【摘要】 唐詩是中國古典詩歌的巔峰。唐詩題材寬廣、流派紛繁、風格多樣、流傳廣泛,后人仰望唐詩總是“前人不及、后人也只能望其項背”地感嘆。唐詩作為文學體裁在唐朝發展成文學“標桿”與唐朝歷史發展不可分割。本文擬從唐詩形成的雛形與背景、唐詩形成的歷史動力因素、唐朝各時期社會環境對唐詩題材豐富性的推動三個方面進行剖析,指出唐詩是對古詩體的繼承,唐朝歷史發展及社會環境變化是唐詩走向巔峰最大的推手。
【關鍵詞】 唐朝歷史;唐詩發展;推動
【中圖分類號】I106? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2021)23-0045-02
唐朝歷史從公元618年至907年。近三百年里,唐朝詩歌發展空前絕后,其題材豐富,宮廷政治、市井生活、邊塞烽火、田園山水都被記載、描述和歌詠,成為后世經典。唐詩繼承了前朝詩歌體裁,但突破了早期詩歌經學的桎梏,更加注重現實的審美和批判,更加切近民眾。
一、唐詩的雛形與發展背景
每一種事物的形成,總是繼承與發展的結果。唐詩也是在前朝詩歌的肥沃的土壤里,慢慢成長壯大起來。
(一)唐詩與古體詩的繼承關系
唐朝以前,古體詩發展體系已基本形成。有四言詩、五言詩和七言詩、雜言詩、樂府詩、漢賦等形式。特別是漢朝開創的樂府詩有歌、行、曲、辭等形式,開始將詩與音樂旋律融合,為中國詩歌體裁注入了新鮮血液。魏晉南北朝在汲取漢樂府的營養,不僅將五言古詩推向高峰,也將采取駢儷形式的漢賦發揚并激活。如曹操的《觀滄海》、陶淵明的《停云》《鸚鵡賦》。這些都是唐詩發展的基石。
(二)唐詩繁榮得益于魏晉南北朝的文學理論和文學批評體系的建立
魏晉南北朝開始“文學覺醒”,試圖將文學作為學術獨離出來,探尋文學的特點、分類、創作規律以及文學價值分析,并著有大量著作。如曹丕《典論 · 論文》、陸機《文賦》、劉勰《文心雕龍》、鐘嶸《詩品》、蕭統《文選》、徐陵《玉臺新詠》。
這種文學理論和文學批評體系的建立,開始影響詩歌創作內容和方向。在漢代以前,詩歌強調政治教化的功能關系,被視為“經為婦、成孝敬、厚人倫、美教化、移風俗”的工具。魏晉以后,在文學批評和文學思想的影響下,開始尋找文學自身獨立存在的意義,研究文學本身的特點和規律。這時提出的如風骨、風韻、形象、言意、形神都在唐代詩歌中得到體現。
(三)唐詩對詩經風骨的汲取
《詩經》是經典的經典,唐人詩歌理論和創作崇尚《詩經》,獨標風雅頌比興,這是眾多學者的共識。唐詩對詩經營養的汲取,其實是源于“儒學與文學匯合”“儒學轉進為文學”文學思潮的推動??追f達《毛詩正義》強調創作的儒家指導思想,對唐詩形成具有預設和規范作用;陳子昂與李白皆自覺上本《詩經》為唐詩注入了新風;杜甫則匯通《詩經》,發動詩歌現實主義的改革。
二、唐詩形成的歷史動力因素
唐詩是唐朝文學藝術最成熟的文體,“唐詩宋詞元曲”高度概括了唐詩的重要地位,后世難以超越。唐朝強盛的發展歷史是唐詩繁榮昌盛的動力。
1.唐代經濟的富足,為唐詩繁榮奠定了穩固的物質基礎。大唐王朝則是封建社會發展的一個頂峰,人民生活安定,物質充裕。初唐有太宗貞觀,盛唐有玄宗開元,安定長達兩百年,社會幾乎達到了上古大同的地步。杜甫有詩云:“稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實。”這樣國泰民安,長期穩定的時代,為詩歌發展提供茁壯成長的土壤。
2.寬松政治政策促進了唐詩的繁榮。唐朝從建立開始,對內施行儒釋道并存、廣開言路、經詩賦取士等一系列國策;對外奉行“中國既安,四夷自服”,講究對待外族一視同仁,很多域外文化融入中華文化之中,形成多民族文化大融合的開放局面。
3.文化教育的普及成為詩歌發展提供了不竭的動力。唐朝建立以后,注重以文治國,推行科舉制度,廣大平民可通過科舉考試踏入仕途。有了穩定的社會環境和充裕物質生活水平作為后盾,再疊加這一選拔人才的機制。唐朝在中央設立國子監總管六學,地方上設地方官學,頒布命令天下家藏《孝經》《論語》各一冊,普令勤讀學習。由此也使唐朝私學之風益盛,規模日益擴大,推動了全民教育的普及。
教育的興起與普及也使詩歌無處不入。唐朝上至宮廷秘聞, 下至生活百景無一不可入詩。唐代詩人不僅限于王侯將相,更有“市井小民,販夫走卒、和尚尼姑、漁民樵夫,甚至乞公丐婆”。唐詩作者的多階層性,生活視野的多樣性,使唐詩更加絢麗多彩,推動了唐詩的空前繁榮。
三、唐朝各期社會環境對唐詩題材及詩風豐富性的推動
唐代經歷了中國封建社會的鼎盛時期,同時也見證了封建社會的由興轉衰。唐朝詩歌的題材的豐富性也開歷史先河。與前朝詩歌相比,唐朝詩歌題材廣泛、詩風豐富。
(一)貞觀之治的宮廷題材與詩風
貞觀之治是唐太宗時期。太宗十八歲隨父東征西伐,轉戰大江南北。唐太宗深知尚武好戰、屢興兵戈會關系到王朝的存亡。所以唐太宗開館修史重儒學, 實行科舉取士等一系列偃武修文的政策。
唐朝宮廷詩就是在這種政治背景下產生的。在唐太宗的有意倡導下,唐初宮廷詩流行,以南風為主要格局。但受北方文化的影響,太宗主張反對“浮華”,提倡“詞理切直”“有益勸誡”“可裨政理”,要“以堯舜之風,蕩秦漢之弊,用咸英之曲,變爛漫之音”。
由于帝王的主張和推動,宮廷詩出現了以虞世南、褚亮為代表的南方詩人和以李世民、魏徵、王珪為代表的北方詩人。北方詩人所作基于開國氣象的豪壯氣勢與開闊襟懷,更加體現了儒家精神,其語言質樸,詩風雄健沉厚。
(二)“初唐四杰”的市井之詩與格律詩的形成
初唐四杰(王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王)都是初唐有才華的詩文作家。在齊梁的形式主義詩風在詩壇占有統治地位時,“四杰”挺身而出,反對纖巧綺靡,提倡剛健骨氣;在內容上他們把詩歌從狹隘的宮廷轉到了廣大的市井,從狹窄的臺閣移向了廣闊的江山和邊塞,開拓了詩歌的題材;他們大量創作五言、七言詩,并引入格律,奠定了唐詩五律、七律發展基礎。經“四杰”的努力,唐詩的發展空間更大了。詩歌的題材從宮廷的奢靡走向社會的大眾生活,風格也從纖柔卑弱轉變為明快清新。
(三)盛唐時邊塞詩和田園詩的發展
初唐時期,突厥、吐蕃等不斷對唐王朝進行騷擾,唐太宗采取積極防御、以戰止戰的策略,邊疆得以安寧。開元、天寶時代,邊境騷亂不斷。為穩定邊疆,大量軍人戍守。由于盛唐時期文化的普及,軍旅隊伍的文化素質得到了提高,使邊塞詩出現了創作高峰?!皝y世出英雄,盛世出詩文”,邊塞的戰爭直接推動了邊塞詩的成熟。盛唐時期高適、王昌齡、岑參、王之渙因擅長邊塞詩,而被后來的學者尊為“邊塞四大詩人”。他們的作品描繪邊塞風光和將士的邊疆戰爭生活。因四位皆有從軍經歷,所以無論是對邊疆生活的感悟,還是對邊塞風光的展現都入木三分。
同時,由于盛唐時期社會安定,國力強大,文人士大夫的物質生活優裕,為旅游漫行、游山玩水提供了條件。文人的隱逸情懷也與山水田園詩恬靜無爭相結合,釀就了一種向往自然、追求超然獨立的文化心態和崇尚自然的審美趣味。盛唐山水田園詩派以孟浩然、王維、儲光羲為代表。他們上承陶淵明、謝靈運、謝眺的藝術傳統,描寫山川的自然和田園閑適生活,筆下有壯闊的湖山,恬靜村落,也有清新秀麗的園林,使晉宋以來形成的山水詩更加豐富。
(四)盛唐浪漫主義和現實主義成為經典
盛唐是唐詩發展的高峰,最具有標志性的“李杜”兩大詩人。李白是浪漫主義高峰,杜甫是現實主義頂點。
李白有偉大的社會理想,但他生活的時代開始走向腐化、政治趨向黑暗,政治抱負始終無法實現。三年翰林的政治生涯,他看清了官場的腐敗現實。在儒家兼濟天下和道家功成身退的思想影響下,他寫出許多抨擊黑暗政治、蔑視腐朽無能權貴、沖擊封建禮教的光輝詩篇,表現出熱烈追求光明的理想和強烈的叛逆精神。他的詩風感情奔放,豪壯飄逸,無拘無束,豐富多彩。如《蜀道難》《遠別離》《將進酒》《天姥吟》等,實不愧偉大的浪漫主義詩人。
杜甫正身處安史之亂爆發,唐代由盛而衰的轉折時代。他本著強烈的愛國主義感情,直面現實,針砭時弊,痛陳當局的腐敗無能,隨行記錄了戰爭中群眾的疾苦。他寫出了震古爍今《奉先詠懷五百字》揭露了階級的對立,也寫出反映戰爭疾苦的《悲陳陶》《哀江頭》《春望》《北征》 《洗兵馬》,以及“三吏”“三別”,被后人稱為“詩史”。 在風格上他極盡沉郁頓挫,雄渾激壯之能事,成為變古開新的偉大現實主義詩人。
(五)綺麗傷感詩歌成為唐詩絕唱
晚唐時期,國運衰弱,社會動蕩。在殘酷現實的洗禮下,反映在詩篇里感傷頹廢的情調和藻飾繁縟的風氣逐漸增濃,詩歌由盛唐的激昂也轉向了傷感。以杜牧和李商隱為代表的傷感詩也達到了很高的藝術成就。
杜牧的七絕《過華清宮》《赤壁》《泊秦淮》辭藻華麗,情調爽朗,寓意雋永;《早雁》用比興托物手法,婉約清麗;《河湟》則表現出對朝政混亂和國勢衰微無限的憂憤。在思想上,杜牧因政治抱負不得施展,在詩歌往往流露出理想與現實的矛盾以及由此產生的苦悶,也有的表現了憂國憂民的思想感情。在詩作上“不務奇麗,不涉習俗”,在華艷纖巧的晚唐詩風中,散發出明朗俊爽的氣質。
李商隱的《安定城樓》 《重有感》關懷國運,悲憤時局,慷慨激昂;《樂游原》對晚唐奄奄一息的現實發出了低沉的哀音。他的詠史絕句,形象鮮明,諷意強烈,曲折地表達了參政意見。李商隱力挺李德裕的革新派,當革新派最終失敗被扼殺,他用文字為之申冤辯誣,也因此創造出沉博絕麗、撲朔迷離的具有悲劇色彩的詩歌。
唐朝是唐詩成長的沃土。前朝詩歌為其奠定了基石;政治開明、經濟繁榮供給其養分;不同歷史時期的社會環境又推動了唐詩的繁榮。
參考文獻:
[1]全唐詩[M].上海:上海古籍出版社,1986.
[2]( 唐 ) 吳兢.貞觀政要[M].上海:上海古籍出版社,1978.
[3]( 清 ) 沈德潛.唐詩別裁集[M].北京:中華書局,1975.
作者簡介:
張坤,男,襄陽人,本科學歷,主要從事高校教育管理工作。