鄉(xiāng)土文化在新農(nóng)村環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用研究

秦啟

摘要：近年來，隨著《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》《中共中央、國務(wù)院關(guān)于推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)若干意見》等文件的出臺，新農(nóng)村環(huán)境設(shè)計逐漸成為社會發(fā)展的重點。鄉(xiāng)土文化視角下，有關(guān)人員要全面解讀當(dāng)今時代主題，明確社會主義新農(nóng)村建設(shè)的現(xiàn)實意義，正確分析當(dāng)下農(nóng)村環(huán)境基本特點。從內(nèi)容、形式等層面給予轉(zhuǎn)變，彌補原本農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展緩慢的短板，提高整體經(jīng)濟效益的同時，進一步加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)步伐。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土文化;新農(nóng)村;環(huán)境設(shè)計;路徑研究

鄉(xiāng)土文化作為農(nóng)村發(fā)展的重要內(nèi)涵，亦是構(gòu)建新農(nóng)村、提高整體經(jīng)濟效益的重要保障。從廣義來講，鄉(xiāng)土文化就是人類在參與社會活動中所引申出來的一種區(qū)域精神文明，相比于其他文化形式，其具有生活化、區(qū)域化、穩(wěn)定性等特點。根據(jù)生活環(huán)境、人文風(fēng)情的不同，鄉(xiāng)土文化的表現(xiàn)形式更加多元化，所涉及的領(lǐng)域也更加多樣，而這也為新農(nóng)村建設(shè)提供了相應(yīng)的參考。基于此，在對新農(nóng)村環(huán)境設(shè)計時，設(shè)計者要全面解讀文化與環(huán)境之間的聯(lián)系，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)設(shè)計思路，彰顯鄉(xiāng)土文化魅力的同時，促進農(nóng)村經(jīng)濟、文化、環(huán)境協(xié)同發(fā)展。

一、鄉(xiāng)土文化視角下新農(nóng)村環(huán)境設(shè)計原則

（一）遵循綠色可持續(xù)發(fā)展

在推進新農(nóng)村建設(shè)過程中，要把握時代主題，踐行綠色可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，將“節(jié)約優(yōu)先、環(huán)境優(yōu)先、保護優(yōu)先”作為環(huán)境設(shè)計的基本準(zhǔn)則，嚴(yán)守生態(tài)保護紅線，落實生態(tài)保護的基本方針，統(tǒng)籌規(guī)劃、合理布局，完善頂層設(shè)計，提高生態(tài)效益的同時，促進人與自然和諧共生，進一步開創(chuàng)人與自然共同發(fā)展的新局面。

（二）堅持農(nóng)民主體地位

受區(qū)域、環(huán)境等因素的影響，鄉(xiāng)土文化呈多元態(tài)勢，為了進一步推進新農(nóng)村建設(shè)，提高整體經(jīng)濟效益，在對環(huán)境設(shè)計時要尊重農(nóng)民意愿，立足文化、環(huán)境特點，從其內(nèi)涵、生態(tài)現(xiàn)狀等方面入手，制定多種形式的設(shè)計方案，調(diào)動農(nóng)民參與積極性、主動性、創(chuàng)造性，將農(nóng)民的根本利益放在首位，明確設(shè)計的出發(fā)點與落腳點，提高其幸福指數(shù)的同時，實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境、社會經(jīng)濟的均衡發(fā)展。

（三）立足鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是我國十九大會議上作出的重要部署，是推動農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的重要戰(zhàn)略。對此，在對新農(nóng)村環(huán)境設(shè)計過程中，要堅持鄉(xiāng)村全面振興，把握鄉(xiāng)土文化的核心內(nèi)涵，探尋多種價值功能，科學(xué)規(guī)劃、有效部署，推動農(nóng)村政治、經(jīng)濟、文化、環(huán)境建設(shè)步伐的同時，提高農(nóng)村發(fā)展效益，從而實現(xiàn)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境健康可持續(xù)發(fā)展。

二、鄉(xiāng)土文化在新農(nóng)村環(huán)境設(shè)計中的具體應(yīng)用策略

（一）鄉(xiāng)土文化元素的應(yīng)用

文化元素作為鄉(xiāng)土文化的重要組成部分，其蘊含的思想價值、精神文明在一定程度上決定農(nóng)村環(huán)境的整體走向。對此，在對農(nóng)村環(huán)境設(shè)計過程中，設(shè)計者要立足當(dāng)?shù)匚幕攸c，全面解讀其蘊含的意識觀念、審美情趣與人文風(fēng)情，將其融入到具體環(huán)境設(shè)計的載體中，營造優(yōu)質(zhì)生態(tài)環(huán)境的同時，使其反映出多層次的文化內(nèi)涵，潛移默化地影響農(nóng)民情感認知，從而成為當(dāng)?shù)丨h(huán)境的一大特色。

針對一些少數(shù)民族的文化特點，設(shè)計者亦可發(fā)揮生態(tài)環(huán)境的優(yōu)勢，結(jié)合農(nóng)民生活習(xí)慣，營造多層次的文化景觀，在意境、情感等因素的引導(dǎo)下，構(gòu)建多種人與自然的和諧關(guān)系，從而突出鄉(xiāng)土文化的價值引領(lǐng)作用。

（二）鄉(xiāng)土生態(tài)環(huán)境的應(yīng)用

在實際設(shè)計過程中，設(shè)計者要注重農(nóng)村環(huán)境與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)性。就目前來看，由于工作理念、方式的局限性，使得設(shè)計者在對農(nóng)村環(huán)境設(shè)計時忽略了二者之間的關(guān)系，不僅影響了農(nóng)村經(jīng)濟效益的提升，而且對生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展也造成了一定程度上的影響。

為此，鄉(xiāng)土文化視角下，設(shè)計者要把握時代主題，以綠色可持續(xù)發(fā)展為原則，對農(nóng)村周邊生態(tài)環(huán)境進行全方位分析，充分利用現(xiàn)有的生態(tài)資源，合理改造、科學(xué)布局，構(gòu)建多維度復(fù)合型生態(tài)環(huán)境的同時，提高農(nóng)村整體經(jīng)濟效益。例如，稻蝦共生、魚稻互生。在此過程中，設(shè)計者同樣要發(fā)揮自然、社會環(huán)境的優(yōu)勢，合理組合地形、水文、植被，并在原有的基礎(chǔ)上增加人員管理、體制規(guī)范、交通網(wǎng)絡(luò)，合理利用生態(tài)空間，真正實現(xiàn)農(nóng)村環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

（三）鄉(xiāng)土物質(zhì)資源的應(yīng)用

在對農(nóng)村環(huán)境設(shè)計過程中，設(shè)計者除了要重視鄉(xiāng)土文化元素的體現(xiàn)，還要充分利用鄉(xiāng)土物質(zhì)資源，以統(tǒng)一性、連續(xù)性為設(shè)計原則，對現(xiàn)有農(nóng)村環(huán)境進行改造，使其與生態(tài)環(huán)境相符合，從而提高環(huán)境的實際價值。例如在對農(nóng)村建筑設(shè)計過程中，設(shè)計者可根據(jù)農(nóng)村鄉(xiāng)土文化特點，從建筑的形式、用料、布局等層面入手，結(jié)合人文習(xí)俗、傳統(tǒng)文化進行設(shè)計。例如，選擇色彩柔和、硬度適中的竹質(zhì)、木質(zhì)材料作為小型家具，亦或是在農(nóng)村院落設(shè)計微型景觀，促進鄉(xiāng)土文化與現(xiàn)代設(shè)計理念的融糅，豐富環(huán)境景觀的層次與內(nèi)涵。

三、結(jié)語

綜上所述，鄉(xiāng)土文化作為農(nóng)村環(huán)境建設(shè)的重要內(nèi)涵，于生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟效益的提升有著十分重要的現(xiàn)實意義。為此，在對當(dāng)今農(nóng)村環(huán)境設(shè)計過程中，要全面解讀鄉(xiāng)土文化的特點，把握其內(nèi)涵，從鄉(xiāng)土文化元素、鄉(xiāng)土生態(tài)環(huán)境、鄉(xiāng)土物質(zhì)資源三個層面入手，合理滲透、科學(xué)規(guī)劃，彰顯當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)情的同時，提高鄉(xiāng)土文化價值，進一步加快新農(nóng)村建設(shè)步伐。

參考文獻：

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