朱駿益
從“翰墨薪傳工程”到全國統一的書法教材進入中小學課堂,標志著當代中小學書法教育已經翻開了新的歷史篇章,進入了一個新的時代。習近平總書記多次強調要弘揚工匠精神。在新時代大力弘揚工匠精神,對于推動經濟高質量發展、實現“兩個一百年”奮斗目標具有重要意義。對于當下的書法教育界來說,呼喚“工匠精神”也同樣迫切。
中小學書法教育的實踐決然少不了“工匠精神”。在書法教育的實踐過程中,“工匠精神”是一種精益求精、追求完美、歷練不衰、歷久彌堅的人文氣質,也是一種“山登絕頂我為峰”的進取態度。孫虔禮的“察之者尚精,擬之者貴似”,即是書法教育實踐中“工匠精神”的具體體現。再如王僧虔《筆意贊》中所論的“纖微向背,毫發死生”,在書法教育的實踐環節,書法與工匠的精神追求可以說是一脈相承、一以貫之的。
鄭杓、劉有定《衍極并注》中記:“(羲之)于山谷中臨學鐘氏及張芝正書、草書二十余年,竹葉、樹皮、山石之上及版木等,不可知數,至于素紙、箋穀、藤柴,反復書之……”無不傳達出書法教育實踐中的“工匠精神”。認真、虔誠、真摯、較真,理應是“工匠精神”在中小學書法教育實踐中的基石。對傳統書法點畫細節的解剖、勾摹、仿寫與示范,無不傳達出“工匠精神”的內質。啟功先生一生在書法上都踐行著“工匠精神”,他曾說“毛筆這東西脾氣挺大,你三天不摸它,它就翻臉不認人”。齊白石也常常“夜長鐫印忘遲睡,晨起臨池當早朝”,更是一種工匠的持久平和態度。
當然,書法教育除了講究功力與投入,還要注重培養學生的修養和靈性。不僅是讀萬卷書、行萬里路,還要對生活中的問題敏銳,對歷史、現實有深刻的了解。書法教育既要有“工匠精神”,又要有充分的藝術想象力和創造力。我們現在提倡“工匠精神”要防止片面性,既要有一定的技藝練習投入和強度,還要有靈性、有修養、有品格……兩者結合才能體現真正的藝術教育的“工匠精神”。
錢穆說:“非通中國人文之妙,宅心之深,何可言書法?”故此,先賢們一再申明的“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,就是在倡導樸實無華的“工匠精神”。在中小學書法教育的新歷史時期,呼喚“工匠精神”的回歸、傳承與發揚,就是在延續中華傳統的文明脈絡。“工匠精神”是一種一以貫之、恒久如初的精神追求,它要求人毫無懈怠,它之于成長關鍵期的中小學生而言,意味著一種精神向度與信念。
(作者系蘇州科技大學中國書法文化研究所研究員、蘇州科技大學藝術學院美術系副主任)