的職業女性以及潛在的職業女性——正在接受高等教育的女性等數量不斷增多，已經可以被定性為一種較為普遍的社會觀念。而這種觀念的泛化很大程度上是上文中所考察的這一部分女性面臨的壓力和困境導致的。高素質未婚青年職業女性多具有較強的自主意識，通過了解女性走入婚姻后從女孩到婦女的轉變以及女性面臨的壓力，進而對未來產生恐懼心理，為了不讓自己稱為被定性的、被性別刻板分工約束的人，索性選擇不婚或不育，或至少在一段時間內對婚姻有較強的抵觸情緒。這對社會的人口發展以及社會穩定可能產生一定的消極影響。但是，并不能因此就批判持不婚主義觀點的女性，筆者認為，要解決這個問題，還是要從源頭著手，即加快性別觀念的轉型，強調男性和女性在家庭生活中的平衡和平等，解決或緩解職業女性面臨的工作——家庭沖突困境。

當然，這種轉變并非能一蹴而就，在轉型過程中，首先需要注意的是夫妻雙方的意識，即男性應該進一步認識到妻子面臨的困難，并主動承擔一部分家庭責任，共同維系家庭發展，尋找二人在工作和家庭之間的平衡。其次是一些家庭開始尋求外部的支持，尤其是在育兒方面，如請家政承擔家務、建設社區共同育兒機構等。這確實能在一定程度上將女性從家庭勞作的泥潭中解救出來，但也帶來了新的階層問題。

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作者簡介：王詩語（1999—），女，漢族，山東招遠人，單位為北京師范大學哲學學院，研究方向為女性主義哲學。

（責任編輯：董惠安）