初中語文教材魯迅作品中“閑筆”的審美價值

李志龍

“閑筆”是指文學作品中非主線情節的文字，但非主線并非不重要。魯迅是現代白話文學巨匠，初中語文教材中魯迅先生的作品一直占有比較重要的地位。本文以統編教材中魯迅作品的“閑筆”為例，探求這位文學大師匠心獨運的語言創造，以及其豐厚深刻的思想內涵。

在《藤野先生》一文中，學生普遍質疑：文章題目雖是《藤野先生》，但開頭用大量筆墨描寫了清國的留學生，這幾段可不可以刪除？七年級學生閱讀《朝花夕拾》后便了解到：1902年4月，魯迅先生抱著“我以我血薦軒轅”的遠大志向遠到日本學習，卻沒想到東京和南京一樣“烏煙瘴氣”。清國留學生滑稽可笑、不學無術，他們在東京的種種丑態，深深地刺痛著魯迅的心，先生內心的失望、厭惡之情溢于言表。他由衷地發出沉重的嘆息“東京也無非是這樣”，情不自禁地感慨“到別的地方去看看，如何呢”？于是，他離開東京，前往仙臺尋找自己的希望。所以，寫清國留學生賞櫻花、學跳舞看似多余，但其實這些都是魯迅離開東京前往仙臺見到藤野先生的緣由。

同樣是《藤野先生》一文，學生還對于文章中看似多余的其他文字提出了質疑：從東京去往仙臺可以一筆帶過，為什么要寫途經的驛站？途經的驛站應該不少，為什么魯迅只寫了日暮里和水戶？魯迅是在彷徨失意之際前往仙臺的，當時他的內心是無比失落的，正因為如此，在前往仙臺途中見到日暮里，必然會聯想到風雨飄搖中祖國的現狀。魯迅赴仙臺求學之前，在《自題小像》中已經表達了“風雨如磐暗故園”的憂國情懷。從日本回國后，當時國運衰敗沒落，國家任人宰割，人民遭殃。因此，在寫本文時，回憶那段歷史，赤誠的愛國之情再一次勾起了魯迅先生關于日暮里的記憶，并把它寫進了《藤野先生》一文中。本文還有一個人物：朱舜水。縱覽全文，學生很難找到這個人物與藤野先生之間有著怎樣的必然聯系，教師此時要適當補充一些資料，盡量還原作者當時的所思所想，幫助學生體會、理解文章的深刻內涵。

補充資料：朱舜水，浙江余姚人，明末清初思想家。明朝滅亡后曾進行反清復明活動，力圖復明，百折不撓，“自誓非中國恢復不歸”。反清復明斗爭失敗后，輾轉各國，于1659年來到鄰國日本，旅居日本23年，死后葬于日本，魯迅對他非常敬仰。后來，魯迅有一次去東京，特意在水戶下車，瞻仰了朱舜水遺跡。縱觀朱舜水流亡日本前后的人生歷程，充分體現了一個愛國者歷盡艱難而毫不氣餒的悲壯情懷。朱舜水報國無望，流亡日本，在日本各地傳播中華傳統文化，對日本產生了極大的影響，為中日兩國人民之間友好交流做出了卓越貢獻。

把這樣一個人物寫進《藤野先生》中，不僅表現了魯迅對朱舜水高尚品質的贊揚，還表達了他對朱舜水的愛國情懷，以及朱舜水對中日文化交流做出的努力和肯定。朱舜水與魯迅心目中的藤野先生何其相似，這就為下文更好地展現藤野先生沒有國界偏見思想的境界做了鋪墊。

這些看似與課文主題毫無關系的兩處驛站描寫，承載著魯迅極具分量的深情，讓讀者在領會其表達藝術時，也受到深深的啟示。通過這樣深入的探討，學生理解了：正因為有了這些看似無用的“閑筆”，才讓我們更深刻地感受到了魯迅先生滿腔的愛國熱情。

小說《孔乙己》開頭有這樣一句：“這是二十多年前的事，現在每碗要漲到十文。”這雖說是一句閑話，卻巧妙地交代了故事發生的背景。《孔乙己》寫于1918年，發表于五四運動前夕。這時，封建帝制雖然被推翻，但封建勢力仍在統治著全國;封建科舉雖然廢止，但封建文化和封建教育仍根深蒂固，毒害著廣大人民。小說中的主人公孔乙己就生活在這樣的年代。“現在每碗要漲到十文”就是經濟蕭條的真實寫照，孔乙己悲劇發生的社會原因在此得以揭示。魯迅先生對人民懷著深切的同情，嘆息著他們所承受的日復一日的生活苦難。這些放在小說開頭似乎可有可無，看上去好像有硬塞多余之嫌，但細細品味就會發現，作者并非漫不經心地隨意揮灑，而是精雕細刻的有意安排。

《故鄉》最后兩段也用了“閑筆”。在此之前，“我”接母親和宏兒乘船返程，小說到此已經形成了完整的故事情節，后兩段粗看貌似多余，細品則是意韻深遠。首先是“我”期待新的生活，然而對這一希望卻并沒有把握，甚至懷疑自己是否也和閏土一樣，不過是以一個幻想中的“偶像”在自我欺騙。其次寫“我”認識到要追求新的生活，僅僅有美好的愿望是不夠的，需要許許多多的人共同努力，清醒的認識和深刻的反省精神盡顯其中。最后的抒情議論，言簡意賅，不是“閑筆”，而是全篇關鍵性的總結，余味無窮且又飽含哲理。

總之，魯迅作品中的“閑筆”，看似與故事情節結構聯系不緊，有時的確難以辯識其審美價值。但放眼全文，仔細琢磨，則體現了作者駕馭有序，張弛有度的藝術創造力，多層次、多角度地展現了其作品的審美價值，真可謂“閑筆不閑”，匠心獨運。

作者單位? 西安高新第一中學初中校區