淺談初中古詩詞教學中想象力的培養策略

朱萍

【摘要】本文旨在從美讀詩詞、創設情境、留白補寫、對話詩人等幾個方面，針對如何在古詩詞教學中培養學生的想象力提幾點建議，以期教師在具體的教育工作中加以借鑒，使古詩詞教學更好地開展。

【關鍵詞】想象力 古詩詞 教學 培養

《語文課程標準》第四學段中提出：“誦讀古代詩詞，注重積累、感悟、運用，提高自己的欣賞品位”。想象是人腦對已有記憶表象進行加工改造而創造新形象的過程。想象可以將文學符號和生活的感受串聯起來，可以開拓思路，提高思維能力，通過想象力的發揮來激活課堂教學，這是由語文教材的內容所決定的。那么，怎樣在古詩詞課堂中培養學生的想象能力呢？

一、詩如歌，美讀詩詞、誘發想象

1、添加感嘆詞

來自海鹽的一位教師在教《行路難》時，通過添加感嘆詞來讓學生朗讀：

欲渡黃河 冰塞川

將登太行 雪滿山

學生在朗讀中添加了如下的感嘆詞：

欲渡黃河 啊 冰塞川 哪

將登太行 啊 雪滿山 哪

嘆詞是一種非常重要的表達情感的語法手段，在這樣的古詩詞朗讀中加上恰當的嘆詞，能極大地豐富學生想象，使情感傳達得更準確，更充分，同時還可以突出人物的個性特征。

2、添加標點符號

另一位來自南湖區的老師通過添加標點符號讓學生朗讀：

行路難，行路難。多歧路，今安在！

行路難！行路難……多歧路，今安在！

行路難！行路難！多歧路，今安在？

標點符號的作用是表示語氣、語調或語音停頓等，這些標點符號傳達出了詩詞的感情內涵，學生通過朗讀不同的語氣語調，想象詩人內心的茫然，更深入地觸摸詩人的內心。

3、新唱法——越劇演繹

來自桐鄉的一位教師還自出心裁的用自己擅長的越劇方法來演唱了整首《長歌行》，讓聽課的學生和老師耳目一新，在她優美靈動的歌聲中放飛了想象，對這首詩有了一種全新的感覺。

《長歌行》由于時空跨度較長，背景復雜，對于初中生來說理解上有一定的難度，但這幾位老師的做法，讓學生在朗讀、聽讀的過程中腦海中不知不覺建立起這樣的畫面：“嗜酒見天真”的李白，面對滿桌的美酒佳肴，加上朋友的一番盛情，本應“一飲三百杯”。可是，今天他端起酒杯，卻把酒杯放下了，拿起筷子，又把筷子撂下了。他離開坐席，拔出寶劍，舉目四顧，心緒茫然……通過這樣的朗讀和想象，學生進一步體驗到了李白因理想和現實的矛盾而產生的茫然之情，內心的苦悶抑郁、感情的激蕩變化盡在這朗讀中體現。

二、詩如畫，創設情境、引導想象

1、生動描繪

語言是課堂教學的首要溝通工具，教師生動的語言描繪或激昂，或沉靜，或悲切，或柔美，撥動著每一個傾聽者的心弦，能激發學生學習興趣和求知欲望，使學生在和諧、愉快的課堂氛圍中，得到美的享受，獲得知識。

例如在教學馬致遠的《天凈沙·秋思》時，我這樣描述：“黃昏時分，蒼茫的天底下，幾只烏鴉正在圍著纏繞著枯藤的老樹尋覓著棲身之所，依傍著小橋和流水居住的人家，此時也升騰起裊裊炊煙，漂泊天涯的游子，牽著一匹瘦馬在荒涼的秋風古道上漫無目的地艱難移步前行。夕陽的余暉已經昏暗西下，只有遠離家鄉的游子還漂泊游蕩在天涯……”這樣的語言描繪很容易把學生帶入情境，引導學生在情境中體驗、理解，發展了學生的想象力，把詩中的意境轉化為自己腦中的具體形象，最終形成一幅分明而有序的直觀畫面，將詩人的無限愁思自然地寓于圖景中。

2、多媒體渲染

古詩詞的語言有時學生一時難以理解，教師可以利用多媒體手段創設情境，把學生帶到作品的境界中去。如，在教學《蒹葭》時，我先播放改編自《蒹葭》的歌曲《在水一方》，把學生帶入一種朦朧迷離的情感氛圍，然后再用幾張幻燈片，渲染出清秋的凄清氣氛，為人物的情感和活動提供了特定的背景，烘托了人物凄婉惆悵的情感。

3、學生參與

情境教學的主體是學生，如果學生能主動參與，那么情境教學的設置也就事半功倍了。在具體教學中，可以設計讓學生演、唱、畫等形式。比如，在教學蘇軾的《水調歌頭》時，我就設計先讓學生一起唱唱《水調歌頭》這首歌，引起共鳴，然后讓學生演一演蘇軾，要求發揮想象，設想情境，揣摩蘇軾的表情和動作。一開始學生還有些拘謹，幾個學生表演完后，膽大的男生都想來試一試了。此時，詞好像不是在課本上，而是在眼前;不是詞人寫的，而是從學生的心中流淌出來的。

三、詩如戲，留白補寫、運用想象

詩如戲，有值得品味的細節，好的細節就如詩眼的瞳仁，凝聚著作品的風韻和神采。詩詞是高度凝練的語言，十分講究含蓄，如同中國畫技法中的“留白”，而這些留白的點正是教師引導學生放飛想象，進行個性化閱讀的著眼處。

如，在《石壕吏》的教學中，婦人“前致詞”內容的共十三句詩，多次換韻，表現出多次轉折，暗示了縣吏的多次逼問。這十三句詩，不是“老婦”一口氣說下去的，而縣吏也決不是在那里洗耳恭聽。實際上，“吏呼一何怒，婦啼一何苦！”通過閱讀讓學生補寫出縣吏與老婦的對話中省略的部分，發揮學生的想象，更深刻地體會到縣吏如狼似虎、叫囂隳突的橫蠻氣勢和百姓生活的悲苦。

四、詩如人生，對話作者、放飛想象

古詩詞融入了作者的理智與情感，每閱讀一首詩詞就是與作者的一次心靈對話，在“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”中我們感受了屈原的探索人生;在“采菊東籬下，悠然見南山”中我們感受了陶淵明的淡泊人生……

在教學李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》時，我這樣設計了一個環節：“以李白啊李白啊”為開頭，寫一篇短文，把你想對李白說的話寫下來。在學生發揮想象創作文本的過程中，我欣喜地發現學生讀懂了李白，在“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發”里學生看到了一個自信的李白;在“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”里學生看到了一個灑脫的李白……此時，學生充分地調動想象，與詩人對話，讓古詩詞在穿越千年之后仍舊綻放她的華彩。

在古詩詞教學中，要用詩一樣的唯美演繹課堂，詩一樣的精巧鍛造課堂，詩一樣的意蘊豐富課堂，詩一樣的激情澎湃課堂，讓我們的古詩詞課堂放飛想象的翅膀，充滿濃濃的詩意，讓學生的精神生命詩意地棲居。

參考文獻：

.《義務教育語文課程標準》2011年版 中華人民共和國教育部制定 ?北京師范大學出版社

.王振宇《心理學教程》 人民教育出版社 1999.6