淺談武術(shù)傳統(tǒng)文化在體育課堂中的滲透

林淵瑤

文化性應(yīng)該說是武術(shù)最基本的特性，但是因為受到了西方體育思想的影響，目前的武術(shù)教學(xué)只是被看做了運動武術(shù)，所以在教學(xué)中更加注重招式、套路這些方面的訓(xùn)練，忽視了文化教育。在武術(shù)教學(xué)中如果能夠落實文化教育則可以很好的促進武術(shù)的發(fā)展，傳承傳統(tǒng)的文化。本文就武術(shù)傳統(tǒng)文化在體育課堂中的滲透策略進行分析研究。

武術(shù)是我國基本的國粹，其中蘊含了豐富的傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，將中華武術(shù)精神文化滲透到體育教學(xué)中，能夠進一步發(fā)展學(xué)生的體育意識，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)，健全學(xué)生人格。所以作為體育教師在開展武術(shù)教學(xué)的時候一定要注重傳統(tǒng)文化的滲透，有效的促進學(xué)生身心的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和健康的體魄，得到全面的發(fā)展。本文就武術(shù)傳統(tǒng)文化在體育課堂中的滲透策略進行全面的分析研究，也希望本文探究能夠給推進武術(shù)教學(xué)改革和武術(shù)文化的傳承提供重要的參考。

1 理念上要突出武術(shù)的傳統(tǒng)文化地位

武術(shù)是我國傳統(tǒng)文化重要的組成部分，那么學(xué)校是進行傳統(tǒng)文化宣傳和傳承重要的載體。目前學(xué)校在開展武術(shù)教學(xué)的時候也開始注重傳統(tǒng)文化的滲透，但是還是以競技運動作為主要的特點，這樣也在一定程度上制約了傳統(tǒng)文化的滲透。所以我們必須要首先從思想上面認識到傳統(tǒng)文化的重要性，發(fā)揮出武術(shù)中蘊含的傳統(tǒng)文化元素，構(gòu)建一個正確的價值觀。首先需要強調(diào)出武術(shù)中蘊含的自尊、自強和自愛還有內(nèi)修、正義等這樣的內(nèi)涵，有效的拓展學(xué)生的文化視野，從而影響學(xué)生的價值觀。另外就是教師需要把傳承傳統(tǒng)文化作為武術(shù)教學(xué)的目標，提升傳統(tǒng)文化在武術(shù)教學(xué)中的地位，這樣能夠讓教師和學(xué)生都認識到武德學(xué)習(xí)的重要性，可以有效的培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。總而言之，為了能夠在體育課堂武術(shù)教學(xué)中更好的滲透傳統(tǒng)文化，就必須要充分的注重從理念上面的轉(zhuǎn)變，要能從理念上面認識到傳統(tǒng)文化在武術(shù)中的重要地位，進而有效的進行滲透。

2 內(nèi)容方法上導(dǎo)入武術(shù)的傳統(tǒng)文化特征

目前學(xué)校在進行武術(shù)教學(xué)的時候一般進行的都是武術(shù)套路還有招式這些方面的教學(xué)，但是很少涉及到武術(shù)中文化內(nèi)容的部分，這樣肯定不利于學(xué)校武術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透。所以在教學(xué)的內(nèi)容和方法上面應(yīng)該體現(xiàn)出文化的特征。首先就是通過武術(shù)理論知識完成文化特征的導(dǎo)入，比如可以把武術(shù)的發(fā)源還有發(fā)展，以及一些武術(shù)名家還有武術(shù)學(xué)派或者其他的重大事件等等融入到武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容中，讓學(xué)生可以在文化上面形成一種認同感，能夠了解武術(shù)的文化和歷史價值。另外就是導(dǎo)入武術(shù)文化的內(nèi)容。比如一些武術(shù)的武器文化或者功能，讓學(xué)生能夠?qū)W會鑒賞武器。還有就是武術(shù)思想上面文化特征的展現(xiàn)，把武術(shù)中蘊含的哲學(xué)還有倫理道德等這些思想傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生可以建立起一定的武術(shù)的價值觀，便于學(xué)生理解和消化，對學(xué)生形成潛移默化的影響。使武術(shù)文化緊緊圍繞技能學(xué)習(xí)雙向推進，從而潛移默化的完成傳統(tǒng)文化滲透。

3 教學(xué)環(huán)境上營造武術(shù)的傳統(tǒng)文化氛圍

教學(xué)環(huán)境能夠很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提升學(xué)生的體驗感，對于提高教學(xué)的質(zhì)量有著重要的意義。高校武術(shù)教學(xué)本身就是一個傳統(tǒng)文化傳承的過程，如果教師可以營造出一定的傳統(tǒng)文化氛圍則可以為學(xué)生呈現(xiàn)出一個良好的感知空間，幫助學(xué)生進一步理解武術(shù)中蘊含的哲學(xué)思想，提升武術(shù)技能和文化之間的關(guān)聯(lián)性。為了創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，教師可以從這幾個方面入手。首先可以從視覺的環(huán)境入手，比如設(shè)計兵器架、練功樁、門派旗、宣傳展板、武術(shù)標識性口號標語等，提高環(huán)境的訴說感。另外可以從聽覺得角度入手。在學(xué)生進行武術(shù)訓(xùn)練的時候可以為學(xué)生播放一些不同節(jié)奏和情感的音樂，從而喚起學(xué)生的情緒。另外教師在教學(xué)中也要注意自己語言的使用，善于借助語言營造一定的氛圍，讓學(xué)生去學(xué)習(xí)教學(xué)的內(nèi)容，了解武術(shù)名家的故事，比如可以通過問題式的教學(xué)方法能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個武術(shù)意境，從而很好的讓學(xué)生達到身心意的一體化，進而有效的落實傳統(tǒng)文化的滲透。

4 教學(xué)評價上納入武術(shù)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容

在教學(xué)中評價占據(jù)著重要的位置，而武術(shù)教學(xué)評價標準直接影響到了學(xué)生在武術(shù)教學(xué)中的學(xué)習(xí)傾向和學(xué)習(xí)的效果。那么在落實武術(shù)教學(xué)評價的時候，教師也應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化的滲透。以往的武術(shù)教學(xué)評價基本從體能訓(xùn)練還有招式和套路等方面進行評價，這樣的方式比較單一，不利于學(xué)生全面的發(fā)展。因為傳統(tǒng)文化在評價中的缺失，就使得我們在武術(shù)教學(xué)中更加不注重傳統(tǒng)文化的滲透，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性大大降低。所以在評價中必須要加入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。首先要注重武術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的理論性評價，考慮到武術(shù)中的思想和制度，考慮物質(zhì)內(nèi)容和環(huán)境內(nèi)容。另外注重武術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的實踐性評價，對學(xué)生進行過程性評價，比如關(guān)注學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)中的武術(shù)禮儀等等。要將武術(shù)思想理論的掌握情況和武術(shù)實踐活動的實施評價統(tǒng)一起來，對學(xué)生進行全面的考核，讓傳統(tǒng)文化在學(xué)校體育課堂武術(shù)教學(xué)中真正被重視起來。

5 結(jié)束語

總而言之，武術(shù)作為中國民族文化項目中特有的運動形式存在，豐富了我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。但是隨著時代的發(fā)展傳統(tǒng)文化正受到日益嚴重的沖擊，教師必須要注重通過武術(shù)教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化，摸索一條培養(yǎng)武術(shù)創(chuàng)新型人才的有效途徑。

（作者單位：晉江市遠華中學(xué)）