基于漢語教學的動詞“穿”與“戴”對比研究

摘要：本文通過漢語作為第二語言的教學對“穿戴類”動詞“穿”、“戴”進行比較分析，論述了“穿”和“戴”在語義上和搭配上的一些區別特征，最后闡發了“穿”、“戴”在漢語教學上的一些思考。

關鍵詞：“穿”“戴”對比分析

在漢語教學中，詞匯教學占據著重要的地位。隨著漢語水平的增長，詞匯量的擴大，固定搭配等具體使用問題常常成為困擾大部分學習者的主要難點之一。衣食住行是我們生活中重要的一部分，穿戴作為其中的重要一環，折射出漢語的語用和文化特點。由于“穿”和“戴”在語義上的義項較為接近，留學生在使用時經常會有產生疑惑以致發生混淆的情況。本文就這一情況，對留學生使用動詞“穿”和“戴”的情況進行分析，并進行研究，最后總結闡述教學思考。

漢語學習者由于受到語內遷移和語際遷移的影響，不可避免地會對意思相近的“穿”和“戴”產生混淆。漢語教學中存在著很多留學生的母語中一個詞語對應漢語中的多個詞語的現象，比如英語中的“visit”在漢語中對應“訪問，參觀”之意，但我們卻不能說“我想去參觀我的奶奶。”或者“我訪問了蘇州園林。”等句子。

“穿”和“戴”后接賓語類型不同。這對于留學生來講是一個教學難點。例如：穿衣服、穿褲子、穿襪子、戴帽子、戴戒指。搭配的東西不同，選擇的動詞也不同。留學生經常會發生錯用，誤用，例如“穿戒指”等。目前許多學者也從“穿”“戴”動詞的本體進行研究，李穎（2015）在《“穿”“戴”字源考辨》中追溯了這兩個動詞的原始意義和演變引申過程，從歷時演變和語義的角度解釋了“穿”和“戴”后接賓語的歷時分工，并且總結了“穿”和“戴”的使用規律。李倩（2008）在《穿”的穿衣義的來源和演變》中對“穿”的語義發展脈絡進行梳理，認為“穿”表示穿衣義原因在于其意義通感了衣服形制變化的特點，從文化和語用上對“穿”進行了研究。為了讓留學生更好的掌握“穿”和“戴”使用上的差異，筆者從漢語教學的角度講“穿”和“戴”在語義、搭配上進行了對比分析，最后分析了偏誤存在的原因以及相關教學的思考。

一、“穿”和“戴”的詞義對比分析

“穿”在《現代漢語詞典》（第5版）的解釋如下：動詞①破;透：把紙～了個洞/水滴石～。②用在某些動詞后，表示破、透或徹底顯露：射～/磨～/看～了他的心思/戳～陰謀詭計。③通過（孔洞、縫隙、空地等）：～針/～過森林/從這個胡同～過去。④用繩線等通過物體把物品連貫起來：～糖葫蘆/用珠子～成珠簾。⑤把衣服鞋襪等物套在身上：～鞋/～衣 服。”

“戴”在《現代漢語詞典》（第5版）的解釋如下：動詞①把東西放在頭、面、頸、胸、臂等處：～帽子/～花/～眼 鏡/～紅領巾/披星～月/不共～天。 ②擁護尊敬：愛～/感～。 ”

本文主要分析“穿”的義項⑤和“戴”的義項①。“穿”的義項中有“穿透、通過”的含義，且搭配的賓語都是衣服、外套等較大的物件，是人們日常生活中必需的物品。而“戴”的義項中有“裝飾、附著在表面”的含義，且搭配的賓語是首飾、圍巾等較小的物件，是日常生活中非必需，裝飾用的物品。下面我們從詞源的角度來分析兩個詞。

《康熙字典》中“穿，從昌緣切音川。”《說文解字》釋為“通也、穴也”。

《康熙字典》中“戴，都代切。”《爾雅》釋為“戴，覆也”。《說文解字》釋為“分物得增益曰戴，一曰首戴也”。這與《古漢語常用字字典》的解釋一致： “戴，頭上戴著。《荀子·正 名》‘乘軒戴絻’（絻，通冕，大夫戴的帽子）”。《新華字典》中對于戴的釋義發展至現代漢語，“戴”的字義涵蓋范圍有所增加，把東西放在頭、面、胸、臂等處，均曰“戴”。

通過詞源對比，我們可以發現“穿”是把衣服鞋襪等物套在身體的某個部位上。所“穿”物件必須是人肢體部位能伸進去的一個沒有完全斷開的物體，如衣服、鞋、褲子等。而所“戴”之物對主體來說可有可無，或者對有些人是必需的，對有些人不是必需的。

二、“穿”和“戴”搭配對比分析

漢語教學中關于“穿”和“戴”的講解，一些經驗不足的老師會直接用語法翻譯法將這兩個詞翻譯為一個詞，比如wear。但是學生會疑惑在漢語中為何要說“穿衣服”和“戴眼鏡”？這就要從上面提到“穿”和“戴”語義的不同和搭配詞的不同進行解釋。

首先是搭配物件的大小。一般來說，“穿”的搭配物件相對較大，例如衣服、褲子、裙子、毛衣等。“戴”的搭配物件相對較小，例如圍巾、戒指、項鏈。其次是搭配物件的必需性，從詞義的角度我們也可以看出“戴”的動作比“穿”更加輕靈，且搭配物件多是非必需的飾品，這也就可以解釋為何襪子這一較小的物件卻要用“穿”，因為我國古代的襪子稱為“足衣”，不穿好鞋襪是無法出門見人的。而像發卡、項鏈、戒指等是可有可無的裝飾品，即使忘記佩戴也沒有太大影響。最后可以從“穿”的“穿透”含義來解釋，“穿”所搭配的物件大多是需要伸到里面的，如：穿衣服、穿襪子、穿鞋。而“戴”所搭配的物件是附著在表面的，如：戴眼鏡、戴口罩。但是戴戒指從某種角度來看也是需要“穿透”的，但是我們卻用“戴”。這除了能用搭配物件是否是必需品來解釋之外，還可以用是否可以看作“筒狀物”來解釋。襪子、鞋、衣服一來可以被伸到里面“穿透”，二來他們都可以被當作一個“筒狀物”。不能被當作筒狀物的物件則需要用“戴”。

張甜（2019）在《中級漢語水平老撾留學生“穿”、“戴”動詞帶賓語的掌握情況調查研究》提到目前關于“穿”、“戴”區別義的三種觀點：一是“鉆孔說”。跟上文提到穿的“穿透”義和“戴”的“覆蓋”義類似。二是“參照物說”。他們根據穿衣服時，人與衣服的空間位置關系來看，若“衣服”不動，“人”需要主動去配合衣服時才能把衣服穿上，那么衣服作為參照物，這時要用“穿”，當“人”作為參照物，“人”不需要移動，而是這些可搭配的物品來配合人時，要用“戴”。三是“必需品說"。是生活必需品用“穿”，若為非必需品，用于點綴裝飾的則用“戴”。

從上述這幾種有關“穿”、“戴”搭配物的區別可以明顯的看出各種觀點都不能單獨精確概括出它們兩者的區別，需要從多個方面一起考慮。同時從“穿”和“戴”古今義來看，都有細微的差別。這正是“穿”、“戴”動詞搭配復雜性的集中體現，也是留學生對于“穿”和“戴”使用掌握不精的原因之一。

三、“穿”與“戴”的教學思考

作為漢語國際教育專業的一員，有責任也有義務對專業知識領域的問題進行獨立的思考。從教師的角度來看，課堂教學中教師處于主導地位，教學效果受到教師專業功底扎實性的影響。從精講多練的原則出發，教師在解釋詞義的時候應提高“穿”，“戴”動詞解釋的準確性，結合動詞常見的搭配進行釋義。并且注重區分這兩個動詞的搭配區別，踐行精講的原則，提高課堂效率。在課堂教學中，從學生的角度預判可能出現的疑問或者偏誤，以便應對課堂上的突發事件。課后增加“穿”“戴”動詞搭配的練習，增加練習題型的設計。使課堂生動有趣，例如：看圖說話，你畫我猜等游戲類題目，鞏固強化學生對動詞搭配的記憶。

本文基于漢語作為第二語言的教學對“穿戴類”動詞“穿”、“戴”進行比較分析，得出“穿”和“戴”在語義上和搭配上的一些區別特征。一般來說，“穿”的搭配物件相對較大，是必需品，大多是需要伸到里面的“筒狀物”。與之相對，從“戴”的本義和引申義出發，“戴”的搭配物件相對較小，非必需品，大多是附著在表面的裝飾點綴物。但是每一種區別特征都不能單獨地概括出它們的全部區別，需要進行多方面考量，這體現出漢語動詞詞義的復雜性。由于本人的理論知識和研究水平有限，同時缺乏結合調查問卷等具體實證研究環節，因此還存在一些不足之處。在日后的學習中，本人會不斷提高自己的知識水平和科研的能力，進一步完善研究環節，以期得出更加可靠的結論。

參考文獻

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作者簡介：宋蘇慧（1999—），女，漢族，籍貫：河南，學歷：碩士研究生在讀，研究方向：漢語國際教育 ，單位：陜西師范大學。