互動(dòng)模式下初中道德與法治教學(xué)的應(yīng)用策略探究

王春

摘要：隨著素質(zhì)教育的不斷深入，人們對當(dāng)前社會(huì)精神文明建設(shè)要求日益提高，道德與法治學(xué)科的教學(xué)作用也越來越被社會(huì)各界和教師所重視。但道德與法治教學(xué)與其它學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容不同，它本身具有其獨(dú)特的特征。因此這就為新課改環(huán)境下的道德與法治教師教學(xué)提出了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵字：初中道德與法治;互動(dòng)教學(xué);策略探究

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-26-046

在傳統(tǒng)應(yīng)試教育環(huán)境中，道德與法治學(xué)科因?yàn)殡m然是中考的考試內(nèi)容，很容易被教師和學(xué)生不重視。有些學(xué)生甚至為了提高其他考試科目的學(xué)習(xí)成績而盲目放棄對道德與法治知識(shí)的學(xué)習(xí)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)既與當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的教育教學(xué)引導(dǎo)背景有關(guān)，同時(shí)還與教師對中學(xué)生真實(shí)心理的關(guān)注缺失有關(guān)。因此，為了從根本上落實(shí)道德與法治教學(xué)工作的實(shí)施，教師應(yīng)深入了解中學(xué)生的心理特征、個(gè)性發(fā)展需求以及認(rèn)知能力等方面的差異性，并通過與學(xué)生的協(xié)同合作，交流互通來促進(jìn)師生關(guān)系、生生關(guān)系的和諧建立。

一、以教材為主，延伸互動(dòng)教學(xué)

教師在開展教學(xué)的過程中，可以結(jié)合道德與法治課堂的知識(shí)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行自學(xué)導(dǎo)讀的培養(yǎng)，以此讓學(xué)生在分析相關(guān)道德與法治知識(shí)的時(shí)候能夠?qū)ζ湫纬梢环N基于個(gè)人主觀意識(shí)上的理解與分析。這對于學(xué)生后期學(xué)習(xí)該知識(shí)內(nèi)容有著重要的幫助和促進(jìn)意義。同時(shí)，利用該方法還可以有效提高學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，進(jìn)而帶動(dòng)學(xué)生對于道德與法治知識(shí)的預(yù)習(xí)效果與預(yù)習(xí)質(zhì)量。

例如：教師在對學(xué)生進(jìn)行法制觀念相關(guān)內(nèi)容教學(xué)的過程中，可以結(jié)合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行兩個(gè)方面的講解與引導(dǎo)。教師可以利用屬性結(jié)合的方法來分析道德與法治中的法制觀念教學(xué)重要性和必要性，以此然學(xué)生深入了解到如何有效提升自己的法制觀念，建立自己的法治思維，并且將之轉(zhuǎn)化為一種較為簡單的理解方式在生活中進(jìn)行應(yīng)用。如，教師可以結(jié)合社會(huì)法治案例對學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的講解和分析，鼓勵(lì)學(xué)生通過自主探討和交流的方法對教材內(nèi)容做出深入理解，然后再結(jié)合互動(dòng)學(xué)習(xí)的模式實(shí)現(xiàn)對課本知識(shí)的有效理解。

二、開展辯論課，促進(jìn)互動(dòng)頻率

通過辯論的方式開展課堂教學(xué)工作，不僅可以讓學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)的過程中建立起一個(gè)獨(dú)特的思考方式，還能讓學(xué)生在思考的過程中養(yǎng)成一種勇于探索、敢于質(zhì)疑的態(tài)度。這對于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)綜合素養(yǎng)有著很大的作用與意義。而且，教師在鼓勵(lì)學(xué)生通過辯論的方式學(xué)習(xí)時(shí)，需要結(jié)合一個(gè)主題讓學(xué)生對其展開分析與研究，并且設(shè)立正方和反方，然后通過所學(xué)的知識(shí)相互展開談?wù)撆c交流。而且，通過該方法對學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)，還能有效地提高學(xué)生和教師之間的活動(dòng)頻率與交流效果。

例如：教師在教學(xué)的過程中，并非必須要要結(jié)合課本中的內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，也可以利用課本作為基礎(chǔ)載體，然后融入一些新鮮的元素，或者在各種社會(huì)熱點(diǎn)新聞的關(guān)注過程中對其進(jìn)行辯論和分析。這樣，首先可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)興趣得到較大的提升，其次學(xué)生對類似的事件了解程度較深。而且，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)極度發(fā)達(dá)的今天，學(xué)生也可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)上的不同評(píng)論與觀點(diǎn)提升自己的辯論能力和學(xué)習(xí)水平。以此為法對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候保持一個(gè)輕松的形態(tài)，且可以讓學(xué)生在辯論的過程中自主選擇隊(duì)伍。這對于更好地發(fā)揮學(xué)生的辯論能力和知識(shí)探索水平有交的幫助作用。另外，該方法還能有效促進(jìn)學(xué)生之間的交流和師生之間的互動(dòng)，可在日常教學(xué)工作開展的基礎(chǔ)上帶動(dòng)班級(jí)整體學(xué)習(xí)氛圍的提升。

三、強(qiáng)化實(shí)踐感，提升互動(dòng)效果

實(shí)踐教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)素養(yǎng)的關(guān)鍵所在，同時(shí)也是調(diào)動(dòng)課堂氛圍，實(shí)現(xiàn)課堂互動(dòng)機(jī)制有效發(fā)展的一個(gè)應(yīng)用手段。在這一背景下，教師需要結(jié)合現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)趣味性的、針對性的課堂實(shí)踐活動(dòng)，這樣不僅保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率得以提升，還促進(jìn)了教師教學(xué)質(zhì)量的發(fā)展。

例如：在進(jìn)行法制觀念相關(guān)內(nèi)容教學(xué)的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)完相關(guān)案例素材之后上臺(tái)進(jìn)行表演。在表演的時(shí)候，教師要告訴學(xué)生，要進(jìn)行深入的情境帶入，模仿不同人物的特性，如受害者迫切尋求法律途徑的焦慮心理;違法者在犯罪之后表現(xiàn)出的后悔和懊惱等。通過該方法的應(yīng)用，教師能夠讓學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)的過程中明白違法犯罪所承擔(dān)的責(zé)任，同時(shí)也能夠讓學(xué)生了解到不遵守法律不僅會(huì)傷害到個(gè)人，還會(huì)傷害到更多無辜的人。基于此，教師還可以對學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)，以此讓學(xué)生在未來的道德與法治課程學(xué)習(xí)中建立起一種積極地、端正的、有效的、合理的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)認(rèn)知。

綜上所述，教師不僅要關(guān)注學(xué)生在道德與法治課堂上學(xué)習(xí)需求，還要對學(xué)生課堂外的道德與法治學(xué)習(xí)積極引導(dǎo)和幫助，以從整體上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。通過該方法的應(yīng)用，不僅可以對課堂教學(xué)環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)新，還能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)熱情。

參考文獻(xiàn)

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