論當(dāng)今設(shè)計(jì)與品牌的相互作用

引言：隨著國內(nèi)品牌市場的蓬勃發(fā)展，國外品牌的引進(jìn)，如今的市場競爭已經(jīng)不僅僅是品牌商品的競爭，現(xiàn)在已經(jīng)逐步延伸成為了品牌與品牌之間的競爭。如何在品牌競爭中占得一席之地，在消費(fèi)者心中建立良好的品牌形象，是每個企業(yè)都需要解決的問題。消費(fèi)者的品牌意識越來越強(qiáng)，良好優(yōu)質(zhì)的品牌形象有利于企業(yè)品牌的持續(xù)發(fā)展。

設(shè)計(jì)與品牌的關(guān)系：設(shè)計(jì)與品牌的關(guān)系像不可分割的一枚硬幣的兩面，在設(shè)計(jì)過程中對品牌的考慮是設(shè)計(jì)中不可缺少的一環(huán)。設(shè)計(jì)要為品牌想實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)服務(wù)。設(shè)計(jì)師們需遵照設(shè)計(jì)原則，科學(xué)，合理地設(shè)計(jì)，均衡考慮經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、道德和社會問題，一個好的設(shè)計(jì)必須是同時(shí)具備美感與品牌價(jià)值，這兩個因素必須并存才能稱之為好。

一、品牌理念對設(shè)計(jì)的影響

作為基本要素的設(shè)計(jì)資源越來越被視為產(chǎn)業(yè)、商業(yè)以及文化競爭的核心。品牌設(shè)計(jì)理念是競爭中重要的一環(huán)。

無印良品是一個日本品牌，自成立以來，它一致堅(jiān)持“簡約、環(huán)保、實(shí)用、精致、和諧、廉價(jià)”的經(jīng)營理念，讓消費(fèi)者感到安心與親切。體現(xiàn)一種簡約的生活態(tài)度，它的主要特點(diǎn)是“無品牌”，它的品牌效應(yīng)已經(jīng)深入到了人們的生活追求中。其商品全部采用單一色調(diào)，商品的材質(zhì)全部選用原生態(tài)的材料，商品包裝綠色簡約，強(qiáng)調(diào)環(huán)保無污染的綠色包裝理念。無印良品本質(zhì)是刪繁就簡、強(qiáng)調(diào)本真，關(guān)注“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。無印良品的包裝風(fēng)格主張極簡主義與素色包裝，堅(jiān)持東西的本來形狀和色彩，反對包裝的過剩浪費(fèi)與華而不實(shí)。這種“無”的設(shè)計(jì)理念不但綠色環(huán)保而且得到了人們的喜愛，從而以設(shè)計(jì)的方式促進(jìn)消費(fèi)，達(dá)到巨大的商業(yè)價(jià)值。

無印良品的“簡約、環(huán)保、實(shí)用、精致、和諧、廉價(jià)”的經(jīng)營理念已經(jīng)被世界上的大型企業(yè)所接受，并且這種理念早已在消費(fèi)者心中萌芽。人們試著將生活過得簡約和綠色。它是一個典型的以設(shè)計(jì)理念達(dá)到商業(yè)價(jià)值的成功案例，并且深刻影響著其他品牌和消費(fèi)者消費(fèi)觀念。

二、設(shè)計(jì)賦予品牌靈魂

設(shè)計(jì)與品牌的關(guān)系像不可分割的一枚硬幣的兩面，在設(shè)計(jì)過程中對品牌的考慮是設(shè)計(jì)中不可缺少的一環(huán)。設(shè)計(jì)過程中設(shè)計(jì)品牌形象也是設(shè)計(jì)與品牌之間的聯(lián)系。

品牌形象是消費(fèi)者對品牌展現(xiàn)出來的個性特征的印象總和。品牌形象是品牌設(shè)計(jì)的產(chǎn)物。產(chǎn)品是品牌形象的主要載體。例如無印良品，它是日本最具代表性的概念性品牌，它不是名牌，也不盲目追求個性和潮流，他從日常生活出發(fā)，注重生產(chǎn)實(shí)用性且人性化的產(chǎn)品，與西方的“少即是多“有異曲同工之妙。正是這樣以人為本、極簡主義的設(shè)計(jì)賦予了無印良品“自然無為”的品牌形象，成為無印良品的靈魂。它從細(xì)微之處打動人，市場上到處充斥著新奇古怪的商品，靠競相奪目的造型來吸引人們的眼球，另一方面，越來越多的消費(fèi)者厭倦了奢侈品，渴望心靈的回歸，尋找能慰藉心靈的產(chǎn)品成為大眾消費(fèi)者的欲望，因此它倡導(dǎo)節(jié)約、質(zhì)樸的理念很自然的被消費(fèi)者喜愛。良好的品牌形象也成為無印良品成功的原因。

三、設(shè)計(jì)師對消費(fèi)心理的研究為品牌帶來的好處

在市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天，人們的物質(zhì)生活水平普遍提高，消費(fèi)者心理正在主導(dǎo)著我們的市場，設(shè)計(jì)與消費(fèi)心理的研究的結(jié)合已經(jīng)成為設(shè)計(jì)必須考慮的一方面。著名設(shè)計(jì)師唐納德說過：以用戶為中心的設(shè)計(jì)是避免犯錯誤的一個根本途徑。“設(shè)計(jì)師應(yīng)善于把握消費(fèi)者在購物過程中的一系列心理活動。

“有計(jì)劃廢止制度”是一種通過設(shè)計(jì)，使特定產(chǎn)品在經(jīng)過一定的使用年限之后顯得國四好、陳舊，有意為產(chǎn)品設(shè)計(jì)有限的使用壽命，過期后需要報(bào)廢更新、從而使消費(fèi)者產(chǎn)生新的購買需求和消費(fèi)欲望的一種企業(yè)策略。它是由通用汽車公司提出的，主張?jiān)谠O(shè)計(jì)新的汽車式樣的時(shí)候，必須有計(jì)劃地考慮在以后幾年之間不斷地更換部分設(shè)計(jì)，形成一種制度，使汽車式樣最少每兩年有一次小變化，每三四年有一次大變化，有計(jì)劃地使樣式“老化”。這種主張的目的是讓消費(fèi)者為了追逐新的流行式樣，放棄舊式樣，通過新式樣占領(lǐng)市場的促銷行為。這是一種通過不斷改變設(shè)計(jì)式樣造成消費(fèi)者心理老化的過程，其目的是促使消費(fèi)者為追求新的式樣潮流，而放棄舊式樣、改換新式樣的積極市場促銷方式，使企業(yè)獲得巨大的利益。

“有計(jì)劃廢止制度“有力地促進(jìn)了品牌的發(fā)展，為企業(yè)帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。

四、國家文化對品牌設(shè)計(jì)的影響

德國長期以來強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)中的功能主義原則，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的民生特色，反復(fù)提倡德國設(shè)計(jì)理論“好的造型”，造成整整幾代德國設(shè)計(jì)家對于設(shè)計(jì)責(zé)任的高度重視理性原則、人機(jī)工學(xué)原則、功能原則等均已深深植入了德國設(shè)計(jì)，成為德國設(shè)計(jì)無可變更的DNA。

今日的德國設(shè)計(jì)，仍然以長期以來形成的德國設(shè)計(jì)的理性、功能主義傳統(tǒng)為基礎(chǔ)。德國的工業(yè)企業(yè)一向以高質(zhì)量的產(chǎn)品著稱世界，德國產(chǎn)品成為“優(yōu)秀產(chǎn)品”“高質(zhì)量產(chǎn)品”的同義詞。德國的汽車、機(jī)械、儀器、消費(fèi)產(chǎn)品等，在國際市場上都享有質(zhì)量精良的良好信譽(yù)，這種工業(yè)生產(chǎn)的水平，更加提高了德國設(shè)計(jì)的水平和影響。德國不少企業(yè)都有非常杰出的設(shè)計(jì)，同時(shí)有非常杰出的加工制造水平，克虜伯、依科、布勞恩、美樂家、西門子等公司都是其中的佼佼者，這些因素造成德國設(shè)計(jì)的堅(jiān)實(shí)面貌：理性化、高質(zhì)量、可靠、功能化、冷漠特征。

德國的現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有高度的國際化特色，非常適應(yīng)國際環(huán)境，德國產(chǎn)品很容易融入發(fā)達(dá)工業(yè)社會的目常生活和文化之中。

五、巧妙的設(shè)計(jì)為品牌提升競爭力

市場競爭越來越激烈，每時(shí)每刻都有新的品牌不斷在誕生，導(dǎo)致品牌的同質(zhì)化越來越嚴(yán)重。消費(fèi)者常常站在貨架旁，琳瑯滿目的商品，不知該如何選擇。從商品的宣傳重點(diǎn)到產(chǎn)品包裝甚至品牌名稱上，很難判斷出產(chǎn)品的特征與品牌個性。

深澤直人是一位產(chǎn)品設(shè)計(jì)師，特別關(guān)注一些一般人不會注意的細(xì)微之處，他設(shè)計(jì)過一款茶包，是把提線部分設(shè)計(jì)成環(huán)狀，這個環(huán)的顏色和紅茶的顏色是一樣的。這樣的設(shè)計(jì)便成功的讓消費(fèi)者產(chǎn)生情感觸動，通過設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)其購買欲望，從而使消費(fèi)者選擇該品牌的產(chǎn)品。

六、策略方法

經(jīng)濟(jì)、品牌的發(fā)展與設(shè)計(jì)的發(fā)展是緊密相連的，塑造一個個成功的品牌形象對經(jīng)濟(jì)和設(shè)計(jì)的推動起著決定性的作用。在品牌的設(shè)計(jì)建立中，產(chǎn)品的品質(zhì)是個方面，是消費(fèi)者通過購買以后才能夠了解到的，而品牌的名稱和品牌的視覺形象是決定消費(fèi)者會否購買的關(guān)鍵因素。設(shè)計(jì)師們需要在設(shè)計(jì)過程中以用戶為本源，通過藝術(shù)性和創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)理念創(chuàng)造出順應(yīng)用戶需求的作品。

七、結(jié)論

設(shè)計(jì)的重要性超過了以往的任何一個時(shí)代，它廣泛滲透到人類生產(chǎn)生活的各個領(lǐng)域。可以說人類生活中最重要的衣食住行無不依賴著設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)其更大的價(jià)值。它是人類的創(chuàng)造性活動，是對生活方式的探討，是超前的、對未來的籌劃。設(shè)計(jì)的發(fā)展與工業(yè)生產(chǎn)、科技進(jìn)步、城市建設(shè)、民眾生活等諸方面因素有著密切的聯(lián)系，它是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶，并隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷進(jìn)步，人是這個社會的創(chuàng)造者，是設(shè)計(jì)的執(zhí)行者，也是設(shè)計(jì)的享受者，人們把握好設(shè)計(jì)的趨勢才能為人們創(chuàng)造一個更美好的世界。

作者簡介：宋玉青（1994.11—），男，漢族，籍貫：遼寧大連人，沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，18級在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：美術(shù)，研究方向：美術(shù)理論。

（沈陽師范大學(xué)?遼寧省沈陽市?110034）