鄉鎮文化中心在非物質文化遺產保護工作中的作用分析

【摘要】 鄉鎮文化中心是公益性文化事業單位，其主要工作是開展群眾文化活動，培養文化藝術人才，創作研究文化藝術理論等。作為當地群眾文化的指導中心和活動中心，其在非物質文化遺產保護工作方面，通過開展文化遺產普查、資料收集研究、文化展示、宣傳活動等，向當地人民群眾宣傳民間優秀傳統文化，并加強人民群眾對非物質文化遺產保護的意識。本文將在分析加強非物質文化遺產保護必要性的基礎上，討論鄉鎮文化中心在非物質文化遺產保護中的主要工作內容和作用，并探討了仍需要加強完善的地方。

【關鍵詞】 鄉鎮文化中心;非物質文化遺產保護;工作內容;作用

【中圖分類號】G249? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）10-0112-02

一、石屏縣異龍鎮非物質文化遺產概述和加強非遺保護的必要性

為全面掌握異龍鎮民族民間文化資源的分布情況以及文化傳承情況、發展程度等，鎮文化中心成立普查小組，在鎮黨委和政府的指導下開展了深入各村委和鄉村的文化資源普查工作。通過問卷調查、走訪、攝像記錄、編寫組織材料等形式完成民族民間文化資源的普查工作。異龍鎮在石屏縣城中心，主要居住民族有漢族、彝族、傣族、壯族、苗族、回族等23個民族，是多民族聚居地。根據文化中心的調查了解到，鎮內已無少數民族的文字，有傣語、彝語兩種少數民族的語言。由于異龍鎮經濟文化的快速發展，各種產生于民間并在民間流傳的反映人們生活、歷史信仰、情感審美的民間文學作品有很多，包括神話故事、民間傳說等。其次，源于民間的音樂種類也有很多，包括儀式歌、山歌、勞動歌、小調、情歌等。其中尤以石屏海菜腔最為有名，海菜腔是大而全的套曲，有固定的模式，唱詞可即興創作，音色高潤、舒展嘹亮，主要流傳于石屏縣、建水縣、通海縣等地區，其中發源地以及傳唱最好的在石屏縣。

據調查，海菜腔、煙盒舞的發源地在豆地灣和高家灣一帶，傳唱植根于鴨子壩等地。煙盒舞是異龍鎮有名的樂器舞蹈，以煙盒為道具的一種民族民間舞蹈。但是因為制作煙盒的程序非常復雜，目前制作煙盒的以小手工業為主，還沒有形成較大商品形式走進市場。為此，想要將煙盒作為文化產業開發推廣，就需要先推廣彝族的煙盒舞，這是鄉鎮文化中心未來需要著重思考的問題，鎮文化中心起著傳承與發展煙盒舞的關鍵作用。

另外還有響桿舞等民族民間舞蹈，壁畫、建筑彩繪等民族民間美術。異龍鎮的傳統挑花刺繡、印染色工藝、金屬工藝，民族建筑也頗具有特色。

在調查走訪的過程中發現，許多有特色的傳統工藝被流傳下來的很少，目前只有少數的老婦人才會繡花，會穿自己民族的服裝，很多傳統儀式，比如羅色廟會已經停止舉辦70多年，傣族祭龍已經停止舉辦50多年，道教傳承也已經沒有正宗的傳人。隨著經濟全球化與現代化發展的沖擊，這些非物質文化遺產面臨著更大困境，尤其在人們生活方式改變和外來文化影響的情況下，這些靠口授方式傳承的傳統文化如果不加強保護很難繼續傳承下去，甚至會因為傳承人的逝去而瀕臨消亡。

二、鄉鎮文化中心在非物質文化遺產保護中的主要工作內容

非物質文化遺產保護工作是十三五重點文化項目，也是一項具有戰略和現實意義的文化保護工程。石屏縣文化遺產保護中心按照國家和省州的要求，秉承著以保護為主、搶救第一、合理利用和傳承開發的工作方針開展一系列非物質文化遺產保護工作。不僅組織開展了一系列民間文化調查工作，還帶頭舉辦了一系列文化活動，同時健全保護管理機制加強重點保護和整體推進，對于民間優秀傳統文化起到了很好的保護以及傳承作用。

（一）組織開展調查工作。為有效保護和傳承非物質文化遺產，鎮文化中心在開展一系列文化傳承活動之前做了詳細的調查工作。以走訪、問卷調查的形式了解異龍鎮民間文化資源的分布和文化傳承情況、發展程度等，對民間優秀傳統文化，包括語言、傳說、音樂、舞蹈、樂器、美術、傳統工藝、民族建筑等進行了調查，并以數字化的資料收集保存起來。現階段，異龍鎮文化中心在開展非物質文化遺產保護工作方面已經進入了法制化和規范化的階段，在詳細調查和收集資料的基礎上開展相關非物質文化遺產的申報工作。去年一年就申報了《石屏民間小調》《四弦彈奏曲》《麥稈羽毛畫》等項目，這些非物質文化遺產項目的申報，對于石屏縣異龍鎮非物質遺產文化的保護、傳承具有極大的推進作用，對于拯救瀕危文化、傳承民間優秀文化起到保護促進作用。

此外，為了徹底落實好十三五規劃中的匠人精神，實施好民間匠人傳統工藝傳承工程，開展了文化保護傳統手工藝人的調查工作，認真組織和開展了文化保護傳統工藝人材料的收集和申報工作。自2017年到2019年度，石屏縣共有三個國家級項目和三個國家級代表性傳承人的非遺保護資金重點調研項目清單資料的整理和上報。

（二）搶救和保護工作。非物質文化遺產的保護，其實質是對傳承制度、傳承環境與傳承人的保護，對于瀕臨失傳和消亡的非物質文化遺產應根據具體的情況采取針對性的搶救性保護措施。比如開展科學記錄、鼓勵傳承人帶徒傳藝、舉辦非遺文化表演展覽等。

（三）傳承和發展工作。鎮文化中心主要開展可以推動非物質文化遺產保護和傳承工作繼續的活動，比如組織非物質文化遺產進校園、舉辦各類宣傳非遺文化和加強非遺理論研究的非物質文化遺產傳承保護工作。既要尊重非遺自然發展的規律，也要科學合理地開發利用好這些非物質文化遺產。

三、鎮文化中心在非物質文化遺產保護工作中的作用

（一）積極組織非遺文化活動，營造良好文化遺產保護的氛圍。鎮文化中心在開展詳細調查研究、資料收集整理匯總的基礎上，為貫徹好非物質遺產保護精神，開展了一系列文化活動，不僅是為了展現我縣優秀傳統文化，更是為了宣傳我縣文化遺產保護取得的成就以及國家相關法律法規，旨在提升全縣人民對于非物質文化遺產保護的意識，動員全體人民能夠主動積極地參與到非物質文化遺產保護和傳承發揚的工作中去。具體開展了烏銅走銀制作技藝、彝族剪紙、彝族刺繡、四弦制作技藝、紫石硯制作技藝、裝裱修復技藝、麥稈羽毛畫制作技藝、煙盒制作技藝等傳統技藝展演活動，邀請這些傳統技藝代表性傳承人到東風小學活動現場展示。

（二）加強非遺文化宣傳，提高人民群眾的保護意識。我縣政府一直強調通過宣傳教育來提升全體人民對于非物質文化遺產的保護意識，具體宣傳工作包括組織大型非物質文化遺產活動、重大節慶節目，舉辦非物質文化遺產作品展覽、開展主題演出等。這些文化展覽活動，以百姓喜聞樂見的形式不僅使優秀的傳統文化在民眾眼前得以展示，使年輕人也能直觀地了解到本地特色文化，而且這樣活潑生動的形式也加強了人民群眾對非物質文化遺產及其保護工作的了解。在新時代，為更好地提高宣傳展示的作用，增強人民群眾以預防為主、搶救第一的意識，積極利用好各大傳播媒介來進行非物質文化遺產的宣傳展示。

（三）培養民間藝術隊伍。為了培養優秀的民間藝術隊伍，使民間優秀文化得以傳承保護下去，縣文化部門積極開展了專家下鄉、輔導培養民間藝人的工作。同時通過培訓班的舉辦來培訓基層文化工作骨干人員，培養民間藝術優秀的傳承人，為民間文化藝術的傳承發揚起到很好的保護、傳播和發展作用。目前石屏縣一共有28個傳統文化傳習所，一共組織開展了文化活動60多次，并組織走入異龍鎮小學等兩所校園舉辦現場文化展演活動，共傳承了200多天。為確保非物質文化遺產保護工作順利開展，組織傳承人開展傳承人工作總結和表彰大會，對各縣各鎮各級傳承人新的傳承工作與目標給出了相應的意見。

（四）加強非遺傳承體系建設。鎮文化中心通過非遺項目與傳承人的積極申報，認真開展了一系列非遺文化挖掘、普查和建檔的工作，完善了非遺項目傳承人的管理制度和工作內容，積極申報國家級、省市非物質文化遺產名錄項目與傳承人。此外，組織幫助培養了一批傳承人，并將非物質文化遺產帶進校園，將當地特色優秀文化遺產內容編入到教材中、納入學校教育中，培養全民參與非遺保護的意識。

四、加強鎮文化中心在非物質文化遺產保護中的措施

首先，鎮文化中心必須結合當地的情況制定非遺保護計劃，制定重要的保護目錄并開展非遺文化保護工作。為了支持各項非遺文化保護項目的開展，必須加大資金投入，還需要文化中心加大宣傳。其次，將收集和保護非遺作為文化中心的日常工作，利用好地方文獻為非遺項目申報提供可靠依據。同時結合當地實際做好材料收集并建立相應專題，可以利用現代化科學技術建立數據庫以便于收集圖片、聲音等資料，這些資料可為非遺文化項目申報和研究提供借鑒。

此外，加強和其他相關部門的合作，促使非遺文化保護更好地發展與完善。最后，采用先進的科學技術提升非遺文化保護的水平，比如利用攝像錄音和存檔的手段保護非遺文化，一些無法用語言形式保存下來的則可以將其制作成光盤以實體形式保存。同時還要不斷完善文化中心的硬軟件條件，加強人才隊伍的建設。

綜上，在非物質文化遺產保護中，鎮文化中心必須發揮好保護與傳承的作用，構建完善的文化保護制度，通過組織調查、資料收集、開展文化活動、加強宣傳、培養傳承人等方式保護瀕危珍貴的非物質文化遺產，并將其傳承發揚下去。

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作者簡介：

薛婭芳，女，云南石屏人，本科，館員，云南省紅河州石屏縣異龍鎮文化廣播電視服務中心，研究方向：非物質文化遺產。