談公益節(jié)目的導(dǎo)向作用

宋歌 張瑤

摘要：新聞媒體對(duì)社會(huì)輿論具有導(dǎo)向作用，應(yīng)通過(guò)正當(dāng)?shù)男麄鞣绞郊俺尸F(xiàn)模式，使民眾了解到更多的正面信息，在引導(dǎo)民眾樹(shù)立正確價(jià)值觀的同時(shí)，幫助民眾保持健康、樂(lè)觀的思想狀態(tài)。這一切，對(duì)民眾個(gè)人生活，或是經(jīng)濟(jì)社會(huì)整體發(fā)展，均有關(guān)鍵性的影響價(jià)值。公益電視廣播節(jié)目可以向社會(huì)傳達(dá)更多的正面引導(dǎo)，并肩負(fù)把握正確輿論導(dǎo)向的重要使命。

關(guān)鍵詞：公益節(jié)目；新聞；導(dǎo)向作用；輿論導(dǎo)向

中圖分類(lèi)號(hào)：G222 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）05-0116-02

天津交通廣播是全國(guó)首家公益廣播，筆者作為公益節(jié)目主持人，作為媒體從業(yè)者，作為新聞人，嚴(yán)格把握正確導(dǎo)向是基本的職業(yè)素養(yǎng)，面對(duì)問(wèn)題不逃避是我們的職業(yè)操守。每件事情都有兩面性，如何向聽(tīng)眾解釋清楚其中的緣由，需要講求一定的方法。另一方面，公益節(jié)目的可聽(tīng)性如何保證？提升節(jié)目的新聞性、社會(huì)性、貼近性、趣味性、服務(wù)性，才是我們要考慮的。

一、公益節(jié)目在大眾視野中的展現(xiàn)

在新聞信息不斷豐富的過(guò)程中，民眾的關(guān)注點(diǎn)發(fā)生轉(zhuǎn)移，除常規(guī)的時(shí)政要聞外，還注重對(duì)身邊事的了解，樂(lè)于分享休閑趣事。媒體的革新方向，應(yīng)以民眾對(duì)新聞的需求為主，開(kāi)發(fā)多維度的電視節(jié)目，打破常規(guī)的新聞分組，增加新的敘述角度。而“公益”二字因以其特殊性，隱含在所有領(lǐng)域之中，這也是近年來(lái)公益節(jié)目在不斷提升社會(huì)影響力的同時(shí)，將公益項(xiàng)目網(wǎng)格化鋪設(shè)各行各業(yè)，覆蓋全市的原因。隨著新媒體的普及，自媒體的井噴，傳統(tǒng)媒體在多元化發(fā)展的過(guò)程中，在逐步豐富大眾生活的過(guò)程中，輿論導(dǎo)向作用逐步淡化。但是，媒體的導(dǎo)向作用在任何時(shí)候都是不容忽視的，媒體人的媒體責(zé)任在任何時(shí)候都是要被銘記的。否則，一旦有突發(fā)情況發(fā)生，后果不堪設(shè)想。尤其是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，如果任由消極情緒在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)酵，不僅會(huì)阻礙事實(shí)的展現(xiàn)，更會(huì)對(duì)廣大人民群眾產(chǎn)生極大的負(fù)面影響[1]。

可以先了解一個(gè)看似不相干的故事：“一艘游輪遭遇海難，船上有對(duì)夫妻，好不容易來(lái)到救生艇前，艇上只剩一個(gè)位子，這時(shí)，男人把女人推向身后，自己跳上了救生艇。女人站在漸沉的大船上，向男人喊出了一句話(huà)……”這句話(huà)會(huì)是什么？“我恨你！”“當(dāng)初真是瞎了眼……”也許大家可以想象出很多女人詛咒丈夫的話(huà)，但當(dāng)時(shí)她說(shuō)的那句話(huà)是：“照顧好我們的孩子！”

故事講到這，不了解故事詳情的看客大多已經(jīng)登上了道德的制高點(diǎn)，他們不僅要求法律給予那個(gè)“惡棍”死刑，也用刺耳的惡語(yǔ)宣判了那位負(fù)心漢的靈魂死刑。事實(shí)似乎已有定論，可我們?yōu)槭裁纯偸菦](méi)有耐心“讓子彈再飛一會(huì)兒”呢？繼續(xù)來(lái)聽(tīng)這個(gè)故事……

輪船沉沒(méi)了，男人回到家鄉(xiāng)，獨(dú)自帶大女兒。多年后，男人病故，女兒整理遺物時(shí)，發(fā)現(xiàn)了父親的日記。

原來(lái)，父親和母親乘坐游輪時(shí)，母親已經(jīng)患了絕癥，關(guān)鍵時(shí)刻，父親含淚抓住了那唯一的生機(jī)，他在日記中寫(xiě)道：“我多想和你一起沉入海底，但為了女兒，我只能眼看著你一個(gè)人長(zhǎng)眠在深深的海底。我相信，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們會(huì)團(tuán)聚。”

故事講完了，一定有人會(huì)說(shuō)：“這么老套的雞湯故事，說(shuō)不定都不是真的！”其實(shí)，探討這故事是否是真實(shí)發(fā)生過(guò)的，有意義嗎？哪怕把它當(dāng)成寓言故事也好，類(lèi)似的誤解在我們這個(gè)世界上，不是經(jīng)常發(fā)生嗎？這則故事讓很多人感慨良多，但是在這個(gè)略顯浮躁的社會(huì)，到底會(huì)有多少人把故事都聽(tīng)完再對(duì)故事的主人公作出評(píng)價(jià)呢？如果不等到最后，你沒(méi)有機(jī)會(huì)了解到全部的真相。

每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，善良的人總希望有人可以站出來(lái)，說(shuō)些有分量的話(huà)，讓事情向好的方向發(fā)展。可是在大家都被蒙蔽了雙眼的時(shí)候，誰(shuí)可以站出來(lái)說(shuō)出有力量的話(huà)語(yǔ)呢？

“路怒”是人們社會(huì)生活狀態(tài)的一個(gè)典型表現(xiàn)，它反映了當(dāng)事人自身的很多問(wèn)題。筆者分享一下多年前發(fā)生的真實(shí)事件，對(duì)比一下多年以后，我們的社會(huì)、我們自己的內(nèi)心，有沒(méi)有發(fā)生些許改變。

多年前，某地發(fā)生了一起惡性事件，女司機(jī)在路上行駛，因“別”車(chē)行為遭到他人暴打。此事一經(jīng)報(bào)道，短時(shí)間內(nèi)成為全國(guó)乃至全球參與討論的輿論事件，這對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，都不是光榮的。男子毆打女司機(jī)的視頻曝光之后，全國(guó)一片譴責(zé)之聲，是非明顯，無(wú)論如何一個(gè)男人都不該對(duì)一名女士下如此狠手。但隨后，男子行車(chē)記錄儀的視頻曝光，女子的惡劣行為讓很多人表示無(wú)法容忍。在一部分輿論的引導(dǎo)下，大家從一個(gè)極端瘋狂轉(zhuǎn)向另一個(gè)極端，之前的價(jià)值觀、是非觀被全盤(pán)顛覆。更有甚者，好像懷著被欺騙后的羞憤而義正詞嚴(yán)地大罵女司機(jī)，甚至有“該打”“活該”等字眼出現(xiàn)。我們?cè)谥饔^臆斷，審判黑白的時(shí)候，所做的一切一定就是正義的，就是正確的，就是善良的嗎？

國(guó)內(nèi)存在諸多不遵守基本交通規(guī)則的司機(jī)，不注重?zé)艄馐褂梅绞剑S意超車(chē)，無(wú)任何謙讓的舉動(dòng)。此外，還存在部分新手司機(jī)對(duì)路線(xiàn)不熟悉、過(guò)于自私等情況，將品格上的缺點(diǎn)直接反映在道路行駛中。在上文提到的交通事件中，有哪一位選擇了文明駕駛呢？我們似曾相識(shí)、感同身受的，究竟是遇到過(guò)這樣的不文明司機(jī)，還是我們自己就有過(guò)類(lèi)似的不文明駕駛行為呢？

事件不斷發(fā)酵，女司機(jī)的個(gè)人隱私被曝光，家人受到侮辱，男司機(jī)的打人行為得到一些人的喝彩……甚至有人翻出資料說(shuō)男司機(jī)曾經(jīng)參加過(guò)很多次公益活動(dòng)，進(jìn)行過(guò)很多次愛(ài)心捐款，以此佐證這位男司機(jī)是位善良的人。每當(dāng)這種時(shí)候，真正善良的人都應(yīng)該冷靜下來(lái)思考。要知道，我們的很多行為，都是不負(fù)責(zé)任，是非觀扭曲的表現(xiàn)。

有人為打人者開(kāi)脫，說(shuō)他是為了保護(hù)妻兒，而我們看到的是打人者為泄私憤，不顧妻子、孩子還在車(chē)上，加大油門(mén)，堅(jiān)持追逐，對(duì)一名毫無(wú)還手之力的女性痛下狠手。之后打人者要離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，被現(xiàn)場(chǎng)群眾阻攔，該名男子甚至還有傷害現(xiàn)場(chǎng)群眾的行為。如果全面了解了這些情況，網(wǎng)絡(luò)上是否還會(huì)有那么多不負(fù)責(zé)任的言論呢？

二、大眾傳播對(duì)“公益”的理解

大多數(shù)人對(duì)公益的理解存在嚴(yán)重的誤區(qū)，我們不得不承認(rèn)，這個(gè)社會(huì)上有一些人假借“公益”之名，做著滿(mǎn)足私欲的事情。而另外一些人，認(rèn)為“公益”就是與“免費(fèi)”畫(huà)等號(hào)的，造成了很多不必要的誤會(huì)，甚至是惡劣的社會(huì)影響。公益是公共利益的簡(jiǎn)稱(chēng)，是“為人民服務(wù)”的最通俗講法。我們踐行的公益事業(yè)的偉大之處在于，它是呼喚本真、積極向上的，是宣揚(yáng)正能量的公共事業(yè)。

無(wú)論如何，這個(gè)社會(huì)不需要負(fù)能量，更不需要以正義的名義欺凌弱者的行為。無(wú)論我們?cè)谏鐣?huì)中、在家庭中扮演著什么樣的角色，對(duì)其他生命甚至對(duì)自然環(huán)境都有一份關(guān)愛(ài)的責(zé)任。當(dāng)負(fù)面的事情發(fā)生的時(shí)候，這個(gè)社會(huì)不需要“人肉”，不需要譴責(zé)，我們需要的是更多的人的自省自責(zé)。事件中，有我們的原型；事件也像一面鏡子，照著你我，也照著未來(lái)。改變，應(yīng)該從自己開(kāi)始。

三、新聞行業(yè)的導(dǎo)向價(jià)值

新聞媒體借助合理的推廣方式及表達(dá)技術(shù)，使受眾了解自身傳達(dá)的內(nèi)容，以展示出媒體的正面性，確保在思想層面，對(duì)大眾進(jìn)行引導(dǎo)。這體現(xiàn)在民眾生活的所有細(xì)節(jié)上，并關(guān)乎社會(huì)的整體建設(shè)成果[2]。

如今，新聞是民眾每日都會(huì)接觸的內(nèi)容，信息科技的進(jìn)步為民眾提供了更便利的信息獲取渠道，人們幾乎時(shí)刻都在關(guān)注新聞。有人說(shuō)，輿論引導(dǎo)其實(shí)是沒(méi)有必要的，大家都是有思想的人。但生活中，每天都發(fā)生著一些我們?cè)敢饪吹降幕虿辉敢饪吹降氖虑椋行У拿襟w導(dǎo)向，有利于保證社會(huì)生活的秩序，創(chuàng)建和諧的生活環(huán)境。

在節(jié)目中，我們還宣傳一種思想，那就是“做好事一定要留名”。孔子曾批評(píng)弟子子貢做好事不留名。原因很簡(jiǎn)單，你做好事不留名，他做好事不留名，久而久之，介于做好事和不做好事之間的人可能會(huì)由于私心而不做好事。做了錯(cuò)事我們勇于承擔(dān)，做了好事也不應(yīng)推辭應(yīng)得的榮譽(yù)和百姓由衷的夸贊，以此帶動(dòng)身邊更多的人做好事，這才是真正的善莫大焉。我們不以回報(bào)作為做好事的前提，不以利益作為行好事的第一目的，心懷感恩，也鼓勵(lì)他人表達(dá)心中的感恩，將積極的一面展現(xiàn)出來(lái)，使民眾懷著一顆真誠(chéng)的心幫助他人，找到個(gè)人存在的價(jià)值。讓自己和身邊的人都保持愉悅的心情，而施以援手時(shí)感受到的快樂(lè)，并非是貶低他人可以比肩的。

四、結(jié)語(yǔ)

融媒體使廣播電視的生存空間發(fā)生巨大改變，輿論引導(dǎo)結(jié)構(gòu)也有所調(diào)整。媒體要生存并實(shí)現(xiàn)發(fā)展，需要克服極大的阻礙，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮原始優(yōu)勢(shì)，確保自身?yè)碛兄鲗?dǎo)權(quán)，合理整改運(yùn)轉(zhuǎn)的策略，加緊進(jìn)行節(jié)目創(chuàng)新。各種節(jié)目不斷從提高收聽(tīng)率、收視率的角度，進(jìn)行自身的改變和創(chuàng)新，但公益節(jié)目是不以提高廣告吸納量為第一目的的，這時(shí)候就凸顯了公益節(jié)目具有的獨(dú)特天賦，即有機(jī)會(huì)將冷冰冰的條例法規(guī)文字和晦澀枯燥的道理化作暖風(fēng)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，正確引導(dǎo)、提醒百姓感受到自己身邊的幸福。現(xiàn)在回答開(kāi)頭那位聽(tīng)眾朋友的問(wèn)題，每天傳播正能量，我們不累。好事壞事，每天都在發(fā)生，但希望通過(guò)我們的努力，讓陽(yáng)光照在你的臉上，讓幸福留在你的心里。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉婷.關(guān)于廣播的片頭片花與公益廣告片花的應(yīng)用[J].新聞傳播，2020（23）：94-95.

[2] 王鑫.廣播媒體的公益之路初探[N].山西經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)，2020-11-09（007）.

作者簡(jiǎn)介：宋歌（1986—），男，天津人，碩士，一級(jí)播音員，研究方向：播音主持。

張瑤（1978—），女，山東青島人，本科，一級(jí)播音員，研究方向：播音主持。