“5W”視域下的《奇葩說》

徐萌

摘 要：近年來，隨著網絡媒體的迅速發展，綜藝節目成為現代大眾消遣娛樂的新陣地。作為辯論類的綜藝節目，《奇葩說》倍受關注。文章以拉斯韋爾“5W”傳播模式為框架，對《奇葩說》的傳播過程進行解讀，為今后綜藝節目發展提供思路。

關鍵詞：綜藝節目; 《奇葩說》; 拉斯韋爾“5W”模式

中圖分類號：G222? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? 文章編號：1006-3315（2021）8-073-002

《奇葩說》是由愛奇藝出品，米未傳媒制作的中國首檔辯論類達人秀，旨在尋找華人華語世界中“最會說話的人”。節目由馬東主持，辯手自主挑選辯題，正反兩方依次立論、對杠、結論，最終由現場觀眾投票決定勝負。該節目在播出之后受到了大批青年人的擁躉，自第一季播出之后，總點擊量已經破億，微博話題閱讀量也突破10億。本文以拉斯韋爾“5W”模式為基礎，從傳播者、傳播內容、傳播渠道、傳播受眾和傳播效果五個方面對《奇葩說》的傳播過程進行分析。

一、傳播者：大膽且個性鮮明的辯手

《奇葩說》注重內容的差異化競爭，辯手作為辯論類綜藝節目的核心，一舉一動都傳遞著節目的價值，是該檔節目的內在和靈魂[1]。為了貼近觀眾的生活，辯手們來自各行各業：作家、律師、教授、主持人、網紅等。他們性格迥異：或坦蕩直言話風犀利，或不諳世故天真可愛，或精明睿智一針見血，可以說《奇葩說》的舞臺就是社會的一個小縮影，各式各樣的人在訴說著自己的經歷與體會。雖說性格不同，但仔細觀察不難發現，《奇葩說》的辯手們都有一個共同的特點：敢于表達自己的看法，這也是該節目吸引年輕人的關鍵所在。如面對人生的厚度，冉高鳴直言：“我不希望我的人生是一本直白的說明書。”面對絕癥，邱晨說：“不要勸一個絕癥病人撐下去，因為那是一種詛咒。”面對社會的少數派，馬薇薇說：“他們是社會的異見者，與他們交鋒才能帶來多元。”以上種種大膽的想法鼓舞了那些在現實中沒有勇氣表達自己觀點的年輕人，為他們樹立了“敢”的榜樣。

節目由馬東主持，邀請了蔡康永，高曉松等人作為導師，嘉賓主持陣容強大，奇葩辯手自帶話題引人爭議，風格迥異又互相補充，標簽化的演繹和包裝吸引了一大波年輕人的眼球。馬薇薇“自信犀利辯論女王”，陳銘“正經奶爸愛燉雞湯”，詹青云“睿智冷靜哈佛才女”，顏如晶“呆萌可愛辯論黑馬”，傅首爾“吐槽女王”等等，《奇葩說》中的每一個辯手基本上都有自己的標簽，這種標簽化的演繹將他們每個人身上的特點無限放大，成為觀眾記住他們的原因。這樣的標簽化正好契合了當代年輕人追求個性釋放天性的要求，也成為那些被生活重擔壓迫卻無力反抗的年輕人的精神寄托。

二、傳播內容：多元個性化風格的碰撞與融合

綜藝節目的特點是趣味性強，給觀眾帶來放松、快樂的情感體驗。作為一檔辯論類的綜藝節目，《奇葩說》在讓觀眾捧腹的同時，也實現了多元風格的碰撞融合，這是《奇葩說》獲得成功的關鍵。

辯論賽老樣子新包裝，個性張揚的元素，犀利幽默的語言，各種腦洞大開的敏感辯題等，都構成了《奇葩說》獨特的風格，契合了當代年輕人追求個性的想法。作為青年亞文化的傳播者，《奇葩說》處處彰顯著青年人特有的個性與張揚。第一季三位導師穿著蘇格蘭裙亮相，辯手邱晨的悟空同款“二次元”衣服，觀眾手里的“我不服”“好好說話”的字牌等，都是現代青年亞文化的反映。“巴山楚水凄涼地，responsibility”“問渠哪得清如許，渠說，你先管好你自己”，節目中浮夸的表演和無厘頭的語言拼貼，又將主流文化拆解重組，既充滿了綜藝效果，又拉近了與大眾的距離，新鮮又搞笑。節目中神曲配樂以及實時的彈幕互動，在這樣的新形式的助興之下增強了節目的娛樂色彩和新銳程度，讓傳統的辯論賽煥發出新的色彩。

同時《奇葩說》的多元還體現在辯題上。例如“份子錢該不該被消滅”“結婚在不在乎門當戶對”“催婚是愛還是變態”，聚焦當代年輕人的婚戀問題;“這是不是一個看臉的社會”“舉報作弊我做錯了嗎”“選擇大城床還是小城房”，關注社會焦慮;“要不要向父母出柜”“是否接受開放式的婚姻”，談論社會敏感話題，這些都向我們展示了現代社會的復雜性與包容性。包羅萬象的辯題設置，嚴肅又不失溫情的賽制，就社會熱點問題提出觀點，這樣的內容與以往單純博眼球的節目不同，娛樂中又帶有正能量。它在傳播青年亞文化的過程中與主流文化結合，創造出了一種新的積極向上的青年文化，引起觀眾共鳴。

最后，節目中對一些社會人生問題的闡述引人深思，令人感動。例如在談論“父母該不該告訴孩子童話是假的”時，傅首爾說：“告訴孩子童話是假的，相當于一種劇透，是快進了他的成長。不告訴，是為了陪他一起去分辨思考，這種成長的驚喜，才是母子一場的風景。”此言不僅表明了自己“不該告訴孩子童話是假的”的觀點，而且還帶給人一種感動，讓觀眾感受到父母對陪伴孩子成長的珍視。此外，無論是年輕人的“精致窮”，還是“分手是否應該當面”，都通過正反雙方的辯論告訴我們：二人世界固然令人羨慕，但一個人也要活得同樣精彩，這樣的論述在《奇葩說》中不勝枚舉。

三、傳播渠道：視頻網站與互聯網大數據相輔相成

網絡媒體時代，信息爆炸與傳播幾乎同步，觀眾的注意力極易被分散，加之互聯網信息的多樣化以及信息的時效性，這就對節目的制作以及傳播提出了更高的要求。如何吸引眼球并且留住觀眾，成為現在綜藝節目制作宣傳的要點。

首先，充分利用視頻網站。《奇葩說》由愛奇藝獨家播出，并在網站及微博等社交平臺首頁捆綁營銷，向用戶大力推薦該檔節目。在微信公眾號等平臺上利用明星大咖的粉絲效應，建立口碑創造話題，利用粉絲的轉發分享，“病毒式”傳播提升節目的曝光度，吸引更多的商業投資與合作。同時，愛奇藝還增加了《奇葩說》臺前幕后的錄制花絮，讓意猶未盡的觀眾在花絮中看到自己喜愛的辯手在臺下的另一面，發現他們身上更多的閃光點。此舉不僅展示了辯手們優秀的個人魅力，為其吸引眾多粉絲，而且還增加了節目的曝光，讓粉絲們在等待更新的間隙中最大程度地保持對節目的新鮮感與熱情度。此外，節目播出的過程中，觀眾可以通過實時彈幕與辯手一起討論辯題，甚至可以在彈幕中開一個小型的辯論賽，既滿足了觀眾與辯手互動的愿望，提升了觀眾的參與度，還增加了節目的點擊量，一舉兩得。愛奇藝充分利用自身平臺優勢，制作滿足不同受眾需求的個性化節目，將素材最大化，最優化利用[2]。

其次，利用互聯網大數據搜集話題。為了讓辯論更切合青年人的生活，《奇葩說》利用微博，微信，知乎等社交平臺向觀眾收集他們的“奇葩”生活經歷，從中總結出問題供選手辯論。這也讓該綜藝成為一檔“接地氣”的節目，通過辯手們的辯論，每一個觀眾都能找到解決問題的方案和前進的方向。在每期節目錄制之前，節目組會根據百度知道，知乎，微博熱門上有爭議的話題進行選擇，同時把備選的議題發到網上，讓網友投票選出爭議最大的話題。這些話題大多與我們的生活息息相關，是當代年輕人關注的熱門話題，有極大的探討價值，并且大部分都是緊跟時事，貼合青年人心理，但又不流于俗套的。例如“老人摔倒該不該扶”這樣的辯題，稍顯俗套，《奇葩說》是堅決不會采用的。這樣利用互聯網大數據搜集來的辯題更緊跟實際，貼近生活，這也成為《奇葩說》吸引觀眾的一大亮點。

四、傳播受眾：精準定位

馬東作為愛奇藝的首席內容官曾表示：“愛奇藝的原創內容對象，精準定位為‘90后至‘95后為主，兼‘85后和‘00后。制作出與上述客戶群心靈共振的影視內容，是愛奇藝原創團隊的目標。”在此基礎上，《奇葩說》提出響亮的“年輕人”受眾定位，并將此定位進一步極端化，甚至在節目一開頭就提出“40歲以上人群請在90后陪同下觀看”，雖然有些刺耳，但是卻將受眾牢牢鎖定在“年輕人”群體之中，這也受到了一向追求直接、保持個性的90后的喜愛。此后《奇葩說》的話題選取，剪輯風格，辯論方式等都緊緊圍繞90后的喜好展開，精準定位，直擊90后的現實生活，以其個性幽默的語言表達方式，鮮活生動的演繹，娛樂又引人深思的觀點，瞬間俘獲了大批粘性極高的觀眾。

這些觀眾中包括辯論愛好者和粉絲群體。自人類有語言之始就有了辯論，大到美國參眾兩院鏗鏘有力的辯論，小至菜市場一分一厘的爭議，可以說沒有哪一天人類是脫離了辯論而存在的。可是現在的辯論大都是正反兩方正襟危坐，在唇槍舌戰中快速尋找對方話語中的漏洞，這就要求辯手要具有強大的心理素質，這一點往往成為現在大多數普通人不敢輕易嘗試的原因。而《奇葩說》將辯論與綜藝結合，顛覆了觀眾對傳統辯論嚴肅緊張的刻板印象，讓觀眾在輕松娛樂的氛圍中潛移默化地感受辯論的魅力。通過辯論，辯手們講述自己對某件事的觀點，展示自己的人生觀、世界觀、價值觀，這樣真實的“自我”更容易打動觀眾，讓更多的人愛上辯論。這種以辯論為主的綜藝節目，不僅會吸引辯論愛好者，還會因辯論內容與形式的創新帶給人耳目一新的感覺。

當下娛樂產業的迅猛發展，粉絲與偶像之間的互動越來越頻繁，龐大的粉絲群體引起了“粉絲文化”，同時也帶動了“粉絲經濟”的發展。隨著《奇葩說》的播出，辯手們也逐漸擁有了固定的粉絲群體，粉絲參與錄制與偶像同臺，在微博與偶像互動，“超話”打卡，這樣以粉絲為中心的觀眾往往是節目粘性觀眾的重要組成部分，也是該檔節目主要的受眾。

五、傳播效果：正能量的價值觀深入人心

首先，播出效果驚人。作為誓以“奇葩”之名為奇葩正名的中國首檔說話達人秀網絡自制節目，《奇葩說》上線后僅僅兩個多月，播放量就突破百萬大關，而在微博熱門話題排行榜上，《奇葩說》作為一檔網絡自制綜藝，第一次擊敗了電視綜藝，以近一億次的閱讀量超越了當晚所有的綜藝節目，成功問鼎“瘋狂綜藝季”話題榜，可謂是“不鳴則已，一鳴驚人”。

其次，帶給觀眾正能量的價值觀。正是因為受眾的年輕化特點，辯手們更容易與他們產生共鳴，節目中的榜樣并非遙不可及，而是完全可以通過自身學習和努力變得和他們一樣優秀。這樣的榜樣更加現實，也更易觸及。《奇葩說》對選手們“真實的自我”進行了挖掘，鼓勵他們表達內心深處最真實的想法，例如姜思達曾表明自己的同性戀取向，肖曉也承認“我的長相做了一定程度上的修改”[3]，這些直接表達真實自我的行為并沒有引起大家的反感，反而得到了理解和安慰，由此可見，自信和誠實對于一個人的重要性。

在融媒體時代，綜藝節目因同質化嚴重而遭人詬病，甚至曾一度讓觀眾對國產綜藝失去信心。《奇葩說》通過辯論+綜藝的方式，為觀眾搭建了娛樂節目與社會反思共同展示的舞臺，寓教于樂，帶給他們輕松、感動的同時，也引發他們對社會問題的關注與思考。《奇葩說》是為熱愛表達的人們搭建的平臺，在眾多綜藝節目中脫穎而出，為今后說話類綜藝節目的發展提供了新思路。

參考文獻：

[1]廖立勝.電視真人秀傳播中華之美——以《我們來了》為例[J]傳媒，2018，（04）：57-58

[2]馮梁.從拉斯韋爾“5W”模式解讀《德云逗笑社》[J]聲屏世界，2020，（21）：36-37

[3]柳珊，霍連彬.網絡綜藝節目對大學生價值觀的影響研究：以《奇葩說》為例[J]高數學刊，2021，（07）：70-73