呂仕斌
摘要:學校作為德育的一個載體,必須建立一套完整的管理體系。教師也要不斷適應新的形勢,摒棄傳統的“師道尊嚴”的思想,結合學生的年齡特征、認知規律及現實社會的多樣性,對學生教師要以身作則,既關愛又尊重,既理解又寬容,以培養他們高尚的情操,健全他們完整的人格,教會他們做人的道理,提高德育教育的實效性。
關鍵詞:以身作則 理解 寬容
“百年大計,教育為本”。學校的德育工作在整個社會德育體系中占據著最重要的地位。教師是學校德育工作的主要完成者,是人類精神財富的傳遞者,對完善道德體系,修補道德空間起著至關重要的作用。教師要不斷適應新的形勢,摒棄傳統的“師道尊嚴”思想,增強民主人本意識,結合學生的年齡特征和認識規律培養學生的高尚情操,健全學生的人格,教會學生做人道理,提高德育的實效性。
一、以身作則 關愛 尊重學生
學生從入學那天開始,大半時間生活在學校里。他們不僅從教師那里吸取知識營養,而且道德品行和人格素養也會受到教師的影響。因此,教師必須關愛學生,尊重學生人格,促進他們在德、智、體、美等方面都得到發展。同時教師應多與學生進行情感方面的交流,做學生的知心朋友,對其各方面給予關注。
“愛”要一視同仁,要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光。多給他們一份愛心,少一些說教,多和他們交心談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學習和生活細節上關心他們。老師對學生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上,而應該像李叔同先生那樣,做一個和氣的人,一個嚴謹的人,一個值得尊敬的人。學生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會成為一種傷害,甚至還會導致逆反心理產生。因此在日常生活的教育工作中, 教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。 只有這樣,社會才會有人際間的相互尊重、和睦相處,我們的基礎教育才能培養出有無限發展潛力的、有個性、有尊嚴的社會主義新人。
二、發掘閃光點 及時鼓勵
每個孩子的內心都有積極要求上進的欲望,都希望自己的表現能得到別人的肯定和贊賞。小學生最渴望獲得老師的贊賞,哪怕是一個贊許的眼神、一下親切的撫摸,都會給他們留下深刻的印象,心理上得到滿足。
在日常生活中,我們要盡可能地多表揚學生,細心留意每個學生的閃光點,找準機會及時表揚,讓學生切實感到老師對他們了解和重視。對優秀學生們要多表揚鼓勵,對后進學生我們更要鼓勵表揚這樣一來,才能使這些“閃光點”成為學生進步的動力,使學生的優點得到發展,有效地增強學生的自信心,從而激發學生主動學習的熱情,有力地促進后進學生的轉化 。
如在《小熊和小雞》的課堂教學中,當我邀請孩子們展示自己作品的時候,有一位平時表現一般的小男孩高高地舉起了他的小手,嘴里不停地咕噥著:“我……我……讓我來”見他一臉期待的表情,我忍不住邀請了他,把他的作品展現在大家面前。這位學生畫了一只可愛的小雞,和一片草地。在草地上,孩子不小心留下了黑色的線條痕跡。同學們議論紛紛:“沒有我畫得好!”“他的草地不好看,沒有花!”等等。此時,舉手的小男孩悄然地低下了頭。我注意到了他的變化。靈機一動,問:“大家仔細看看,他的草地有什么特別的地方嗎?”一位孩子回答:“草地上有幾條小線條。”另一位孩子接著說:“那可能是彎彎的小蟲,小雞正在草地上捉蟲呢!”“原來這是一只勤快的小雞正在尋找食物。多么富有創意呀!這只勤快的小雞真想和你交朋友!”我邊說邊送給他一只課前準備的自制的彩色小雞。教室里頓時響起了熱烈的掌聲。自信的笑容又回到了這位孩子的臉上。
三、理解學生 寬容學生
人們常說:“手伸出來五指也不一般齊”,學生的學習、表現總是有好有差。這很正常,我們當老師的要正確對待后進生,給他們更多的寬容、理解和鼓勵。所謂后進生,有思想品德后進生,有學習成績后進生,還有是兩者兼有的后進生。特別是后者,他們并非一朝一夕形成,學習差,造成紀律差,紀律差又使學習更差。這些學生又往往都是精力過剩的學生他們的表現常常令科任教師感到頭痛,如上課講話,搞小動作,下課打鬧、追逐等。但學習、表現有偏差的學生不等于是壞學生,他們的不良表現只是精力過剩的一種發泄行為,他們只是通過各種超常的舉動引起教師和同學的注意,以確立自己的中心領導地位。這些同學往往都有一定的影響力和號召力。我們在實際生活中往往還會發現這樣的現象,在學校頑皮不守規矩的學生,他們在社會上往往還是很有出息的。因為他們的大腦很聰明,思維與常人不一般。如果讓他們專心去做某件事,往往會比一般人做得出色很多。只要我們寬容他們,用發展的眼光看待他們,就會發現他們的才能很高,感覺到他們的可愛。在工作中,教師絕不要歧視他們,應該正視他們的優點,用誠心去愛他們,鼓勵他們發揚優點,克服缺點,讓他們感到自己有一個關心愛護、幫助自己健康成長的好老師。
四、明確制度 人性管理
俗話說:“沒有規矩不成方圓”。思想品德教育,離不開制度的約束。制度是規范學生行為的準則。許多思想道德意識和行為規范的養成,單憑教育是不夠的,只有在堅持教育的同時,進一步加強制度建設,才能使學生的思想道德教育進一步升華到自覺、自律的境界。
當然在實際操作中,我們不能只是簡單地對學生的德育要求進行量化:做好事加分,違紀犯錯扣分,將學生各種表現的分數排出等級進行獎懲等形式主義和簡單機械化的管理,而要在管理中以人為本,開展多種形式的教育。我們必須順應形勢的發展要求,與時俱進,不斷更新德育教育的內容:如理想、前途教育;世界觀、人生觀、價值觀教育;傳統美德教育;情感、興趣、意志、毅力、自制、信心等非智力因素教育;艱苦奮斗的創業精神教育;拼搏進取、自強自立的競爭意識教育;文明行為習慣的養成教育;團結協作的合作精神教育;社會和個人生活教育;實踐與創新精神教育;審美和創美教育等等。
總之,德育工作并非一朝一夕之勞,也非一人一校之責。它需要全社會都來關注,它需要各個階層的共同努力。作為新時代的人民教師,搞好德育我們更是責無旁貸。我們相信,只要我們都有一種為培養下一代奉獻終身的心愿,對學生關愛尊重,理解寬容,那么,我們的德育工作將會出現一個新局面。
參考文獻
[1]《當代教育教學論壇》 【J】 中國文學藝術出版社