蒲松齡老友李澹庵的別業究竟在何處

摘要：蒲松齡摯友李澹庵（名之藻）晚年有一處別業在青州，而不是如有的學者所說的在長山境內。具體說，其地址就在今青州市彌河鎮的官莊村。這不但有著蒲松齡致李澹庵的書信可以為證，而且其地理特征亦與蒲松齡詩中的描寫相吻合。李澹庵曾冒雨從官莊到蒲家莊拜訪過蒲松齡，而蒲松齡赴青州考貢后也曾于返程中過訪官莊別業，只是因為李澹庵已回惠民而未能相見。官莊別業既是蒲、李友誼的見證，也可以幫助學界進一步了解蒲松齡晚年的行蹤及心態。

關鍵詞：蒲松齡;李澹庵;青州別業;官莊

中圖分類號：I207.419? ? 文獻標志碼：A

文章編號：1002-3712（2021）02-0020-04

頃讀《蒲松齡研究》2020年第3期，見其中有岳巍、李緒蘭撰《蒲松齡青州府應試歲貢管窺》一篇。在談到蒲松齡赴青州應試歲貢的往返路線時，該文對我的一種說法提出了質疑：

張崇琛先生在《蒲松齡與李澹庵》一文中說李澹庵認識蒲松齡是奚林和尚介紹的，“后李澹庵在青州附近的官莊構堂暫住，遂于康熙五十年（1711）雨季的一天，就近到滿井莊訪問了蒲松齡”。說李澹庵在青州附近的官莊構筑別業不知何據，官莊的具體位置也語焉不詳。

該文還說“李澹庵的老家在康熙年間稱‘武定州，屬濟南府”，“從方便性角度考慮，李澹庵不可能去青州府置別業”，“他是在離老家相對近便且離淄川縣也并不遠的地方附近構筑了別業”。該文又具體考證出，“李澹庵的別業位于當時淄川縣浮山驛至長山縣繩村孝婦河西北流向段的范圍之內，而且很可能位于長山縣境內”。

李澹庵是蒲松齡晚年的摯友，兩人晚年來往不斷，甚至到了無話不談的程度。李澹庵不但于康熙五十年（1711）曾冒雨到蒲家莊拜訪過蒲松齡，而蒲松齡也在赴青州考貢回來的路上去李澹庵的別業“過訪”過李澹庵，只是因為李澹庵臨時回武定而未能見面。就在蒲松齡喪妻之后，“窮而無告”之時，他首先想到的也是與老友李澹庵“一話間闊”。因此，了解蒲松齡與李澹庵的交往，對研究蒲松齡晚年的行蹤及心態，都是很有意義的。而蒲氏與李澹庵交往的地點，除了蒲家莊外，便是李澹庵的別業。這樣，對李澹庵別業具體地點的考定也就是不可回避的了。我寫《蒲松齡與李澹庵》一文時曾認為這是一個顯而易見的問題，所以只順筆一帶就過了。現在既然有人質疑“不知何據”，可見此問題已引起學界關注，我便不能不多說幾句了。

首先，謂李澹庵之別業在官莊，并非我的杜撰，而是蒲老先生自己所說。蒲松齡在康熙五十二年（1713）寫給李澹庵的信中說：

別時相約，方期作五老之會，而竟渺然，屢向官莊問訊，則并無知行蹤者，殊為悵惘！弟日益憊，又兼有悼亡之感，窮而無告矣。亟欲得老友一話間闊，恨道路修阻，不能躬親一至耳……聞尊駕尚有東返之意，作大歡喜。引領翹切，不盡欲言。[1]1140-1141

這是蒲松齡在從青州回來之后而寫給李澹庵的一封信，也是他“迂道過門失初望” [1]1916后對老友所表達的一種思念之情。信中明確寫道，他從青州回淄川后，曾“屢向官莊問訊”。為什么要屢向官莊問訊呢？顯然是因為李澹庵平時所居之別業就在官莊之故。

而官莊又在什么地方呢？就在青州。具體說，便是今青州市東南方15公里處的彌河鎮官莊村。清初，該村附近曾有古剎數區，至今村西北五公里處尚存廣福寺一座。李澹庵之在此修建別業，首先是為了便于與青州一帶的朋友（包括僧人）交往;同時也是因為該村地勢西高東低，排水順暢，雖是大汛也不會成災，有安全方面的考慮。而且，益（都）臨（朐）大道縱穿村中，交通便利，商賈輻輳，這對于極善奔走的李澹庵來說，也是較理想的居處。

官莊的這些地理特征與蒲松齡詩中的描寫也是十分吻合的。所謂“年來停云淄青界” [1]1916，而官莊就在淄川與青州間;所謂“佛閣高敞僧舍幽” [1]1916，而官莊周邊便有寺院;所謂“迂道過門失初望” [1]1916，則是說蒲松齡“過訪”李澹庵時乃由青州城往南繞行了15公里卻又未見到人。當然，即便是繞行，青州至蒲家莊間也不過百余里，這也就是蒲詩所說的“百里奔波第此程” [1]1914了。

其實，李澹庵在官莊的房子并不大，只是“新構小堂一丈六” [1]1916而已。按清代部頒牙尺，一尺當今之0.31米，而一丈六尺的“小堂”，其長度僅為4.96米。而且因為急于回惠民老家（李澹庵的家在惠民城里），竟還來不及粉刷與裝修，即所謂“暫歸未暇丹堊修” [1]1916。他此去雖說是“暫歸”，卻因十年都不曾“旋里”了，就不免在家多待了些日子。這一來倒急壞了蒲松齡。鑒于身體原因，他既不能前往惠民以會老友，便只能“屢向官莊問訊”了。當聽說李澹庵“尚有東返之意”后，遂“作大歡喜”。這里值得注意的是“東返”。所謂“東”，是與惠民之西（準確地說是西北）相對而言的。倘李澹庵的別業是在長山境內，則蒲松齡斷不會說是“東返”，而只能說“南返”了。至于“心逐河水西北流” [1]1916之“河”，也顯然不是孝婦河或淄河，而是彌河。因為官莊就在彌河西岸不遠處，而其河水的流向也正是自東南向西北。

李澹庵的“小堂”歷三百余年之后，今天自然是很難保存下來了，但由于蒲松齡詩中的記載，我們卻可以得知其大致的位置所在，這已經是萬幸了。

至于岳、李二同志文章中提到的“李澹庵不可能去青州府置別業”，他只能“在離老家相對近便且離淄川縣也并不遠的地方附近構筑了別業”，則誠“不知何據”。其實，李澹庵在青州構建別業之前，早已在諸城有過兩處別業了，一在臥象山中，一在瑯琊臺南。為免“語焉不詳”，特將有關文獻引出。先看張石民《五老庵傳》（清抄本，點校本附拙文《蒲松齡與李澹庵》后）的記載：

（李澹庵）于壬午（1702）八月，偕燕人姚雯紫，竟投放鶴村。初與我家蓬海、石之民、子云、白峰遇，相視一笑，遂成人外之交。明年，同入臥象，于白云深處起翠微小樓，登望指顧杓山云氣以為笑樂。

這“翠微小樓”便是李澹庵在臥象山（今屬五蓮縣）中的一處別業。再看蒲松齡《李澹庵圖卷后跋》的記載：

構小舍于瑯琊，結隱淪于北海。與共晨夕，遂歷春秋。[1]1114

此事在《五老庵傳》中還有著更詳細的記載：

（李澹庵）己丑（1709）冬十月，與石之民東入瑯邪臺，筑歇歇庵于秦皇帝殘碑南。取蛤拾蚌，所至輒有陌巷兒童逶迆隨之，無不知為五老庵。

蒲松齡所說的瑯琊“小舍”，即“歇歇庵”，在今青島市黃島區（清代屬諸城縣）。當然，這些別業也都不存在了，不過其地址還是明確的，也足可證明李澹庵所構別業并不限于“在離老家相對近便”的地方。

前面說過，李澹庵官莊別業地址的界定，于蒲氏晚年事跡與心態的研究都極有意義。現在學界既已關注及此，是件好事。至于考證的見仁見智，也是正常的。我的這篇小文就是想引起更多學者的注意，并希望有熟悉青州情況的人能再補充些有關官莊的資料，其于蒲松齡研究或更為有益。

參考文獻：

[1]盛偉.蒲松齡全集[M].上海：學林出版社，1998.

（責任編輯：朱? 峰）