從學(xué)校教育視角看教育國際化背景下“特殊學(xué)生”轉(zhuǎn)化

龔金秀

摘? 要：所謂“特殊學(xué)生”，是指由于外界各種不良因素的干擾和自身原因，影響到自身正常發(fā)展的學(xué)生。 本文分析了“特殊學(xué)生”成因，闡述了從學(xué)校教育的視角，在傳統(tǒng)教育方法的基礎(chǔ)上，著眼于教育國際化這一背景，借鑒國外先進(jìn)理論，轉(zhuǎn)化“特殊學(xué)生”的幾點(diǎn)思考。

關(guān)鍵詞：“特殊學(xué)生”;成因;教育國際化背景;“特殊學(xué)生”轉(zhuǎn)化

本研究中所謂“特殊學(xué)生”，是指那些與同年齡段學(xué)生相比，由于受到家庭、社會(huì)、學(xué)校等方面的不良因素的影響及自身存在的有待改進(jìn)的因素，導(dǎo)致在思想、認(rèn)識(shí)、心理、行為、學(xué)習(xí)等方面偏離常態(tài)，需要在他人幫助下實(shí)施有效的轉(zhuǎn)化策略才能逐步回歸常態(tài)的學(xué)生。

一、“特殊學(xué)生”的表現(xiàn)及形成原因

（一）““特殊學(xué)生””的表現(xiàn)

“特殊學(xué)生”在行為上，經(jīng)常違反校規(guī)校紀(jì)，比如上課搗亂、早退曠課等;在生活上，自理能力較差，有抽煙等不良嗜好;在思想觀念上，意志力薄弱，法制意識(shí)較為淡薄，禮節(jié)禮貌表現(xiàn)欠佳;在心理上，承受能力差，往往有心理障礙，過度敏感和多疑，易處于自我封閉狀態(tài);在學(xué)習(xí)上，基礎(chǔ)薄弱，動(dòng)力不足，方法存在問題，極易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

（二）““特殊學(xué)生””的形成原因

從普通學(xué)生發(fā)展到“特殊學(xué)生”，原因是復(fù)雜而多元的。

首先，家庭教育的缺失，是“特殊學(xué)生”形成的重要原因。

在家庭教育中，家長(zhǎng)對(duì)孩子，有的寵溺過度，有的管束過嚴(yán)。這兩種極端的家庭教育方式，易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，從而產(chǎn)生偏離規(guī)范的行為。還有一部分單親家庭的孩子，缺乏完整的家庭帶來的安全感，心靈上承受重大創(chuàng)傷，極易偏離正常狀態(tài)。

其次，長(zhǎng)期以來，學(xué)校單一的評(píng)價(jià)體系和一些教師“唯分?jǐn)?shù)論”等陳舊的教育理念，簡(jiǎn)單粗暴的教育方法，如動(dòng)輒體罰、“叫家長(zhǎng)”等，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)校教育產(chǎn)生抵觸。

再次，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展帶來了一些不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的負(fù)面影響。扭曲的價(jià)值觀，如精致的利己主義、拜金享樂主義、極端的個(gè)人主義等等，無孔不入，侵蝕著學(xué)生的心靈。

最后，有些學(xué)生性格內(nèi)向，不愿向家人、老師、同學(xué)吐露自己的心聲，在班級(jí)的存在感不強(qiáng)。這類學(xué)生極易出現(xiàn)心理問題，如果沒有得到及時(shí)醫(yī)治，精神層面的需求無法真正的滿足，從而將自我封閉起來。

二、教育國際化背景下“特殊學(xué)生”轉(zhuǎn)化

“面向全體，為每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)”是每一個(gè)教育者的良知和使命。轉(zhuǎn)化“特殊學(xué)生”，使之回歸常態(tài)，健康成長(zhǎng)，最終成為社會(huì)的有用之才，對(duì)于學(xué)生個(gè)人、家庭、社會(huì)，意義重大。

“特殊學(xué)生”在世界各國的學(xué)校里普遍存在，相關(guān)研究不在少數(shù)。經(jīng)濟(jì)全球化帶來的“教育國際化”這一背景，為教育工作者立足傳統(tǒng)教育，合理借鑒國際先進(jìn)教育理論做好“特殊學(xué)生”轉(zhuǎn)化工作，培養(yǎng)具有“中國心、世界眼”的國際化人才提供了更為廣闊的視野。

（一）更新人才評(píng)價(jià)觀念

美國心理學(xué)家加德納的“多元智能理論”認(rèn)為：構(gòu)成人類智力的有語言、數(shù)理邏輯、空間、身體-運(yùn)動(dòng)、音樂、人際、內(nèi)省、自然探索、存在這九種能力;幾乎每個(gè)人都是聰明的，只是聰明的范疇和性質(zhì)呈現(xiàn)出差異。

根據(jù)“多元智能理論”，教師要更新人才評(píng)價(jià)觀念，善于發(fā)現(xiàn)、真誠欣賞“特殊學(xué)生”身上除了傳統(tǒng)的語言、數(shù)理智能之外的其他智能，比如有的學(xué)生擅長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)，有的善于溝通和交際，有的學(xué)生擅長(zhǎng)音樂、舞蹈等等。世界是五光十色的，人類文明的進(jìn)步、社會(huì)各行各業(yè)的發(fā)展需要的人才，也不應(yīng)是一個(gè)模子里刻出來的。多元發(fā)展的人才培養(yǎng)模式，才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)全球化的需要。

筆者所在學(xué)校的國際班學(xué)生，不少曾在普通高中錄取分?jǐn)?shù)線前跌倒，但他們通過入讀國際班，有了繼續(xù)接受高等教育的可能，畢業(yè)生中已有人申請(qǐng)到悉尼大學(xué)、墨爾本大學(xué)這些世界名校。

當(dāng)今的世界，正在發(fā)生百年未有之大變化。知識(shí)迭代進(jìn)入光速，發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有，未來的世界相比于今天，會(huì)更加不可預(yù)測(cè)。比如，不會(huì)有能用一輩子的技能，也難再有一輩子的職業(yè)。因此，面向未來的人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也不可能是一成不變的、固化的模式。比如，面對(duì)日新月異的世界，知識(shí)學(xué)習(xí)的意義越來越小，自主學(xué)習(xí)與溝通的能力越來越重要;而未來的社會(huì)高度分工，離不開他人的支持與協(xié)作，應(yīng)重視社交能力的培養(yǎng)。

（二）平等對(duì)待學(xué)生

全納教育（inclusive education）是1994年在西班牙薩拉曼卡召開的《世界特殊需要教育大會(huì)》上提出的一種新的教育理念。它是一種沒有排斥、沒有歧視、沒有分類的教育，核心是平等對(duì)待每一名學(xué)生。

公布考試測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)和排名，當(dāng)眾疾言厲色批評(píng)學(xué)生，對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生強(qiáng)制體罰或剝奪其上課或參加集體活動(dòng)的權(quán)利……如果以“全納教育”理論來審視，顯然是失當(dāng)?shù)摹?/p>

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人對(duì)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需求增長(zhǎng)，民主平等成為現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求。教師要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的尊嚴(yán)，要尊重學(xué)生的人格。這種尊重，既包含對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性行為表現(xiàn)的理解和接納，又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生在輕松自由的氛圍中充分表現(xiàn)自我、發(fā)現(xiàn)自我的潛能，體驗(yàn)到自己作為“人”的尊嚴(yán)感和幸福感。也只有在師生平等、相互尊重的氛圍中，教師的諄諄教誨抑或逆耳忠言乃至雷霆大怒，學(xué)生才能入耳、潤(rùn)心。

（三）喚醒學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力

德國存在主義哲學(xué)家、神學(xué)家雅斯貝爾斯說：“教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云去推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”

愛爾蘭詩人葉芝也說：教育不是灌滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火。理想的教育方式是能喚醒孩子的內(nèi)驅(qū)力。

轉(zhuǎn)化“特殊學(xué)生”，著力點(diǎn)是喚醒他們的內(nèi)驅(qū)力。對(duì)教師來說，就是要在常規(guī)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，落實(shí)“全過程育人”，抓住契機(jī)，實(shí)施“有溫度”的教育。

教師備課、上課要“以生為本”，根據(jù)學(xué)情安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，徹底摒棄“滿堂灌”“填鴨式”教學(xué)，創(chuàng)造激發(fā)學(xué)生求知欲的氛圍，開展自主合作學(xué)習(xí)，讓課堂呈現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的盎然生機(jī)，吸引“特殊學(xué)生”參與，使其在活動(dòng)體驗(yàn)成功。在作業(yè)的批改中，堅(jiān)持做到多給予“特殊學(xué)生”鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，少用或不用質(zhì)問式的評(píng)價(jià)語言。個(gè)別輔導(dǎo)時(shí)，要有足夠的耐心，讓其感受到愛和包容，使其打開心門。測(cè)驗(yàn)考試之后，要拿“放大鏡”去找他們的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，及時(shí)給予真誠的表揚(yáng)，讓其樹立信心，獲得繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力。

班主任作為班集體的引領(lǐng)者，要樹立“一個(gè)也不能少”的思想，不拋棄、不放棄任何一個(gè)學(xué)生。要多用正面行為干預(yù)，著力打造民主、和諧的班級(jí)文化，讓每個(gè)學(xué)生汲取積極向上的能量。通過教室環(huán)境布置、主題班會(huì)、班級(jí)活動(dòng)（例如“共讀一本書”）、師生對(duì)話等等，傾注教師無私的愛，凝聚成融化“特殊學(xué)生”心中堅(jiān)冰的“教育的溫度”，從而“喚醒”“特殊學(xué)生”沉睡的內(nèi)驅(qū)力，促其轉(zhuǎn)化。

從學(xué)校層面看，要開發(fā)有利于學(xué)生多元智能發(fā)展的選修課程，組織學(xué)生喜聞樂見的、有利于身心發(fā)展的校園特色活動(dòng)，如體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、社團(tuán)活動(dòng)等，為廣大學(xué)生（包括“特殊學(xué)生”）搭建展示自我風(fēng)采的平臺(tái)。

此外，為“特殊學(xué)生”建立成長(zhǎng)檔案，設(shè)立專門的“成長(zhǎng)導(dǎo)師”，也是十分有效的措施。在美國，為了幫助“特殊學(xué)生”，學(xué)校常見的就是“進(jìn)出管理（check in/ check out）”，即每天對(duì)學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行記錄和評(píng)估，當(dāng)學(xué)生達(dá)到目標(biāo)就可獲得獎(jiǎng)勵(lì)。

出現(xiàn)心理問題的“特殊學(xué)生”，心理咨詢室要及時(shí)對(duì)他們進(jìn)行疏導(dǎo)，穩(wěn)定其情緒，調(diào)整其心態(tài)，必要時(shí)轉(zhuǎn)診醫(yī)院。

（四）多方合力轉(zhuǎn)化“特殊學(xué)生”

對(duì)于“特殊學(xué)生”，學(xué)校行政、班主任、任課教師、生活教師、其他職工，要落實(shí)“全員合力育人”。用自己的人格魅力和仁愛之心感化學(xué)生，搭建起師生間彼此信任、順暢溝通的橋梁。

發(fā)揮“朋輩互助”功能，通過積極向上的朋輩群體，比如社團(tuán)中的社員互助、班級(jí)心理委員幫扶等等，對(duì)“特殊學(xué)生”起到正向引導(dǎo)作用。

當(dāng)然，學(xué)校要辦好家長(zhǎng)學(xué)校，尤其要為“特殊學(xué)生”家長(zhǎng)提供有針對(duì)性的家庭教育講座或個(gè)別家庭教育指導(dǎo)。班主任還與“特殊學(xué)生”家長(zhǎng)保持定期溝通（必要時(shí)家訪），做到家校共育，合力轉(zhuǎn)化“特殊學(xué)生”。

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（作者單位：佛山市北外附校三水外國語學(xué)校，廣東? ?佛山? ?528000）