封龍山漢碑書法藝術的影響

溫和 黃禮鑫 甄琴琴

摘要：書法的生命力，很重要的一點在于書法對于現實的意義。從這一點出發，反思當代書法創作，無論是堅守書法傳統也好，還是書法創新也好，實際上我們都只關注到書法本身和自己的圈子，使得當代書法的受眾也越來越小。看似書法的延續，結果卻是越來越專業化，越來越遠離大眾的視野。

關鍵詞：封龍山;漢碑書法;藝術

引言

中國書法最初以篆書和隸書為載體而呈現，之后又衍化出了楷書、行書和草書。中國書法審美范疇一直以來都有著厚古薄今的審美傾向，楷書的層次以帶有篆隸的色彩而稱之為高古，篆隸之意即為古意。東漢時期的書法家蔡邕認為：“此名九勢，得之雖無師授，亦能妙合古人，須翰墨功多，即造妙境耳。”[1]這說明，在當時書法創作可以達到“妙合古人”的境界已經是對其作品的最高評價。

一、書法藝術發展歷程

書法藝術發展中產生了篆體、隸書以及楷書等不同形式的字體。在殷商秦時期，主要流行的書法字體為大篆及小篆，這是最早的主流書法藝術，在這個階段的書法也被認為是漢文字創造的初期，能夠實現人之間的交流。之后在魏晉兩漢時期，書法用于表達自己的思想及情感。在宋代初期階段，書法主要發揮了記錄事件以及交流的功能，同時漢文字的技能要求變得更精密，需要與主流思想之間相符。書法從宋朝到清朝這段發展歷程中，人們也產生了書法與人品之間存在著緊密的聯系的觀念。當前書法的地位逐漸提升，使書法成為我國文化發展中的核心，但是書法沒有產生明顯的變化，創新性比較少，被作為是一種鑒賞的藝術。

二、中國書法藝術性

中國漢字不只是每一個字有一定的意義，而且每個字都具有完整的儼若自然的各種形體。筆畫縱橫交錯，結構奇異多變，形態豐富多彩。在其千姿百態的形體結構中，有著人們從宇宙自然感悟的生命意蘊。從這一意義上說，每一個漢字都是藝術家通過書寫進行生動的具有生命活力的形象創造的基礎。漢字之所以能成為書法藝術形象創造的基礎，在于其構成中，深蘊著從宇宙萬物中抽象而來的生命形體構成規律。加之造字者、書法者精神上有這種感悟、這種涵蘊，這是宇宙萬物賦予的，并受到啟示、暗示而形成的民族哲學、美學精神、文化意識所決定的。正是漢字固有的這些美學特征，才使得書法家們于隨筆勢、隨心律的書寫有了與宇宙萬物存在運動規律的契合。

三、書法藝術的影響

3.1封龍山漢碑對乾嘉時期的學者的影響

乾嘉時期的學者對于封龍山漢碑的研究也是極其深入的，不論是對《祀三公山碑》是篆還是隸的探討，還是對文字的考證，又或是為《白石神君碑》做真偽，都使封龍山漢碑的藝術價值得到了彰顯，我們從這些研究者的研究內容上可以感受到，學者們對于發現封龍山漢碑時內心所產生種種喜悅，那么，從封龍山漢碑本身的藝術價值來講，以《祀山三公山碑》來講，它的字體結構表達了一種新的書寫形式，打破了當時書寫規律的藩籬，雖然，在當時使很多研究者做了諸多的討論，都無法確定其是篆或隸，但是從現實意義上來講，它從認識上解放了當時的書家，從書法創作上提供了新的方向，許多書家開始進行方筆做篆書，圓筆做隸書的書法創作實踐，提出了“篆分遺意”的觀念。[1]打破“篆隸”書寫的概念，這在書法史上是具有劃時代意義的，晚晴的文人更是在這種好古的心理追求下，在篆隸雜糅的手札中彰顯異趣。尋找到這種“篆”的俊逸和“隸”的樸拙之感，形成的“篆隸體”，成為晚清賦有特色的書法文化現象，進而對民國時期的書法同樣產生了重要的影響。

3.2蘇軾書法對后世的影響

蘇軾書法對于后世的影響是十分深遠的，在當代書法的發展創新中，仍可以看到蘇軾書法的種種特征。這是由于蘇軾在研習書法時，通過吸收前人的智慧，對秦漢晉唐的碑帖墨寶進行了精研，在繼承傳統的基礎上，開創新的書法藝術流派，在行書、行草、草書和楷書中，借鑒顏真卿和楊凝式，但又不局限于二位大家的書法特點，形成筆風行云流水、醉而有序的體態，表達骨氣洞達和豪邁超逸的情懷，引發了古今無數人的共鳴。同時蘇軾善于從山川形勝中汲取靈氣，為書法創作提供了豐富的靈感和源泉，促使蘇軾書法更加大氣磅礴、靈動俊秀[3]。正是由于蘇軾書法的獨具特色，對后世產生了極大的影響，推動了中國書法藝術的發展和創新。自宋元以來，歷代書法名家幾乎都寫過蘇軾的代表作《赤壁賦》，比如宋代書法大家李公麟采用隸體字、元代的趙孟頫采用正楷書、明代的文征明先后用楷書、行書以及草書等字體，書寫五十余次。還有祝允明用草書、董其昌用行書等也多次寫過《前赤壁賦》等作品，從中吸取了豐富的書法經驗。

四、中國書法藝術的傳播途徑和策略

隨著我國互聯網技術的快速發展，文化藝術的傳播有了更多的途徑。在當前這個新時代中，中國書法藝術的發展也面臨著新的形勢，不僅有著很大的機遇，還面臨著巨大的挑戰。我國的書法藝術主要來源于小農經濟，但是隨著我國市場經濟的快速發展，原本的自然經濟和計劃經濟的發展環境發生改變，這對于人們日常生活節奏和生活方式都產生了巨大的變革，對于書法藝術的發展和延續有著極大的影響。書法展覽和媒體傳播的方式是當前書法傳播的主要途徑，因為在當前社會中不僅需要展示出書法的具體實用功能，還要將這些功能進行廣泛傳播，從而讓書法藝術的實用性得到廣大群眾的認可。但在當前時代下，受市場經濟條件的影響，書法藝術已經成為一種公共性的藝術，其傳播方式和內容必須要結合市場經濟的規律和特征。例如，當前的書法藝術傳播通常利用展覽、自媒體、社團、報紙等方式進行，這也是當前書法藝術傳播的重要途徑。

結束語：

封龍山漢碑書法藝術的特色充滿著視覺表現和藝術魅力，為明清及民國時期書法的發展提供了新的方向，其表現這也是后人研習它的內驅動力。對于封龍山漢碑群體，每一個碑筆畫的開合，格局的布置，就代表著創新，代表著覺醒。在這個脈絡中，所體現的封龍山漢碑書法藝術的延綿，這個動態的興衰與融合，所昭示的，也將給我們后人展開了更廣泛的想象和創作的空間，更值得我們去努力的探索和挖掘。

參考文獻：

[1]劉碧新.以宋代為例研究書法的時代特征[J].名家名作，2020（11）：76-77.

[2]龐嘉婧.書法文化的受眾與其影響研究[J].藝術評鑒，2020（02）：20-22.

[3]成衛萍.淺談書法藝術對寫意人物畫形成的影響[J].才智，2020（01）：225.

臨沂大學 山東 臨沂 276000