“香菱學詩”的內(nèi)蘊探析

鄧羽夢

摘要：“香菱學詩”是《紅樓夢》中的一段小插曲，發(fā)生在第四十八回，回目為“濫情人情誤思游藝，慕雅女雅集苦吟詩”。作者巧借薛蟠外出游藝之機，安排香菱由寶釵領(lǐng)進其朝思暮想的大觀園，精華靈秀所鐘的薄命女兒深藏在內(nèi)心的精神渴望被勃發(fā)出來，于是便求拜黛玉教其作詩。香菱入大觀園學詩這一插曲的細致安排，無論從人物塑造，情節(jié)結(jié)構(gòu)，還是詩歌審美來看，可謂是頗具匠心。

關(guān)鍵詞：香菱學詩;人物塑造;情節(jié)結(jié)構(gòu);詩歌審美

“香菱學詩”見《紅樓夢》第四十八回“濫情人情誤思游藝，慕雅女雅集苦吟詩”。薛蟠外出游藝，香菱由寶釵引領(lǐng)進入朝思暮想的大觀園。脂硯齋說：“細想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，然此一人豈可不入園哉？”在這一回中，精華靈秀所鐘的薄命女兒香菱內(nèi)心對美的渴望被激發(fā)出來，在黛玉的指導下，吟詩、作詩、評詩，在氣象萬千的詩歌世界流連忘返。

一、塑造人物形象，刻畫人物性格。

“香菱學詩”這一篇章不僅對香菱勤奮、刻苦、好學的性格進行了極致的刻畫，還通過言行、舉止、心理等描寫將釵黛二人進行對比，從而起到了刻畫人物性格，塑造人物形象的作用。香菱自然是這一情節(jié)的中心人物，作為全書所有女子中第一個登場，最后一個謝幕的人，香菱在紅樓中地位極重。正如《紅樓夢》第五回，在太虛幻境中她的判詞所形容，“根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。”，由此暗示了這位悲苦女子的秉性和命運。

然而學詩這一插曲無非是其悲苦一生中為數(shù)不多的濃墨重彩的一筆，香菱求問寶釵：“好姑娘，趁著這個工夫，教給我作詩罷。”寶釵責香菱得隴望蜀以婉言拒絕，于是她便往瀟湘館中尋求黛玉，黛玉爽快答應收香菱為徒教其作詩。她受到黛玉的指點后茶飯無心，坐臥不定，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿粒瑢υ娙朊匀堑脤氣O笑其魔怔了。更有意思的是探春隔窗笑說道：“菱姑娘，你閑閑罷！”香菱答應道：“‘閑’字是十五刪的，你錯了韻了。”。作者通過香菱在學詩過程中的言行描寫，刻畫了她勤奮，認真，好學的性格特征，同時使讀者看到她豐富而又醇美的內(nèi)心世界。在如此波折的一生中，把握住并奮力去追尋自己理想的機會，這是香菱賦予自己生命的尊嚴與意義。

這一段情節(jié)，還將寶釵、黛玉二人稍作對比。香菱學詩，先求關(guān)系更親近的寶釵，寶釵信奉“女子無才便是德”的教條，婉拒香菱。黛玉卻一口答應：“既要學作詩，你就拜我為師。”黛玉是大觀園中最具詩性的女兒，詩歌與黛玉的生命早已融為一體。作者借香菱學詩同時凸顯了黛玉不凡的審美情趣和閱讀品味，刻畫了其熱情大方，好為人師的形象，為我們展現(xiàn)了黛玉善待一切、珍視一切，才情高遠而并不恃才傲物的內(nèi)心世界。

二、聯(lián)結(jié)至俗與至雅，增加作品張力

“香菱學詩”這一回在《紅樓夢》中還起到了引渡情節(jié)結(jié)構(gòu)，增加作品張力的作用。脂硯齋評析說：“細想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，然此一人豈可不入園哉。欲令入園，必呆兄遠行后方可。”在《紅樓夢》第四十八回，香菱終于進入整場大戲的舞臺上——大觀園。香菱原名甄英蓮，她本為千金之貴，出生于書香門第，5歲時卻被人販子拐賣，不料又遭馮淵之變，13歲時被薛蟠強買暫住到賈府后，淪為“呆霸王”薛蟠之妾。不學無術(shù)、不務正業(yè)的薛蟠與柳湘蓮調(diào)情并遭其苦打，沒臉見人便托名做生意出去躲羞，香菱這才有此契機進入大觀園。這個有著秦可卿品格，釵黛風貌的女孩，即便命運坎坷，也從未放棄尋找短暫的生命中投射過來的任何光亮。

從大觀園外到大觀園內(nèi)，從污濁男兒到靈秀女子，從至俗到至雅，便由香菱學詩一事自然過渡。聯(lián)系其前因后果，“香菱學詩”在情節(jié)發(fā)展中起著引渡結(jié)構(gòu)的作用。同時，更是增強了作品的張力，使得悲劇的意味更濃重。

三、凸顯詩歌審美，展現(xiàn)閱讀品味

在教香菱學詩的過程中，黛玉的一些詩歌審美和閱讀品味也展現(xiàn)的淋漓盡致。從詩法自然入手，雕琢工整進階，首先講究立意，正如《人間詞話》中開篇：詞以境界為最上。有境界，則自成高格，自有名句。此時作者只是借黛玉之口，表達自己的詩歌觀。

香菱笑稱只愛陸放翁的詩，‘重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多。’黛玉道：“斷不可看這樣的詩。你仍因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學不出來的。”錢翁先生曾評價過：該詩句對得很工整。其實則只是字面上的堆砌，而詩背后沒有人。無意境，無情趣，也只是一俗人。正如黛玉所言“過于淺近”，達不到境界。

于是便推薦了《王摩詰全集》給了香菱，王維有“詩佛”之稱，與山水為鄰，因此他的詩總是詩中有畫畫中有詩，詩境融于自然，給人灑脫飄逸之美感。緊接著便是“再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人作了底子，然后再把陶淵明、應玚、謝、阮、庾、鮑等人的一看。”這些詩詞的立意可謂是獨樹一幟。

讀完以后，香菱便想謅一首，黛玉道：“昨夜的月最好，我正要謅一首，竟未謅成，你就作一首來，十四寒的韻，由你愛用那幾個字去。”香菱剛?cè)肓碎T，眼前瑰麗璀璨一個新世界，當是這般情狀，作者這幾筆可是把“香菱學詩”寫活了。我們初開這琳瑯書卷，漸入佳境時，不也是如此嗎？作者借此一段展現(xiàn)了黛玉的審美情趣和閱讀品味，亦即他自己的詩歌觀。

“香菱學詩”這一插曲的出現(xiàn)，不僅通過人物心理、言行、抒發(fā)詩歌品味來刻畫人物形象，使得人物形象更加豐滿。同時通過引渡情節(jié)，使作品的敘事結(jié)構(gòu)更具張力，進一步增添了濃重的悲劇意味。有人說，紅樓夢讀百遍而百遍常新。一段短短的“香菱學詩”，人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)、詩歌審美，皆有可品處，實是“淡極始知花更艷”。

參考文獻

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