統編教材中優秀傳統文化教學策略探析

相振港

【摘要】本文從三個角度闡述了教材中傳統文化的教學策略：從宏觀層面提出“以文化人，古為今用”的策略，指明了傳統文化教育的基本理念與原則;從中觀層面提出“學習語言，自主建構”的策略，闡述了傳統文化教育的基本特點與規律;從微觀層面提出“教材意識，合理定位”的策略，最終實現優秀傳統文化的落實。

【關鍵詞】統編教材，傳統文化，教學策略

語文教材是傳承中華優秀傳統文化（以下簡稱“傳統文化”）的主要載體。小學階段是學生學習、記憶、思維的黃金時期，適當加大傳統文化的比例，對培養語感、發展思維、提升審美能力、涵養人文情操有著重要的影響。針對統編教材中傳統文化內容的教學，筆者認為教師可以把握以下三個教學策略。

一、以文化人，古為今用

“以文化人”是習近平教育思想的重要內容，他指出，“我們要大力推動文化事業發展，通過文化交流，溝通心靈，開闊眼界，增進共識，讓人們在持續的以文化人中提升素養，讓文化為人類進步助力?！睂W者王振指出，“在現代語境中，以文化人至少包含育人的方式、載體、方法和對象四重意蘊，以此為基礎從整體上理解以文化人，有助于更準確地把握以文化人的學科內涵，充分發揮以文化人的重要作用”。“以文化人”是指通過文化的形式，以文化為載體，潛移默化地對受教育者進行潤化、感化和內化。通過“潤物細無聲”的過程，達到“蓬生麻中，不扶而直”“入芝蘭之室，久而自芳”的教育效果。

“古為今用”從廣義上說，就是用古代優秀的文化遺產來推動社會的發展。教育部頒布的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》指出，“中華優秀傳統文化是中華民族語言習慣、文化傳統、思想觀念、情感認同的集中體現，凝聚著中華民族普遍認同和廣泛接受的道德規范、思想品格和價值取向，具有極為豐富的思想內涵”。

我們對統編教材中傳統文化的思想內涵與具體內容進行了梳理（見圖1）。筆者以“思想觀念”為例來闡釋“古為今用”的教學策略。“仁愛思想”是儒家提出的基本道德準則，強調“仁、義、禮、智、信”，統編教材在“日積月累”板塊中編排了相關內容。如“己所不欲，勿施于人”（《論語》），要有仁愛之心，學會換位思考;“與朋友交，言而有信”（《論語》），做人要講誠信?！俺绲潞胍恪薄叭烁裥摒B”在教材中也有多處體現，如體現志存高遠的“有志者事竟成”（《后漢書》）;倡導勤儉節約的“克勤于邦，克儉于家”（《尚書》）;強調改革創新的“窮則變，變則通，通則久”（《周易》）等。教師不能簡單地要求學生死記硬背這些內容，而要結合自己的經歷和生活進行體會與感受，不斷地理解、內化、遷移，使之成為學生的人生信條與行為操守。

二、學習語言，自主建構

《普通高中語文課程標準（2017年版）》（以下簡稱“課程標準”）在闡述語言與文化的關系時這樣表述：“語言文字是文化的載體，又是文化的重要組成部分;學習語言文字的過程也是文化獲得的過程?！标P于如何傳承中華文化這一問題，課程標準指出，“通過學習運用祖國語言文字，體會中華文化的博大精深、源遠流長，增強文化自信，理解、認同、熱愛中華文化，繼承、弘揚中華傳統文化和革命文化”。

一是運用“言意轉換”的方法落實傳統文化教育。掌握語言文字的運用，就是要讓學生經歷“言一意一言”的轉換過程。從“言”到“意”的轉換，就是言語理解的過程，借助生活與想象，與言語作品進行對話，不斷將自己的視界與作品的視界進行融合，將作品內化為自己的理解與感悟。如五年級上冊的“民間故事”單元，單元語文要素是“了解課文內容，創造性地復述故事”。教師在教學《獵人海力布》時，從“言”到“意”，引導學生找出課文中描寫人物語言、動作和心理活動的詞句，反復研讀，說說自己從中體會到了什么。學生通過閱讀、批注、交流，能體會到海力布熱心助人、勇敢善良、舍己救人等美好品質。從“意”到“言”，是言語表達的過程，教師要引導學生去揣摩作者是怎樣用語言文字來表達思想情感的，或者用自己的語言將內化的思想感情表達出來。以《獵人海力布》為例，教師可以引導學生探究民間故事在語言表達上的特點，如故事情節環環相扣，引人入勝;故事內容充滿傳奇，富有想象力。教師特別要引導學生揣摩描寫人物言行、心理活動的句子，體會其表情達意的作用，并創造性地復述課文，讓學生在內化語言、運用語言的過程中再次感受海力布的美好品質。傳統文化的思想與精神往往滲透在語言文字中，從“言”到“意”，一定要緊扣語言文字，細細體會語言文字表達了什么，引導學生在品讀、感悟的過程中受到情感的熏陶，產生思想的共鳴，不能把閱讀過程看成只是為了得到某個結論，而給思想情感貼的一個“標簽”。同樣，從“意”到“言”，就是指導學生去揣摩作者是怎樣用語言文字來表達的，在學習語言文字的過程中感受美好的思想感情;體會語言表達時也不能簡單地貼標簽。

二是彰顯文體特點。統編教材中涉及傳統文化的文章體裁主要分為敘事性作品、詩歌、說明性文章三大類。教學時，教師一方面要挖掘文章內容本身所滲透的傳統文化，另一方面還要充分發揮文章體裁的功能與價值。敘事性作品的審美特征為學生接受文化熏陶提供了可能，因為人物的情感、心理等是社會文化的綜合反映，要實現敘事性作品的教學價值，教師須在情感體驗與文化傳承的整合中選擇教學內容，其基本方法就是尋找作者情感與社會文化之間的關聯處。敘事性作品主要抓住人物形象與故事情節，體會人物的美好品質，領悟故事蘊含的深刻道理。如在教學《臘八粥》一課時，一方面要抓住八兒這個人物形象，另一方面還要關注作者的情感體驗，體會其借臘八粥表達對家鄉和親人的懷念。教師要引導學生抓住自己印象深刻的場景、人物、細節，體會民風、民俗與家國情懷。古詩詞從語言形式到內容情感充分體現了傳統文化。教師要引導學生通過朗讀、誦讀等形式，體會古詩詞在押韻、節奏上的特點;通過品讀、鑒賞，品味古詩詞的語言美;通過交流、探究，體會古詩詞表達的豐富情感與蘊含的深刻道理。說明性文章也同樣蘊含著豐富的傳統文化內容，我們不僅要讓學生把握要點，了解說明方法，還要充分彰顯教材的文化價值。教師在教學《紙的發明》一課時，可讓學生結合相關語句，說說為什么只有蔡倫改進的造紙術傳承下來了，體會先人的智慧以及造紙術對促進人類進步與文化發展的地位與價值。教學《圓明園的毀滅》時，可讓學生結合相關資料，說說為什么“圓明園的毀滅是中國文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失”，讓學生對“家國之殤”有深刻的理解與體悟。我們要從文化角度觀照文本，要在文化傳統、民族精神、思想方法、思維方式和價值觀念等更深層次上尋求文化的審視點，挖掘說明性文章豐富的文化內涵，提升學生的文化品位。

三、教材意識，合理定位

傳統文化分布在教材的各個板塊中，教師要根據教材的編排意圖進行教學，充分把握各個板塊的教學要求，做到傳統文化教育既不缺位又不越位。

一是體現內容板塊特點，滲透傳統文化教育。從教材內容板塊看，主要分為識字與寫字、閱讀、習作、口語交際、綜合性學習五大板塊。識字與寫字板塊中，漢字本身就是傳統文化的重要組成部分，從漢字的造字、結構、書寫中體會漢字的博大精深，可以將傳統文化進行有機滲透，主要表現在兩個層面。第一個層面是與傳統文化有關的識字韻文，如《天地人》《金木水火土》《對韻歌》《姓氏歌》《古對今》《人之初》等，教學中，既要體現漢字本身的文化價值，又要挖掘識字韻文中蘊含的文化思想與內涵。如教學《天地人》一課時，教師除從漢字本身分析傳統文化的意蘊以外，還可以向學生滲透這幾個漢字中蘊含著人類對宇宙萬物、人際關系的基本認識。第二個層面是識字與寫字內容，讓學生了解一些關于漢字的文化知識，這不僅可以提高學生識記漢字的能力，還能引導學生在掌握漢字音、形、義的過程中體會漢字的獨特魅力。閱讀是承載傳統文化教育的主要方式，統編教材編選了118篇與傳統文化有關的課文，包括古詩詞、散文、人物故事、寓言故事、民間故事、古代神話、古典小說、文言文、說明性文章等。教師在教學中，除要通過閱讀教學培養學生感受、理解、欣賞和評價的能力之外，還要讓學生感受文學文化、歷史文化與藝術文化。文學文化主要是指文學作品給我們帶來的人文熏陶與審美體驗。如誦讀古詩詞，體會其風格，感受其內涵，培養學生的文化氣質;閱讀民間故事、古代神話等作品，感受古代人民對美好生活的向往，對真善美的追求，對世界的認識，同時也能感受到自強不息的偉大民族精神。歷史文化主要是讓學生學習課文中蘊含的道理和歷史知識等，如《曹沖稱象》《西門豹治鄴》《田忌賽馬》等。藝術文化主要是讓學生在閱讀中體會藝術的魅力，如《趙州橋》《故宮博物院》《一幅名揚中外的畫》《藏戲》等。另外，習作、口語交際、綜合性學習等板塊中也要滲透傳統文化教育，一方面要充分體現這些板塊本身的教學規律，另一方面要相機滲透傳統文化教育。習作板塊安排了兩次涉及傳統文化的內容：五年級下冊的“中國的世界文化遺產”和六年級下冊的“家鄉的風俗”。這兩次習作都強調資料的搜集，通過搜集家鄉風俗、文化遺產的資料感受傳統文化的博大精深與獨特魅力?？谡Z交際板塊安排了三次涉及傳統文化的內容：四年級上冊“講歷史人物故事”、五年級上冊“講民間故事”、六年級上冊“聊聊書法”。前兩個話題除了講教材中的故事，還可以講自己搜集的故事，在講故事的過程中感受人物形象，體會人物品質?！傲牧臅ā眲t要求學生圍繞教材給定的話題，搜集、整理、內化資料，在這個過程中體會書法的魅力。綜合性學習板塊安排了兩次涉及傳統文化的內容：三年級下冊的“中華傳統節日”，收集傳統節日的資料，交流節日的風俗習慣，寫一寫過節的過程;五年級下冊的“遨游漢字王國”，搜集體現漢字特點的字謎、古詩、歇后語、對聯、故事，感受漢字的趣味，圍繞主題開展活動，要求寫一份簡單的研究報告，體會漢字蘊含的豐富的文化。

二是體現助學系統功能，關照傳統文化教育。傳統文化的內容在助學系統中也有體現。教材的封面中蘊含著傳統文化的元素，教師在新學期第一節語文課上，可以讓學生先看看教材封面，說說有什么發現，有哪些體會。教師還可以結合本冊教材中的課文進行教學，如教學二年級下冊的《傳統節日》時，本冊教材的封面恰恰是春節趕廟會的場景，不妨讓學生看看教材封面，說說春節還有哪些習俗。單元導語中也涉及一些傳統文化內容，如五年級下冊第四單元的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，六年級上冊第五單元的“以立意為宗，不以能文為本”，六年級下冊第四單元的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等。在進行單元整體把握時，教師可以讓學生讀讀單元導語，再讀讀本單元的課文題目，說說自己的發現與感受，從而提煉出該單元的人文主題，并要求學生在學習本單元課文時體會和感悟。另外，“閱讀鏈接”和“資料袋”對傳統文化也有所涉及，如六年級上冊的《丁香結》課后的“閱讀鏈接”就提供了李商隱、陸龜蒙、馮延巳、李璟所寫的關于丁香的詩句，教師可引導學生思考：作者為什么引用“芭蕉不展丁香結”“丁香空結雨中愁”這兩句詩，表達了怎樣的情感？引出丁香自古就有愁怨難解的意思，相機補充“閱讀鏈接”中的詩句，體會從哪里可以感受到詩人的“愁緒”。六年級上冊的《伯牙鼓琴》課后安排了“資料袋”，介紹歷史上與伯牙、鍾子期有關的傳說及資料，提供了關于伯牙、鍾子期的詩句。在體會“知音”時，可讓學生讀讀“資料袋”的內容，進而感受這個故事所傳達的情感。