好點子來自改編

管家琪

有一個說法，“舊瓶裝新酒”，很多好點子就是這么來的。

就創作而言，“瓶”是形式，由于時代的變遷，很多“瓶”如今看來已不合時宜。比方說，莎士比亞的《馴悍記》早就沒法表演了，這種丈夫馴服妻子的故事，現在稍有一點女權意識的觀眾都是無法接受的;而莎士比亞四大喜劇之一的《威尼斯商人》，近年來也飽受批評，其中一個主要人物被認為是對猶太人的丑化……

時過境遷，古人所崇尚的，有些看來似乎永不過時（譬如正直、勤勞、勇敢等良好品德），但有些早已遭到淘汰（譬如“二十四孝”中“埋兒奉母”的恐怖故事）。不過，我們總說讀歷史應該避免以今非古，不必徹底否定歷史中不好的那一部分。對于古典文學，我們不妨盡可能包容一點。

在閱讀古典文學時，有想法，有感觸，這是很正常也很可貴的，這些想法和感觸往往就能催生出好點子。香港作家李碧華的《潘金蓮之前世今生》，其靈感就是來自《水滸傳》，作品中注入了作家本人對潘金蓮身世的同情;1996年推出的美國電影《致命化身》，在英國著名作家史蒂文森的作品《化身博士》的基礎上，創造出一個女仆雷莉，再從雷莉的角度觀察主人杰高博士各種神秘、詭異的行徑……這些都屬于“舊瓶裝新酒”的例子。

最適合小朋友的“舊瓶裝新酒”，應該就是童話改編了。

其實不僅是小朋友，很多大人也喜歡童話改編。美國作家芭芭拉·沃克有一本很有意思的書《丑女與野獸》，借由對二十幾篇古典童話的改寫，多方位地傳遞了女性主義的思想，也難怪這本書的副標題就是“女性主義顛覆書寫”。

我曾經翻譯過一本繪本《臭起司小子爆笑故事大集合》（作者是約翰·席斯卡），里頭的十個故事，也全是根據大家耳熟能詳的古典童話改編的，包括《丑小鴨》《青蛙王子》《灰姑娘》《豌豆公主》等，在戲謔之余，也可以看出作者的思考。

譬如書中《真正的丑小鴨》這個小故事，當丑小鴨被同伴排擠時，他心想：“哼，等著吧，等我長大以后就會是一只天鵝啦。”然而實際上他長大以后，變成了一只丑丑的大鴨子。說的也是啊，鴨子就是鴨子，天鵝就是天鵝，一只鴨子長大以后怎么可能會變成天鵝呢？除非是誤會，必須從一開始就得是一顆天鵝蛋，只是陰錯陽差被放在鴨棚里，才會被錯當成鴨子。

還有一個腦筋急轉彎，一個媽媽問：“我的女兒理工科很好，該怎么讓她成為‘居里夫人第二？”有人便說，她得先嫁給居里先生才行啊！可不是嗎？居里夫人原名瑪麗亞·斯克沃多夫斯卡，丈夫是法國科學家皮埃爾·居里，“居里”是她冠的夫姓。

童話改編所要挑戰的（或者說拿來大做文章的），經常就是像“如果沒嫁給居里先生，怎么會被稱為‘居里夫人，或許應該是‘波特夫人‘史東夫人等才對吧”這樣的一個點。很多習以為常的概念，都值得推敲，譬如雖然有“愛迪生第二”“法拉第第二”這些說法，但說“居里夫人第二”就不合適了。

當然，童話的邏輯不可能百分之百符合現實，我們不是要故意挑毛病，只是想要強調，在很多古典童話中經常可以找到不錯的點子。

我看過很多小朋友做的童話改編，發現最常被大家當成主題的就是“龜兔賽跑”，大概是因為大家都覺得兔子再怎么驕傲，又怎么可能會輸給烏龜呢？這太不合常理了嘛！再加上這個故事很適合往下續寫，兔子這回輸了，還可以要求再比一回呀。如果兔子提出“再比一次”，烏龜要不要接受呢？如果接受，烏龜這回要怎么應戰呢？還能繼續指望兔子在半路睡覺嗎？如果兔子這回就好好地跑完全程呢？……有太多線索可以利用，小朋友，你要不要也來試試看？