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小學(xué)低年級數(shù)學(xué)課堂中數(shù)學(xué)文化教學(xué)融合

2021-09-10 22:13:47蔣文亞
學(xué)習(xí)與科普 2021年11期
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)文化小學(xué)教學(xué)低年級

蔣文亞

摘要:在深化基礎(chǔ)教育改革的同時(shí),我們認(rèn)識到,全面實(shí)施以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的數(shù)學(xué)教育,要以數(shù)學(xué)活動為出發(fā)點(diǎn),以豐富的數(shù)學(xué)文化資源為抓手,因此,研究和開發(fā)適合小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)文化,成為學(xué)校課程結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞:小學(xué)教學(xué);數(shù)學(xué)教學(xué);低年級;數(shù)學(xué)文化

前言

數(shù)學(xué)文化就是從文化的角度來理解數(shù)學(xué)。表現(xiàn)在數(shù)學(xué)的創(chuàng)造、發(fā)展、改進(jìn)和應(yīng)用上,對人類的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。它對人的思想觀念、思維方式、人的思維訓(xùn)練功能、創(chuàng)造性思維的發(fā)展功能,以及人類在認(rèn)識和發(fā)展數(shù)學(xué)過程中所體現(xiàn)的探索精神和創(chuàng)業(yè)精神,都有著不可察覺的影響。數(shù)學(xué)文化作為人類最基本的文化活動之一,與人類文化緊密相連。數(shù)學(xué)文化主要是指以小學(xué)數(shù)學(xué)為載體,以數(shù)學(xué)活動為出發(fā)點(diǎn),挖掘豐富的數(shù)學(xué)文化資源,實(shí)現(xiàn)科學(xué)價(jià)值與科學(xué)價(jià)值的和諧統(tǒng)一的文化力量人文主義的價(jià)值在于使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更加有趣和有意義,具有創(chuàng)造新文化的意識和能力,并獲得終身受益的文化力量。

一、培養(yǎng)小學(xué)數(shù)學(xué)理性精神

作為教師,尤其是數(shù)學(xué)教師,要努力培養(yǎng)他們樂觀開朗的個性,諺語、格言、搞笑話、搞笑故事、笑話等都要有幽默感收集。同時(shí)我們應(yīng)該尊重學(xué)生的意見,構(gòu)建和諧班級文化,營造良好的人文環(huán)境感受數(shù)學(xué),讓學(xué)生明白,數(shù)學(xué)不僅是數(shù)學(xué)的一些規(guī)律和轉(zhuǎn)化能力,其本質(zhì)是可以造福于人一生的思維方式。一般來說,學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)生更能理解和理解語言表達(dá)能力,這也說明數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是靈魂能力的培養(yǎng),尤其是心靈的培養(yǎng),對提高文化素養(yǎng)大有裨益。為適應(yīng)社會的需要,數(shù)學(xué)教育應(yīng)更加開拓,以提高全體公民思維能力的基本文化修養(yǎng)。例如,數(shù)學(xué)問題的解決方法有很多種,包括不同問題的不同方法,同一問題的不同方法,不同問題的相同方法。學(xué)生們開闊了視野,遇到了新的問題。除原有方法外,還可以鼓勵引進(jìn)新方法。這就是數(shù)學(xué)的創(chuàng)新能力。數(shù)學(xué)教學(xué)中的問題應(yīng)走出封閉系統(tǒng),增加綜合發(fā)展和突破性思維,改變僵化的問題類型,減少機(jī)械模仿,淡化資格形式,探討探究性和深化開放性問題。

二、數(shù)學(xué)文化深入教材,培養(yǎng)數(shù)學(xué)美的審美能力

“藝術(shù)來源于生活”,在數(shù)學(xué)之初,它被用來計(jì)算生命。早在原始社會,就有繩子記錄時(shí)間和食物的數(shù)量。后來,為了方便珠子,最早的算盤形成了。后來,阿拉伯?dāng)?shù)字應(yīng)運(yùn)而生。數(shù)學(xué)是在生活中不斷積累和發(fā)現(xiàn)而形成的。因此,數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中應(yīng)擺脫教材本位的觀念,教會學(xué)生如何在生活中感受數(shù)學(xué)知識。老師可以給學(xué)生布置任務(wù),讓他們發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識揮之不去。例如,加法可以讓學(xué)生觀察周圍的人、事、物。放學(xué)后,學(xué)生可以觀察周圍的事物。例如,學(xué)校門口有幾棵榕樹和楓樹。一共有多少人;對于高年級學(xué)生來說,在學(xué)習(xí)三角形時(shí),我們可以讓學(xué)生說出周圍的各種三角形及其特點(diǎn)。這種教學(xué)方法既傳授了課堂知識,又鍛煉了學(xué)生的觀察能力、探究能力和語言表達(dá)能力;另外,學(xué)生在回答問題時(shí)得到老師的肯定,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,有利于培養(yǎng)學(xué)生對于生活美、數(shù)學(xué)美的審美能力。

三、教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)故事,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

有小學(xué)生認(rèn)為,數(shù)學(xué)、語文等文化學(xué)科是對立的,數(shù)學(xué)與文化沒有關(guān)系。這就要求當(dāng)代小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中突出數(shù)學(xué)的文化屬性,使學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)文化的存在。數(shù)學(xué)是一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科。學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí),必須死記硬背一些數(shù)學(xué)定義和規(guī)則,這就使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到影響,對數(shù)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生不利影響。因此,在教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生更多地了解數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系,使學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識與社會文化密切相關(guān)。例如,在講解圓的時(shí)候,教師可以讓學(xué)生在生活中獨(dú)立地找到圓,把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐結(jié)合起來。另外,教師應(yīng)該從中國傳統(tǒng)文化的角度來分析這個圈子。中國人之所以喜歡這個圓,是因?yàn)樗鼪]有棱角,象征著完整和安全等,在這樣的文化氛圍中,學(xué)生們對數(shù)學(xué)知識有了新的認(rèn)識。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂需要數(shù)學(xué)文化的支撐。在這種文化的影響下,學(xué)生將擺脫對數(shù)學(xué)的刻板印象和枯燥印象,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化。

四、數(shù)學(xué)歷史滲透數(shù)學(xué)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力

數(shù)學(xué)是一門邏輯性強(qiáng)、準(zhǔn)確性高的自然學(xué)科。數(shù)學(xué)知識蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)容。在教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)知識的內(nèi)容找到數(shù)學(xué)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合點(diǎn),挖掘數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)教材中感受傳統(tǒng)文化的魅力,傳承民族文化,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)。現(xiàn)行小學(xué)教材中有許多與傳統(tǒng)文化有關(guān)的習(xí)題和筆記。在教學(xué)過程中,教師要充分利用這些具有傳統(tǒng)文化的數(shù)學(xué)學(xué)科,使數(shù)學(xué)課堂能夠進(jìn)行智育和德育的雙重培養(yǎng)。例如,在“分享蘋果”的教學(xué)中,教師可以介紹“孔融讓梨”的故事,讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)的尊老愛幼的文化觀念,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。比如在圖形與變換的教學(xué)中,教師可以利用多媒體展示古銅鏡、瓷器、年畫、剪紙等圖案,讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)。例如,在乘法公式的教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生在網(wǎng)上收集與知識有關(guān)的信息,形成交流材料,在課堂上進(jìn)行交流。教師綜合學(xué)生收集的信息,制作出圖片豐富的課件。通過精彩的音樂表演,讓學(xué)生了解乘法公式的演變和發(fā)展。例如,在“數(shù)學(xué)廣角——對策”教學(xué)中,教師可以引用田忌賽馬的動畫故事,通過視頻讓學(xué)生了解賽馬的全過程,通過對比賽地圖的觀察和總結(jié),了解每一輪賽馬的情況,從而實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化思想的應(yīng)用原理。

結(jié)語

總之,數(shù)學(xué)的色彩要豐富多彩,數(shù)學(xué)的空間要神奇而偉大,數(shù)學(xué)文化體系建設(shè)的研究是一個比較復(fù)雜的過程。我們將在今后的教育教學(xué)過程中不斷研究和實(shí)踐,努力用數(shù)學(xué)文化豐富學(xué)生的生活,提高他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。如果把數(shù)學(xué)文化真正融入到數(shù)學(xué)教學(xué)活動中,只有數(shù)學(xué)變得親切易懂,學(xué)生才能從數(shù)學(xué)美中學(xué)習(xí)美,在理解數(shù)學(xué)思想中走進(jìn)思維的生活,從數(shù)學(xué)中汲取生命的力量,并從數(shù)學(xué)的價(jià)值中認(rèn)識生命的價(jià)值,學(xué)生才會真正熱愛數(shù)學(xué),學(xué)好數(shù)學(xué)。

參考文獻(xiàn):

[1]唐輝. 在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的途徑探討[J]. 新課程(小學(xué)) , 2019 (7).

[2]吳澤杰[1]. 探討小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融入數(shù)學(xué)文化的策略[J]. 讀書文摘:中 , 2019 , 000 (6) :1-1.

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