“成人禮儀式”在高中生社會(huì)化過程中的重要性

朱華芳

【摘要】高中生正在人生重要成型時(shí)期，需要適應(yīng)社會(huì)的要求，在與社會(huì)的交互作用過程中，通過學(xué)習(xí)與內(nèi)化社會(huì)文化而勝任社會(huì)所期待承擔(dān)的角色，并相應(yīng)的發(fā)展自己個(gè)性。我們設(shè)計(jì)的成人禮儀式是源于一種心理咨詢技術(shù)，即家庭系統(tǒng)排列。因?yàn)榧彝ゾ褪且粋€(gè)系統(tǒng)，有一些法則及原則在運(yùn)作。孩子們從家里肩負(fù)了一些包袱和能量。基于家庭系統(tǒng)排列的成人禮儀式就是要順應(yīng)愛的秩序，揪出盲目的愛，去除父母對孩子的過度保護(hù)，讓孩子們得到自己生命的力量，轉(zhuǎn)化為覺悟的愛，建設(shè)性地創(chuàng)造屬于自己的生命。

【關(guān)鍵詞】 ?成人禮 ?儀式 ? 社會(huì)化

隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，人心浮躁，我們都缺乏一顆平定的內(nèi)心，去審視自己。高中階段是學(xué)生快速成長，融入社會(huì)的關(guān)鍵期。也是他們面對社交，最不知所措的時(shí)期。他們需要去適應(yīng)自己的社會(huì)新角色，去承擔(dān)該有的責(zé)任。同時(shí)，他們也要去探索這份角色背后的個(gè)性優(yōu)劣和劣勢。

[6] 投射：盲目的愛

父母寵愛孩子，就是寵愛自己。

這個(gè)觀點(diǎn)你認(rèn)同嗎？

當(dāng)孩子走進(jìn)超市的玩具區(qū)，看到琳瑯滿目的玩具，要這要那的時(shí)候，你會(huì)不會(huì)心軟的答應(yīng)了。當(dāng)孩子只想吃薯?xiàng)l甜食的時(shí)候，你是不是也就依著他了，只要看到他們燦爛的笑容，就忘記了自己該合理滿足需求。溺愛是毀滅性的教育方式，它會(huì)壓制而不是助長孩子的成長。對這一點(diǎn)的共識(shí)應(yīng)該不成問題，只怕天下多數(shù)父母都知道溺愛不好，真正的問題是：

明明知道溺愛不好，但為什么，那么多的父母就是控制不住自己的溺愛行為呢？

?每個(gè)人內(nèi)心中都藏著兩個(gè)“我”。一個(gè)是“內(nèi)在的父母”，其內(nèi)容是我們對自己的現(xiàn)實(shí)父母和自己理想父母的內(nèi)化，當(dāng)我們做父母時(shí)，這個(gè)“內(nèi)在的父母”就是我們自己。另一個(gè)是“內(nèi)在的小孩”，其內(nèi)容是我們對自己的童年體驗(yàn)的記憶和自己理想童年的內(nèi)化。

溺愛有很多種原因，其中最重要的一個(gè)原因，就是父母“內(nèi)在的小孩”向外的投射。溺愛的父母將自己“內(nèi)在的小孩”投射到現(xiàn)實(shí)中的孩子身上，他們無節(jié)制地給予孩子，其實(shí)是在無節(jié)制地滿足自己。

就我在接手的咨詢案例中，很多孩子的困惑就是缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力，即不知道為什么要學(xué)習(xí)。他們學(xué)習(xí)地很迷茫，不知道人生的目標(biāo)是什么，人生的追求是什么，反正就是父母希望自己考上好大學(xué)，所以就在這學(xué)習(xí)著，一切都好像是為父母做的。他們一生中都無法離開父母而獨(dú)立生活。

試想一下，我們教育工作者需要為國家培養(yǎng)怎樣的人才呢？我想應(yīng)該是有思想、有主見的獨(dú)立個(gè)體，永遠(yuǎn)保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，對生活充滿信心，對社會(huì)滿懷熱情，勇敢地面對困難和逆境，敢于向困難逆境發(fā)出挑戰(zhàn)，善于把前進(jìn)道路上的絆腳石變成墊腳石，從而獲得成功，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，享受真正的人生。

那么，永遠(yuǎn)躲在父母護(hù)翼下的孩子，能成為這樣的人嗎？這種愛可以稱之為盲目的愛，會(huì)阻礙孩子們的身心健康發(fā)展，我們需要覺醒了，讓孩子們獨(dú)立自由地飛翔，尋找屬于他們自己的一片天空。

[7] 淡化：覺醒的愛

案例：成熟的外表，幼稚的心靈

小文是帶著忐忑又美好的憧憬進(jìn)入了高中。她希望能交到很多朋友。為此，她努力迎合著別人。因?yàn)樗亲咦x的，有些女生就會(huì)讓她幫帶一些東西，她都欣然答應(yīng)了。她以這樣的方式來獲得讓人滿意的人際關(guān)系。學(xué)校組織出去春游，有些學(xué)生來不及問家里要錢，就向她借錢了。小文的媽媽也默許了她的交友方式。可是春游結(jié)束后，她發(fā)現(xiàn)自認(rèn)為要好的朋友不搭理人了。她很懊惱，身心疲憊，賴在床上睡覺，覺得腸胃不舒服。媽媽只能求助于班主任，讓班主任開導(dǎo)一下女兒，并且希望能給小文安排一個(gè)外向的同桌。小文和新同桌愉快地相處了很久，彼此話題也很多。但是不久后又迎來了班級(jí)大換座位，每個(gè)人都要重新組合。她接受不了，又開始腸胃不舒服，賴床了。媽媽再次求助班主任。

大家覺得這次班主任會(huì)如何抉擇呢？怎樣對待小文才算是有助于她的成長呢？對孩子來講，父母仿佛是全知全能的，孩子有什么需要，他們仿佛都可以輕松滿足。但是，對于16歲的女孩，她的需要，父母就很難再滿足了。父母不能替她學(xué)習(xí)，不能替她處理班級(jí)的人際關(guān)系，也不能替她發(fā)展創(chuàng)新能力……這個(gè)時(shí)候，受慣溺愛的女孩就會(huì)驚恐地發(fā)現(xiàn)，原來有太多的問題她不能處理。于是，她陷入無法面對的自卑。這個(gè)時(shí)候，她可能就會(huì)幻想一個(gè)更“全知全能”的新“父母”，期望他能溺愛自己，并化解她現(xiàn)在的所有生活難題，就像原來的父母在2～4歲時(shí)幫她化解一切難題一樣。但是，我們需要去幫助她建立自我力量，去面對自己的問題。

高中生正在人生重要成型時(shí)期，需要適應(yīng)社會(huì)的要求，在與社會(huì)的交互作用過程中，通過學(xué)習(xí)與內(nèi)化社會(huì)文化而勝任社會(huì)所期待承擔(dān)的角色，并相應(yīng)的發(fā)展自己個(gè)性。 我們的孩子們需要覺醒了，需要從原生家庭中脫離出來，漸漸為建立自己的家庭而做準(zhǔn)備。我們只有通過自主的探索，才能形成自己的自我，知道自己是誰，知道自己在這個(gè)社會(huì)上最適合的位置。由此，我們才會(huì)有強(qiáng)烈的責(zé)任心，因?yàn)檫@一切是我們自己選擇的。

我們呼喚孩子們從盲目的愛中覺醒，升華，轉(zhuǎn)化為覺悟的愛。

[8] 升華：覺悟的愛

如何形成自己的感覺，自己的能力，自己的思想呢？

?每個(gè)人只有為自己而活的時(shí)候，才是最有力量的。我們每個(gè)人身上都附屬著一些父母的能量，只有理智地放開父母的手，帶著父母的愛，釋放自己的自主沖動(dòng)，從現(xiàn)在起為自己而活，才能體驗(yàn)到生命的意義和人生的價(jià)值。

成年是人生中非常巨大的變化。除了身體變化之外，還有社會(huì)角色、任務(wù)和責(zé)任的更換。每個(gè)人的自我形象隨著世界觀的更替而發(fā)生變化，成為自己以前抵抗的世界的一部分，這對很多青年都是挑戰(zhàn)。但是，如果這一轉(zhuǎn)變不能完成，他的人生就會(huì)停滯不前。如果過渡不能完成，可能會(huì)帶來嚴(yán)重的后果：怪癖、物質(zhì)主義、異化、無助和無力感等等。

對許多青少年來說，邁向成人這一步非常難，因?yàn)樗蔀樽约褐耙辉俚挚沟氖澜绲囊徊糠帧３扇硕Y儀式對這種關(guān)系也非常有用。每個(gè)青年都有機(jī)會(huì)思索：我去哪兒？什么能夠給予我力量？在哪兒我感覺自己一無是處？

對家長而言，這種儀式也是一種全新的體驗(yàn)。如果他們以前與孩子保持一定的距離，那么現(xiàn)在他們則一同參與到了儀式行為中。他們一起唱歌，陪伴自己的孩子跨過門檻，走進(jìn)危險(xiǎn)的世界。成人禮儀式只有在被集體認(rèn)可接受之后，才能完全生效，所以家長在孩子成人禮開始和結(jié)束時(shí)都陪在他們身邊。他們告別過去的那個(gè)孩子，迎接新的他。他們親眼看著自己的孩子放下“包袱”。當(dāng)孩子在將來的生活中艱難地尋找自己的位置時(shí)，父母已不能再幫任何忙。

成人禮儀式就是在少男少女年齡滿18歲時(shí)舉行的象征邁向成人階段的儀式。成年儀式顯得那么重要，我們應(yīng)該怎樣完成成人禮呢？

我們設(shè)計(jì)的成人禮儀式是源于一種心理咨詢技術(shù)，即家庭系統(tǒng)排列。因?yàn)榧彝ゾ褪且粋€(gè)系統(tǒng)，有一些法則及原則在運(yùn)作。每個(gè)家庭，都有非常強(qiáng)的內(nèi)在聯(lián)結(jié);不管家庭成員表面表現(xiàn)如何，能否感覺到它的存在，都發(fā)揮很大的影響。孩子們從家里肩負(fù)了一些包袱和能量。

愛跟秩序的沖突是所有悲劇的開始和終結(jié)。基于家庭系統(tǒng)排列的成人禮儀式就是要順應(yīng)愛的秩序，揪出盲目的愛，去除父母對孩子的過度保護(hù)，讓孩子們得到自己生命的力量，轉(zhuǎn)化為覺悟的愛，建設(shè)性地創(chuàng)造屬于自己的生命。

這個(gè)成人禮儀式是這樣進(jìn)行的。先是要確定儀式對象。他們分別是孩子、真實(shí)的父母、理想的父母和代表時(shí)間的某個(gè)人。其中理想的父母是由孩子憑感覺在參加活動(dòng)的人中選擇的，代表了孩子曾經(jīng)幻想過的理想的親子關(guān)系。時(shí)間則代表了儀式過程中他要面對的未來。

真實(shí)的父母事先要準(zhǔn)備一份給孩子的成人禮物。而孩子手里也需要拿一個(gè)象征物，象征著父母以及父母過去給自己的愛。

準(zhǔn)備工作做好后，就開始營造氛圍，進(jìn)入成人禮儀式。首先是真實(shí)的父母、理想的父母形成一個(gè)半圓弧，這樣的站法是有講究的，給孩子包圍呵護(hù)的感覺。就好像它原來在媽媽的子宮里一樣，安靜地躺著，有媽媽的保護(hù)，沒有什么危險(xiǎn)。其次是孩子站到離父母3米遠(yuǎn)的地方。父母和孩子是相對而立。而時(shí)間代表則走到孩子的身后3米多處，代表著未來。

所有的儀式成員都閉上眼睛，深呼吸三次，讓自己放松下來，忘記自己的角色，隨著感覺應(yīng)對。孩子慢慢地走著，走著，每一步都很沉重。這三米的距離就是自己從牙牙學(xué)語到長大成人的距離。回憶著這十幾年來和父母相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，孩子漸漸走到了父母的跟前。孩子看著父母的眼睛，把內(nèi)心想要說的話都說出來。這個(gè)時(shí)候，通常孩子們會(huì)囑咐，如“爸爸，雖然你老是很忙，我們之間沒有交流，可是我真的很愛你，渴望你的關(guān)愛。”“媽媽，你身體老不好，以后要學(xué)會(huì)自己照顧自己。”“媽媽，你別總是嘮叨，我都是大人了，能自己決定。”……

當(dāng)孩子說出心里話后，父母會(huì)及時(shí)地反饋，如“孩子，你已經(jīng)長大了，我不能陪你走下去了，你要靠自己去拼搏。”“孩子，你可以的，媽媽相信你。”當(dāng)然有些父母和孩子會(huì)舍不得離開彼此，拒絕分離，對成人禮儀式產(chǎn)生阻抗。這時(shí)需要我們有耐心，給他們時(shí)間，特別是我們建議父母不要因此而不舍得孩子，這樣只會(huì)失去孩子獨(dú)立成長的機(jī)會(huì)，不要再把他拴在身邊了，應(yīng)該是鼓勵(lì)他自己開始自己的人生。

接著，迎來了最艱難的一步，把象征父母以及父母呵護(hù)的東西放到父母的腳邊去，這意味著徹底放下父母對自己的保護(hù)，離開原生家庭，走向獨(dú)立自主。這一步真的是很揪心，有些孩子舍不得離開父母的護(hù)翼，害怕，擔(dān)憂，死死地握著象征物，不肯放手。這個(gè)時(shí)候老師和父母都要積極的引導(dǎo)，告訴他“你必須帶著父母的愛，去開始自己的新生活，我們相信你，我們也會(huì)一直關(guān)注著你，只要你需要的時(shí)候，我們還是會(huì)幫助你的。……”

最艱難的一步挺過了，孩子們就會(huì)開始形成一個(gè)全新的自我，開始第二生命之旅。帶著父母的愛和支持，他們慢慢地轉(zhuǎn)身，迎向未來。起初可能會(huì)很茫然，害怕，孤單。可人生之路就是如此，他們必須走向未來。當(dāng)走到未來的面前時(shí)，和她握個(gè)手或者擁抱一下。這也是最能反映一個(gè)孩子獨(dú)立面對未來的心理現(xiàn)狀的時(shí)候，有些孩子會(huì)微笑著迎接未來，可見他持有積極的人生態(tài)度。有些孩子會(huì)忐忑不安，這部分孩子，我們要特別關(guān)注，經(jīng)常地與之溝通，幫助他們適應(yīng)獨(dú)立生活。

這就是成人禮儀式。這個(gè)儀式實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)心理斷乳的過程，讓他在意識(shí)層面感覺到自己不再是小孩，而是要具有成人感和成人言行舉止。讓孩子們有意識(shí)地去迎接人生體驗(yàn)，以求在生命道路上向前發(fā)展，進(jìn)入新的社會(huì)角色或克服危機(jī)。

在生命的某些時(shí)刻，我們有必要放棄舊事物，從中解脫出來。在孤獨(dú)的時(shí)刻，人們審視內(nèi)心，得到了回答，變得豁然開朗，或者帶著一種憧憬繼續(xù)自己的人生。人的舊角色已經(jīng)死去 ，他通過了考驗(yàn)，找到了新的方向，獲得了重生。

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