當代張瑞圖研究的新成果

劉正成

明代蘇州學人王世貞有“天下書法歸吾吳”之說。所謂“吾吳”，即指以祝允明（1461—1527）、文徵明（1470—1559）、王寵（1494—1533）、陳淳（1483—1544）為代表的明代中期蘇州地區書法群體。這個群體除了上述“吳門四家”外，還包括沈周（1427—1509）、吳寬（1435—1504）、唐寅（1470—1523）及文彭（1498—1573）等“文氏一門”眾多書家。明清以來直至當代，治明代書法史的專家及其著述基本上皆與王世貞同調，即把吳門書法（有時以董其昌為首的華亭書家也被納入其中）作為明代書法的代表和高峰。而我在三十多年的中國書法史研究過程中，尤其在明、清以來書法發展史的觀察中，我認為以明代中期吳門文、祝為代表的書法群體的主流狀態仍然是以唐代書法為經典，以晉唐法則為旨趣的書法潮流，是以趙孟頫、鮮于樞為代表的元代書法的延續和深化。當然無可否認，吳門書家中先后有尤善狂草的祝允明和去CHINESE PAINTING & CALLIGRAPHY經典古代作品唐法較遠的陳淳二人，其書法創作為其后的變革也起到了積極的作用。

而在中晚明書法發生巨大變化，掛軸書法崛起并迅速成為書法創作主流后，造成了自王羲之以來一千多年中國書法史上的巨大改變。掛軸書法流行造成了中國近古書法從實用兼藝術的主流形態向純藝術書寫轉變。這個巨大藝術史轉變正是以徐渭（1521—1593）和“晚明六家”開創和完成的。這個以純藝術書寫為主旨的掛軸書法迅速成為書法主流，并延至今五百年而方興未艾。發展的過程中出現的清代漢魏碑學書風、當代秦漢簡牘和殷商甲骨文破體書風，是這個變化合乎邏輯的結果。所謂“晚明六家”，大致以生年先后為序，即指華亭人董其昌（1555—1636）、福建人張瑞圖（1570—1644）和黃道周（1585—1646）、浙江人倪元璐（1594—1644）、河南人王鐸（1592—1652）和明末清初的山西人傅山（1607—1684）。這些仕人大扺皆是從明代萬歷年間（1573—1620）到崇禎年間（1628—1644）即晚明時期，沿著大運河乘船北上燕京的非吳門書家。對這個書法群體的研究在日本稱為“明清樣”。在“張瑞圖書法特展”的當下，我們在這個宏觀的書法史視野中來討論張瑞圖的書法創造與歷史遺產，以及他在這個變化中所起的巨大作用就比較容易看清了。

我在二十歲左右，即20世紀60年代晚期第一次看到張瑞圖書法作品，是啟功編纂的《雍眭堂法書》中“朝罷香煙攜滿袖，詩成珠玉在揮毫”行書大軸，其迥然不同于唐宋法書的筆墨章法當時就把我震撼了！90年代我曾多次訪問日本，在東京、名古屋、京都等公私收藏中又看到張瑞圖的大量高堂大軸和榜書。近十多年又在首都各大拍賣場看到他許多巨幅力作。其藝術感染力每每令人驚訝莫名。巨大的幅面和奇肆的翻折點畫，真如天風浪浪、海山蒼蒼，左撞右突形似天崩地裂、電光石火！韓玉濤先生專題研究過王鐸的“魔鬼美學”，我看王鐸的創作前導除了徐渭就應該是張瑞圖了。而明代天啟年間，是張瑞圖在官場和書壇同時登峰造極的時代，他那種遠勝米芾的“刷書”是最為成熟并豐收的季節。他鮮明的風格特征及其創作心理狀態，如同徐渭受到他們同鄉王陽明心學思潮的影響一樣，理應受到他的同鄉李贄狂禪思潮的波及，敢于藐視晉唐法規，并善于從不同創作心理和由小變大的視覺藝術技巧層面的突破和創造中，形成獨具一格的新書風。董其昌曾與他同朝，而黃道周、王鐸、倪元璐在天啟三年（1623）同科登榜入朝時，張瑞圖正是書壇前輩和首領，他的狂飆突起的書法變革思潮理當影響這三個晚輩后來的創造。張瑞圖無疑是斷代書法史上的重要代表人物之一。因之，在張瑞圖誕生450周年之際的今天，回顧四十年左右的當代書法學術研究歷程，我認為在書法展覽時代和可以預見的將來，掛軸書法仍是藝術的主流，對張瑞圖書法的研究是極為重要然而又是缺乏的。

1991年，晉江籍張氏族人、臺灣知名古器物學者張光遠發表《明末書畫奇才張瑞圖的研究》（《中國書法全集55—張瑞圖卷》轉載），堪稱當代張瑞圖研究的開山之作。緊隨其后的1992年，由劉恒編撰的《中國書法全集55—張瑞圖卷》出版，對張瑞圖主要書法作品進行了考釋編年，并編訂了年表，特別是撰寫了《張瑞圖其人其書》一文，對張瑞圖“附逆”

作了政治歷史較為細致的分析與澄清，并評價了其書法藝術成就，是中國當代對張瑞圖書法的系統性研究的開始。現在，康耀仁以書畫鑒定學立場對張瑞圖作品作了進一步梳理，依據藝術風格并參照文獻史料，對存世作品尤其是大量無紀年作品進行了排序與分期，撰寫了《張瑞圖的簽名特征和排序》等文章。林霄的《張瑞圖〈古詩十九首〉的書法意圖》深度探討了晚明文人書法的創作生態。這些研究成果在張瑞圖系統性研究中邁出了新的一步。可以說，這不僅是對張瑞圖個案的研究，也是明清之際斷代史研究的重要內容，從而成為延續至今500年的掛軸書法成為主流的當代書法創作發展經驗的重要考照。十二月二十五日，在張瑞圖的故鄉晉江舉辦“白毫墨濤—張瑞圖書法特展”，并有《中國書畫》雜志“古代專題”

跟進展示，不僅是福建地域書畫史研究的重要事件，也是當代近古書畫史研究的重要一環。

（作者為《中國書法全集》主編，國際書法家協會主席）