《明太祖實錄》所載勛臣賞賜相關內容考論

摘要：賞賜是中國古代帝王治理國家的重要手段。明太祖時期對勛臣進行了諸多賞賜，接受賞賜的人除勛臣本人外，還有他的子女、儀從及所領軍士。明太祖對勛臣賞賜的原因十分多樣，當勛臣立下功勞、前去練兵、征伐、還鄉及卒去時都會給予賞賜。明太祖對勛臣賞賜不僅有物質賞賜，還有榮譽性賞賜和政治賞賜。

關鍵詞：《明太祖實錄》，勛臣，賞賜

一、接受賞賜的對象

根據《明太祖實錄》所載對功勛的賞賜，其對象主要包括勛臣本人、勛臣儀從、勛臣所領軍人、勛臣子女等。

首先，對勛臣本人的賞賜是非常普遍的現象，這種賞賜也是較為豐厚的。《明太祖實錄》中有許多這樣的記載，如“庚申，賜信國公湯和鈔千一百錠。”明太祖對勛臣這般優厚的賞賜，即是要顯示對勛臣的優待，也是為了使其對皇帝忠心。

其次，在明太祖時期，勛臣儀從也是一種比較重要的賞賜對象。如“詔定公侯儀從，禮部尚書陶凱考定以唐宋之制為準。于是，賜功臣魏國公徐達以下儀從各有差。”由此，從《明太祖實錄》可見，明太祖時期對勛臣人員的賞賜是存在的。

再者，明太祖時期的勛臣多是軍人出身，所以對其所領軍人也有較多賞賜。《明太祖實錄》所載如下：“庚申，賜靖海侯吳禎所領水軍萬六千余人綿布人二疋。”與勛臣優厚的賞賜相比，對其所領軍人的賞賜是比較微薄的，只有鈔和綿布。

最后，據《明太祖實錄》記載，勛臣的子女也是這一時期的賞賜對象。在勛臣子女婚嫁的時候會給予賞賜，此外，對勛臣之子的賞賜大多是賜名。

二 、進行賞賜的原因

據《明太祖實錄》可看出，其對勛臣賞賜的原因是十分多樣的，現大概分可為因功而賜、練兵而賜、還鄉而賜、來朝而賜、因卒而賜等。

首先，作為軍人出身的勛臣，在明朝建立的過程中立下了汗馬功勞，所以軍功是十分重要的賞賜原因。如“壬午，論平定云南之功，潁川侯傅友德被明太祖封為潁國公，副總兵永昌侯藍玉等人封侯，且仍“各賜鐵券。”以上記載可充分證明軍功是勛臣受賞的主要原因之一。

然后，勛臣去操練兵馬，皇帝也是會給予賞賜的，在《明太祖實錄》中，有很多這樣的例子。比如丙寅，命令信國公湯和率兵去臨清練兵，“賜賚有差。” “乙未，命靖寧侯葉升練兵于甘肅，賜鈔百三十錠。”等，均是顯例。

此外，還鄉也是勛臣在明太祖時期受到賞賜的一個重要原因，賞賜是比較豐厚的，且有差別。《明太祖實錄》中有許多這樣的記載，如在辛巳，江夏侯周德興返還家鄉，明太祖給賜“黃金二百兩、白金二千兩、鈔千錠、文綺三十疋。”是勛臣還鄉給賜的明證。

再者，在明太祖時期，邊遠地方的勛臣來朝也是賞賜的重要原因。如庚戌，宋國公馮勝等公侯來朝，“各賜鈔公一百錠、侯五十錠。”其賞賜甚是豐厚。

最后，在明太祖時期，對卒去的勛臣給予賞賜是非常普遍的，其賞賜的內容多為賜葬。如“都督僉事王簡卒，賜葬鐘山，追封霍山侯，仍命子虎為昭武將軍、留守右衛指揮使，……。”又“己亥，左軍都督府僉事何德卒。……賜葬于鐘山之陰。”等，這都是對勛臣的一種榮耀加冕。

關于賞賜的原因，除上述有代表性的因功而賜、練兵而賜、還鄉而賜、來朝而賜及因卒而賜這些外，在節日、勛臣去征伐及有疾的情況下也會給予賞賜。

三、賞賜內容

明太祖時期對勛臣賞賜的內容極為廣泛，形式亦非常多樣。總體而言，大致可分為三大類：一為物質賞賜，二為榮譽性賞賜，三為政治賞賜。

（一）物質賞賜

錢幣既是交換媒介，也是價值尺度，所以常常被用作賞賜品。明太祖時期亦不例外，常對勛臣賞以錢幣，主要有黃金、白銀、鈔等。在《明太祖實錄》有許多這樣的例子，如辛卯，賜還鄉的長興侯耿炳“黃金二百兩、白金二千兩、文綺三十匹、鈔千錠。”從中可看出對勛臣賞賜錢幣數量十分巨大。

在明太祖時期田宅也是對勛臣賞賜的重要物質內容，可分為兩類，其一是賞賜土地，在小農經濟占主體的封建社會，賞賜土地數量的多少與受賞者的財富與地位是正相關的，但明朝在賞賜土地方面又與前代有所不同，即賜予勛臣的土地歸國家所有，且與歲祿相結合，如《明太祖實錄》所載：“壬辰，賜中山侯湯和田萬畝。”可看出其賞賜數量是相當可觀的;其二是賞賜宅第，當勛臣還鄉或在其他情況下，明太祖往往會把宅第賞賜給勛臣，有時會直接賜予房宅有時是賜錢讓功勛建造宅第。

明太祖時期把絲織品賞賜給勛臣也是十分普遍的，在《明太祖實錄》中有許多這樣的記載，如會寧侯張溫還鄉，賜“文綺十五疋”賜予勛臣冠服一方面是為了方便其生活，另一方面亦是為了彰顯其特權地位。

為了便利勛臣的日常生活，明太祖常常會賞賜給勛臣許多生活日用品，主要有米、茶、酒等，如“賜魏國公徐達以下六十四人米各五百石。”又“癸丑，以茶賜勛戚之家。”這些賞賜極大的方便了勛臣的日常生活。

（二）榮譽性賞賜

榮譽性賞賜也是一種十分重要的賞賜內容，據《明太祖實錄》所載，對勛臣的榮譽性賞賜主要有賜號、賜名、賜誥券等，如“甲申，……。是年論功行賞，賜號開國輔運推誠宣力武臣，階榮祿大夫，勛柱國，封德慶侯，授以鐵券。”賜號是對勛臣功勞的一種肯定。以及“上賜名長子輝祖，襲封魏國公。”為賜名，在當時的社會，得到皇帝賜名可謂是一種巨大的恩寵和榮耀。

（三）政治賞賜

為對功勛進行統治和慰勞，政治賞賜亦是統治者經常利用的一種有效方式。據《明太祖實錄》記載，對勛臣的政治賞賜主要有賜葬、賜鐵券、賜爵等。

明太祖時期往往會對卒去的勛臣賜葬，關于勛臣賜葬的地點可以細分為以下幾種情況，其一是賜葬在皇帝陵墓旁邊;其二是賜葬在皇城門外邊;其三為賜葬在卒者所居家鄉。

作為有開國之功的勛臣常常會得到帝王賜與的鐵券，鐵券之上會刻有這些有功勛臣的封號，《明太祖實錄》有如下記載：“三年，論功行賞，封宋國公，賜鐵券，……” 這代表著身份的尊貴。

對勛臣的政治賞賜常常有賜爵，而且爵位還可以子孫承襲。除賜葬及賜鐵券外，還有、賜鐵冊、賜勛階、賜謚等。

四、結語

綜上所述，勛臣在明朝建立的過程中立下了巨大軍功，是大明江山所依靠的重要軍事力量，對明初統治的鞏固作用非凡。明太祖對勛臣這一特殊群體尤為重視。這主要體現在對勛臣賞賜的原因多樣、賞賜的內容豐富、賞賜的對象及數量也較多。但是無論明太祖給予勛臣何種賞賜，其目的都是為了維護明朝的統治。明太祖時期勛臣對政權基本上是十分擁護的，未發生大的動亂，可以說在相當程度上實現了明太祖對勛臣的賞賜目的，積極作用值得肯定。但明太祖時期在賞賜上也有不少弊端，如對勛臣的賞賜延及子孫，給予勛臣家族種種優待及特權，使他們往往驕縱跋扈干亂政治，對明朝后期的統治產生了消極影響。

作者簡介：祖慧雪，女，漢族，籍貫：河南省新蔡縣，學歷：在讀碩士，單位：湘潭大學，研究方向：中國近代史