課程思政在高校音樂教育中的融入

王廣嘉

摘要：黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視高校思想政治工作，并發(fā)表了一系列重要講話，作出了一系列指示批示，這足以表明黨中央對高校思想政治工作的重視程度之高、支持力度之大。在社會快速發(fā)展的背景下，如何提高高校思政教育工作的時效性，并且把思政教育貫穿到人才培養(yǎng)體系中，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，切實增強(qiáng)“四個意識”牢固樹立“四個自信”堅決做到了“兩個維護(hù)“，已然成為國內(nèi)學(xué)者研究的重點。本文以“課程思政”概念進(jìn)行展開，將高校音樂教育和思想政治教育相結(jié)合，一方面對兩者進(jìn)行概念闡述并就其兩者融合所產(chǎn)生的重要意義做出簡要分析，另一方面探索如何將音樂教育過程中所蘊(yùn)含的思想政治教育元素和思想政治教育進(jìn)行融入和滲透，以實現(xiàn)思想政治教育和知識體系教育的有機(jī)統(tǒng)一，從而達(dá)到學(xué)生整體素質(zhì)的高質(zhì)量提升。

關(guān)鍵詞：課程思政;高校音樂教育

一、概念闡述

1、課程思政

“課程思政”理念源于2014 年上海市委、市政府印發(fā)的《上海市教育綜合改革方案（2014—2020 年）》后積極探索而逐步形成。他是思政課程到課程思政的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新，也是為了解決思想政治理論課教育和其他課程教育之間相互脫離、相互獨立的問題。其主要形式是以立德樹人為根本任務(wù)，把思想政治工作貫穿到教育教學(xué)的全過程，也是為了實現(xiàn)其他課程與思想政治理論課的同向同行，進(jìn)而達(dá)到協(xié)同育人的效果。但它也不僅僅是多開幾門課又或者多加幾項活動，而是從課程設(shè)置、專業(yè)教材、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)管理四方面入手加快優(yōu)化和完善，將思想政治教育工作融入到教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，以實現(xiàn)立德樹人的浸潤。

2、音樂思政

中國音樂學(xué)院院長王黎光提出“思政+X”課程體系建設(shè)構(gòu)想，從藝術(shù)教育的角度率先開設(shè)“音樂思政課”。以音樂加思政的視角創(chuàng)新教學(xué)模式，在增強(qiáng)音樂思政的可實施性和可操作性的同時也切實增強(qiáng)了思政課的針對性和實效性。從王黎光院長的音樂思政課來看，即充分挖掘音樂中的節(jié)拍、韻律和歌曲背景等各維度里所蘊(yùn)含的思政教育的細(xì)節(jié)要素，以全新角度加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，真正讓音樂思政課進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。

3、兩者之間的關(guān)系

音樂思政是課程思政的衍生物，是課程思政的具體化。音樂思政是將音樂教育和思想政治教育相結(jié)合，利用其他各類課程中的音樂課對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。這是在創(chuàng)新思想政治教育方式方法，響應(yīng)課程思政育人新理念的同時助力課程思政教育體系的建立健全。

二、高校音樂教育融入高校思想政治教育的重要意義

1、有利于幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，培養(yǎng)良好的思想品德

音樂是人類最美的語言，是情感的宣泄。16號文件提到加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)是要以理想信念為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。音樂教育在培養(yǎng)正確價值觀和良好品德修養(yǎng)上也起著十分重要的作用。通過《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》、《好兒好女好家園》等歌曲的研究和學(xué)習(xí)能夠幫助學(xué)生樹立愛黨、愛國、愛家、愛人民的優(yōu)良品質(zhì)，切實增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任感和使命感。

2、有利于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作精神

一方面我們可以通過學(xué)習(xí)《團(tuán)結(jié)就是力量》《讓世界充滿愛》等相關(guān)的歌曲中不斷培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作的能力，另一方面音樂里的獨唱、重唱、合唱、器樂合奏也同樣能夠培養(yǎng)參與者團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。獨唱演員要和鋼伴奏進(jìn)行合作，重唱演員需要伴奏和演員之間的相互協(xié)調(diào)，合唱和器樂合奏在表演和排練時的相互配合則更是考驗參與者的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。

3、有利于幫助學(xué)生切實增強(qiáng)文化自信

習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”文化是一種精神，一種力量是民族的血脈，同時音樂也是一種信念、一種靈魂，是人們的精神樂園。音樂也緊隨著國家和民族的革命、改革和建設(shè)而不斷創(chuàng)作、創(chuàng)新和發(fā)展，為中國人民鼓舞斗志、激蕩靈魂、賡續(xù)血脈精神。當(dāng)代青年大學(xué)生通過分析、研究中國傳統(tǒng)音樂的理論、聲樂作品和器樂作品，一方面能夠體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深和崇高的理想追求，另一方面在中華優(yōu)秀文化的永續(xù)繁衍血脈的根與魂中不斷堅定文化自信。

三、高校音樂教育融入高校思想政治教育的有效途徑

1、器樂融入

我國的民族樂器的發(fā)展歷史悠久，形成了從早期的八音樂器到先秦的琴、瑟、蕭等獨奏樂器再到以二胡、京胡和板胡等弓弦樂器盛行元明清時期的發(fā)展歷程，最終概括形成為吹、拉、彈、打四大類樂器。伴隨著樂器的發(fā)展，一首首經(jīng)典膾炙人口的器樂曲也孕育而生。我們可以通過鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中國民族樂器中進(jìn)行思想政治教育。

以古琴曲《高山流水》中表現(xiàn)的俞伯牙與鐘子期千古高情厚誼之美來引導(dǎo)學(xué)生要團(tuán)結(jié)友愛、珍惜友誼、真誠待人;在古箏曲《出水蓮》中，用清麗典雅的旋律和淡雅古樸的音調(diào)來表現(xiàn)蓮花這種花中君子“出污泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔品質(zhì)，以此來指引學(xué)生對自身理想人格的肯定的同時也從此曲中習(xí)得了古人的中庸之道;以琵琶曲《塞上曲》推、拉、吟、揉及擻音、帶起等技法來表現(xiàn)王昭君對故國思念的哀怨悲切之情中激發(fā)學(xué)生愛國主義情懷，樹立遠(yuǎn)大理想。當(dāng)然不僅僅是中國民族樂器可以起到對大學(xué)生思想政治教育的作用，一些西洋樂器的演奏手法、處理方式、旋律織體特點也能夠起到對學(xué)生思想政治教育的目的。

2、聲樂融入

不管是西洋的美聲、中國的民族聲樂還是現(xiàn)今的流行音樂，特別是一些學(xué)生，更多的是在追求技巧、方法，從而漸漸忽視了樂曲所流露的信仰和感情。聲樂課是高校音樂專業(yè)學(xué)生的必修課，因此我們應(yīng)該將課程思政的概念融入到學(xué)生日常聲樂學(xué)習(xí)中去，引導(dǎo)學(xué)生在注重演唱技巧的同時讓其對歌曲內(nèi)涵的把握、情感的剝析、歌詞的理解等方面下功夫，以實現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂歌曲時的真融入、真感受、真表達(dá)中提高學(xué)生自我思想政治教育的能力和意識。

如充滿強(qiáng)烈愛國主義情懷歌曲《中國的土地》《不忘初心》《黃河大合唱》等，讓學(xué)生在澎湃的旋律和激昂的歌詞中提升自身道德品質(zhì)，激發(fā)自身的民族精神，堅定自身理想信念。再如充滿古典文化氣息的藝術(shù)歌曲《錦瑟》《楓橋夜泊》《靜夜思》等，以古典詩詞配之質(zhì)樸旋律讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歌曲時一方面可以喚起對中華傳統(tǒng)古典詩詞的熱愛和興趣從而增強(qiáng)學(xué)生對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的自信心和自豪感;另一方面以藝術(shù)歌曲為落腳點，立足于中華傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在演唱表演中提高文化修養(yǎng)，踐行社會主義核心價值觀，進(jìn)而增強(qiáng)“四個意識”，樹立“四個自信”。

3、音樂鑒賞融入

高校音樂鑒賞課多為學(xué)校公共課，因此面對的學(xué)生不僅僅是音樂專業(yè)的學(xué)生，還包含文理科的學(xué)生。高校專業(yè)老師更應(yīng)該深挖細(xì)掘鑒賞課程中所蘊(yùn)含的思政元素，優(yōu)化課程設(shè)置、完善教學(xué)設(shè)計，以學(xué)生成長規(guī)律、身心發(fā)展規(guī)律和思想政治工作規(guī)律為出發(fā)點，用通俗易懂的形式和手段向?qū)W生解釋音樂、理解音樂、感受音樂，讓思想政治教育在音樂鑒賞課中潤物無聲。

習(xí)近平總書記在給關(guān)于做好高校思政工作的幾點建議中提到：“要運用新媒體新技術(shù)使思想政治工作活起來。”高校音樂鑒賞課就是一個能夠運用新媒體進(jìn)行思想政治教育的有效途徑，教師通過多媒體教學(xué)的強(qiáng)大優(yōu)勢加之視頻、圖片甚至是VR技術(shù)等形式讓學(xué)生以最真的視角、最佳的方式、最好的感受去觀看、聆聽和理解音樂帶來的信仰與力量。例如在鑒賞賀綠汀《游擊隊之歌》時，我們可以利用新技術(shù)讓學(xué)生仿佛置身于八路軍連隊火熱的戰(zhàn)斗生活中，感受那個時期中國人民捍衛(wèi)國土、痛擊日寇、反擊侵略者的堅強(qiáng)決心。以此來教育引導(dǎo)學(xué)生堅定理想信念、樹立愛國情懷、珍惜當(dāng)下幸福生活。又或者在鑒賞貝多芬《命運交響曲》時，那一聲聲“命運的敲門聲”時而冷酷，時而執(zhí)拗，時而粗野，時而低抑。向大家展示出一位時刻與命運抗?fàn)帲昧Χ蜃∶\咽喉的貝多芬。讓學(xué)生以此產(chǎn)生共鳴，啟發(fā)學(xué)生不要一味聽從命運安排，要做命運的主人，并時刻與之抗衡，這樣才能獲得幸福。

4、音樂社會實踐融入

在《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》規(guī)劃“十大育人”體系中突出強(qiáng)調(diào)，要扎實推動實踐育人，堅持理論教育與實踐養(yǎng)成相結(jié)合，整合各類實踐資源，構(gòu)建實踐育人協(xié)同體系。音樂社會實踐在構(gòu)建實踐育人協(xié)同體系中也起到十分重要的作用。教師在利用好課堂教學(xué)這個主渠道的同時，也需要把顯性教育與隱性教育相結(jié)合，以學(xué)生寒暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐、校園十佳歌手、社團(tuán)活動、社會演出等形式，切實開展好大學(xué)生第二課堂。讓學(xué)生在豐富多彩的音樂社會實踐中進(jìn)行自我教育、自我管理、自我監(jiān)督、自我服務(wù)，以實現(xiàn)學(xué)生在實踐中自覺接受思想政治教育的良好效果。例如在演出時，學(xué)生對舞臺的把控、對歌曲呈現(xiàn)的把控和對現(xiàn)場氛圍的把控;又或是在寒暑期社會實踐時，學(xué)生對活動的布置，細(xì)節(jié)質(zhì)量的拿捏和活動效果的把握，這無一不鍛煉提高著學(xué)生與人相處、與人合作，學(xué)會理解、學(xué)會做事的能力，這也是高校思想政治工作的著力點。

四、結(jié)語

課程思政理念的提出使得音樂教育與思想政治教育聯(lián)系更加緊密，并且在創(chuàng)新思想政治教育方法途徑中占有一定的地位。教師通過巧妙探索器樂、聲樂、音樂鑒賞、和音樂社會實踐等教學(xué)環(huán)節(jié)中隱藏的思政元素對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，并給予正確的激勵和引導(dǎo)進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自我教育的主動性，從而實現(xiàn)道德內(nèi)化和行為外化的目標(biāo)，最終達(dá)到自助助人、自立立人、自達(dá)達(dá)人可期效果。

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